【原文】
杜之伟 颜晃 江德藻 庾持 许亨 褚玠 岑之敬 陆琰 弟瑜
何之元 徐伯阳 张正见 蔡凝 阮卓
《易》曰“观乎人文以化成天下”，孔子曰“焕乎其有文章”也。自楚、汉以降，辞人世出，洛汭、江左，其流弥畅。莫不思侔造化，明并日月，大则宪章典谟，裨赞王道，小则文理清正，申纾性灵。至于经礼乐，综人伦，通古今，述美恶，莫尚乎此。后主嗣业，雅尚文词，傍求学艺，焕乎俱集。每臣下表疏及献上赋颂者，躬自省览，其有辞工，则神笔赏激，加其爵位，是以搢绅之徒，咸知自励矣。若名位文学晃著者，别以功迹论。今缀杜之伟等学既兼文，备于此篇云尔。
杜之伟，字子大，吴郡钱塘人也。家世儒学，以《三礼》专门。父规，梁奉朝请，与光禄大夫济阳江革、都官尚书会稽孔休源友善。
之伟幼精敏，有逸才。七岁，受《尚书》，稍习《诗》、《礼》，略通其学。十五，遍观文史及仪礼故事，时辈称其早成。仆射徐勉尝见其文，重其有笔力。中大通元年，梁武帝幸同泰寺舍身，敕勉撰定仪注，勉以台阁先无此礼，召之伟草具其仪。乃启补东宫学士，与学士刘陟等钞撰群书，各为题目。所撰《富教》、《政道》二篇，皆之伟为序。及湘阴侯萧昂为江州刺史，以之伟掌记室。昂卒，庐陵王续代之，又手教招引，之伟固辞不应命，乃送昂丧柩还京。仍侍临城公读。寻除扬州议曹从事、南康嗣王墨曹参军，兼太学限内博士。大同七年，梁皇太子释奠于国学，时乐府无孔子、颜子登歌词，尚书参议令之伟制其文，伶人传习，以为故事。转补安前邵陵王田曹参军，又转刑狱参军。之伟年位甚卑，特以强识俊才，颇有名当世，吏部尚书张缵深知之，以为廊庙器也。
侯景反，之伟逃窜山泽。及高祖为丞相，素闻其名，召补记室参军。迁中书侍郎，领大著作。高祖受禅，除鸿胪卿，馀并如故。之伟启求解著作，曰：“臣以绍泰元年，忝中书侍郎，掌国史，于今四载。臣本庸贱，谬蒙盼识，思报恩奖，不敢废官。皇历惟新，驱驭轩、昊，记言记事，未易其人，著作之材，更宜选众。御史中丞沈炯、尚书左丞徐陵、梁前兼大著作虞荔、梁前黄门侍郎孔奂，或清文赡笔，或强识稽古，迁、董之任，允属群才，臣无容遽变市朝，再妨贤路。尧朝皆让，诚不可追，陈力就列，庶几知免。”优敕不许。寻转大匠卿，迁太中大夫，仍敕撰梁史。永定三年卒，时年五十二。高祖甚悼惜之，诏赠通直散骑常侍，赙钱五万，布五十匹，棺一具，克日举哀。
之伟为文，不尚浮华，而温雅博赡。所制多遗失，存者十七卷。
颜晃，字元明，琅邪临沂人也。少孤贫，好学，有辞采。解褐梁邵陵王兼记室参军。时东宫学士庾信尝使于府中，王使晃接对，信轻其尚少，曰：“此府兼记室几人？”晃答曰：“犹当少于宫中学士。”当时以为善对。
侯景之乱，西奔荆州。承圣初，除中书侍郎。时杜龛为吴兴太守，专好勇力，其所部多轻险少年，元帝患之，乃使晃管其书翰。仍敕龛曰：“卿年时尚少，习读未晚，颜晃文学之士，使相毘佐，造次之间，必宜谘禀。”及龛诛，晃归世祖，世祖委以书记，亲遇甚笃。除宣毅府中录事，兼记室参军。
永定二年，高祖幸大庄严寺，其夜甘露降，晃献《甘露颂》，词义该典，高祖甚奇之。天嘉初，迁员外散骑常侍，兼中书舍人，掌诏诰。三年卒，时年五十三。诏赠司农卿，谥曰贞子，并赐墓地。
晃家世单门，傍无戚援，而介然修立，为当世所知。其表奏诏诰，下笔立成，便得事理，而雅有气质。有集二十卷。
江德藻，字德藻，济阳考城人也。祖柔之，齐尚书仓部郎中。父革，梁度支尚书、光禄大夫。德藻好学，善属文。美风仪，身长七尺四寸。性至孝，事亲尽礼。与异产昆弟居，恩惠甚笃。起家梁南中郎武陵王行参军。大司马南平王萧伟闻其才，召为东阁祭酒。迁安西湘东王府外兵参军，寻除尚书比部郎，以父忧去职。服阕之后，容貌毁瘠，如居丧时。除安西武陵王记室，不就。久之，授庐陵王记室参军。除廷尉正，寻出为南兗州治中。及高祖为司空、征北将军，引德藻为府谘议。转中书侍郎，迁云麾临海王长史。陈台建，拜尚书吏部侍郎。
高祖受禅，授秘书监，兼尚书左丞。寻以本官兼中书舍人。天嘉四年，兼散骑常侍，与中书郎刘师知使齐，著《北征道理记》三卷。还拜太子中庶子，领步兵校尉。顷之迁御史中丞，坐公事免。寻拜振远将军、以通直散骑常侍。自求宰县，出补新喻令，政尚恩惠，颇有异绩。六年，卒于官，时年五十七。世祖甚悼惜之，诏赠散骑常侍。所著文笔十五卷。
