正文 8、兄弟

类别:其他 作者:程登吉(明) 书名:幼学琼林

    【原文】

    天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。

    须贻同气之光,无伤手足之雅。

    玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯埙仲篪,谓声气之相应。

    兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。

    患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。

    元芳季芳俱盛德,祖太丘称为难弟难兄;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋。

    荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名。

    东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟。

    煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。

    兄弟阋[xi]墙,谓兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。

    姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛。

    田氏分财,忽瘁庭前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇。

    虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟。

    【注释】

    天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。 底:的。

    须贻同气之光,无伤手足之雅。 贻:给,借助。同气:指兄弟同属父母血气所生。

    玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯壎仲篪,谓声气之相应。 《诗经》有“伯氏吹壎,仲氏吹篪”的诗句,喻兄弟和睦。壎:即埙。篪:音迟,古时用竹管制成的乐器。

    兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。 翕:音西,闭合,收拢。

    患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。 鹡鸰:音急灵,一种鸟,《诗经》中有“鹡鸰在原,兄弟急难”

    元芳、季芳俱盛德,祖太丘称为难弟难兄;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋。 汉代人陈寔担任太丘令,大儿子叫元芳,小儿子叫季方。二人之子争论谁的父亲更优秀一些,陈寔说:“元方难为兄,季方难为弟”。中元:考中状元。

    荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名。汉代人荀淑的八个儿子都很有才能,被称为荀氏八龙。唐朝河东人薛攸和堂兄薛元敬、族兄薛德音都很有名,被称为河东三凤。

    东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟。《诗经》有记载,赞颂周公东征砍坏了斧,砍坏了刀,大义灭亲,杀掉了叛乱的弟弟管叔和蔡叔。西汉末年赵礼被强盗抓住,要杀死他吃掉,其兄赵孝争着代弟弟去死,于是强盗放了他们。

    煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。 汉文帝的弟弟谋反,被流放到蜀郡,绝食而死。百姓作歌曰:“一尺布,尚可缝,一斗粟,尚可舂,兄弟二人不相容。”

    兄弟阋墙,谓兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。 阋:音细。争吵,争斗。

    姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛。 汉代姜肱兄弟三人友爱,虽然各自娶妻,仍作大被睡在一起。宋太祖的弟弟病了,用艾叶烧灼皮肤治病,太祖亦如样为之,为弟弟分担痛苦。

    田氏分财,忽瘁庭前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇。 《隋史》载,田真、田广、田庆三兄弟商议分家,第二天发现院中荆树枯萎,于是决定不分家,荆树又重新发芽。

    虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟。 《诗经》中有“丧乱既平,既安且宁,虽有兄弟,不如友生”

    【译文】

    天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟。必须保持同胞的情谊,互致同气连根的荣光,切莫损伤手足的交往与情分。

    玉昆金友比喻兄弟皆具才能贤德;伯埙仲虒形容兄弟间意气相合亲密无间。

    兄弟和睦友爱谓之花萼相辉;兄弟都才华横溢流芳于世,称作棣华竞秀。兄弟间患难与共,彼此顾恤喻为鹡鸰在原;手足分离则如同飞雁被折断了翅膀一样。

    汉代陈元方、季方皆有美盛之德,他的父亲难于分出其上下。宋代宋郊、宋祁都中状元,时人号为大宋小宋。

    汉代荀淑育有八字并有才名,赢得八龙的佳誉;唐代薛收与兄弟、子侄齐名,有三凤的美名。

    后汉贾彪兄弟三人,虽然并称为三虎,但伟节毕竟独优。

    后汉马良兄弟五人,虽然并号五常,但马良有白眉,果然称最。

    虞舜时高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸八人共称为八元。

    高阳氏有才子八大:苍舒、隤敳、梼戭、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达此八人共称为八恺;这些人都是世间少有的人才;南北朝的双璧双珠是旷世难逢的珍品。周公为了社稷大义东征三年,杀了叛乱的弟弟;汉代赵礼遇贼,赵孝欲代弟而死兄弟俩为此而争执。

    煮豆燃箕比喻骨肉兄弟自相残害;斗粟尺布讥讽兄弟之间互不相容。

    兄弟感情生变,互不相容在墙根下争斗称为兄弟阋墙。兄弟阋墙尚可同御外来的欺侮,天生羽翼则是指兄弟为手足,如上天赐予的羽翼,生来便需互相扶持,共同抵御外来的仇敌。

    后汉姜肱天生友爱,做了长枕大被兄弟同眠。宋太祖因弟弟有病灼艾觉痛,便也灼艾以分痛。

    隋朝田氏兄弟分家产,屋前紫荆树忽然枯萎;商末伯夷、叔齐互相让位,商朝亡后共同避居首阳山,采薇菜而食。

    虽然说安宁的日子,兄弟不如朋友亲蜜,但在世上却没有什么比得上兄弟之间情谊的深重。

    诸父、亚父都是指伯、叔父;犹子,比儿都是称呼侄儿。

    家有名士,王济知叔父王湛不是痴呆;阿大中郎是谢道韫封叔父的雅称;

    晋王猛五月五日(恶日)生孙,就将他命名为镇恶,这是王猛的高见,知道孙儿非为常人,杨昱赞美杨惜说吾家龙文,是杨昱心中欢喜,夸赞其弟聪慧特异。

    晋时王谢两大家,都居鸟衣巷,时人称赞王谢两家诸多子弟,都称为鸟衣郎。苻坚夸奖侄儿苻朗,称作吾家千里驹。

    竹林内传杯纵酒,是阮家叔侄的清狂;子弟们如玉树芝兰,是谢氏门庭的繁盛。

    郑伯道存侄弃儿,如此为人竟至无后,令人悲欢;柳仲郢奉事叔父一如生父,如此厚道让人称羡,这般有道无愧居官。

    卢迈没有儿子,把侄子当儿子一样的看待,让侄子操持自己死后的一切事情。张笵遇贼以自己的儿子代替侄子去受死,最后却保全了两人的性命。

    宋陈竞十八世同居,畜犬百头一牢同食,一犬不至他犬都不食,太宗诏旌其门曰义门,这陈氏的义门当然有独到之处;宋范仲淹置田千亩名为义田,专事周济贫寒的宗族;九族均沾恩惠,那范公的高超行谊,谁与伦比。

    如果不是遵守陆象山的三听,那能蔽护宗族。一定要效法张公艺的百忍,才能垂裕后昆。


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