子椿，亦善属文，历太子庶子、尚书左丞。
庾持，字允德，颍川鄢陵人也。祖佩玉，宋长沙内史。父沙弥，梁长城令。持少孤，性至孝，居父忧过礼。笃志好学，尤善书记，以才艺闻。解褐梁南平王国左常侍、轻车河东王府行参军，兼尚书郎，寻而为真。出为安吉令，迁镇东邵陵王府限外记室，兼建康令。天监初，世祖与持有旧，及世祖为吴兴太守，以持为郡丞，兼掌书翰，自是常依文帝。文帝克张彪，镇会稽，又令持监临海郡。以贪纵失民和，为山盗所劫，幽执十旬，世祖遣刘澄讨平之，持乃获免。高祖受禅，授安东临川王府谘议参军。天嘉初，迁尚书左丞。以预长城之功，封崇德县子，邑三百户。拜封之日，请令史为客，受其饷遗，世祖怒之，因坐免。寻为宣惠始兴王府谘议参军。除临安令，坐杖杀县民免封。迁为给事黄门侍郎。除棱威将军、盐官令。光大元年，迁秘书监，知国史事。又为少府卿，领羽林监。迁太中大夫，领步兵校尉。太建元年卒，时年六十二。诏赠光禄大夫。
持善字书，每属辞，好为奇字，文士亦以此讥之。有集十卷。
许亨，字亨道，高阳新城人，晋徵士询之六世孙也。曾祖珪，历给事中，委桂阳太守，高尚其志，居永兴之究山，即询之所隐也。祖勇慧，齐太子家令、冗从仆射。父懋，梁始平天门二郡守、太子中庶子、散骑常侍，以学艺闻，撰《毛诗风雅比兴义类》十五卷，《述行记》四卷。亨少传家业，孤介有节行。博通群书，多识前代旧事，名辈皆推许之，甚为南阳刘之遴所重，每相称述。解褐梁安东王行参军，兼太学博士，寻除平西府记室参军。太清初，为征西中记室，兼太常丞。
侯景之乱，避地郢州，会梁邵陵王自东道至，引为谘议参军。王僧辩之袭郢州也，素闻其名，召为仪同从事中郎。迁太尉从事中郎，与吴兴沈炯对掌书记，府朝政务，一以委焉。晋安王承制，授给事黄门侍郎，亨奉笺辞府，僧辩答曰：“省告，承有朝授，良为德举。卿操尚惇深，文艺该洽，学优而官，自致青紫。况久羁骏足，将成顿辔，匡辅虚暗，期寄实深。既欣游处，用忘劳屈，而枳棘栖鹓，常以增叹。夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧。且卿始云知命，方骋康衢，未有执戟之疲，便深夜行之慨，循复来翰，殊用怃然。古人相思，千里命驾，素心不昧，宁限城闉，存顾之深，荒惭无已。”
高祖受禅，授中散大夫，领羽林监。迁太中大夫，领大著作，知梁史事。初，僧辩之诛也。所司收僧辩及其子頠尸，于方山同坎埋瘗，至是无敢言者。亨以故吏，抗表请葬之，乃与故义徐陵、张种、孔奂等，相率以家财营葬，凡七柩皆改窆焉。
光大初，高宗入辅，以亨贞正有古人之风，甚相钦重，常以师礼事之。及到仲举之谋出高宗也，毛喜知其诈，高宗问亨，亨劝勿奉诏。高宗即位，拜卫尉卿。太建二年卒，时年五十四。
初撰《齐书》并《志》五十卷，遇乱失亡。后撰《梁史》，成者五十八卷。梁太清之后所制文笔六卷。
子善心，早知名，官至尚书度支侍郎。
褚玠，字温理，河南阳翟人也。曾祖炫，宋升明初与谢朏、江斅、刘俣入侍殿中，谓之四友。官至侍中、吏部尚书，谥贞子。祖涷，梁御史中丞。父蒙，太子舍人。玠九岁而孤，为叔父骠骑从事中郎随所养。早有令誉，先达多以才器许之。及长，美风仪，善占对，博学能属文，词义典实，不好艳靡。起家王府法曹，历转外兵记室。天嘉中，兼通直散骑常侍，聘齐，还为桂阳王友。迁太子庶子、中书侍郎。
太建中，山阴县多豪猾，前后令皆以赃污免，高宗患之，谓中书舍人蔡景历曰： “稽阴大邑，久无良宰，卿文士之内，试思其人。”景历进曰：“褚玠廉俭有干用，未审堪其选不？”高宗曰：“甚善，卿言与朕意同。”乃除戎昭将军、山阴令。县民张次的、王休达等与诸猾吏贿赂通奸，全丁大户，类多隐没。玠乃锁次的等，具状启台，高宗手敕慰劳，并遣使助玠搜括，所出军民八百馀户。时舍人曹义达为高宗所宠，县民陈信家富于财，谄事义达，信父显文恃势横暴。玠乃遣使执显文，鞭之一百，于是吏民股栗，莫敢犯者。信后因义达谮玠，竟坐免官。玠在任岁馀，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。或嗤玠以非百里之才，玠答曰：“吾委输课最，不后列城，除残去暴，奸吏局蹐。若谓其不能自润脂膏，则如来命。以为不达从政，吾未服也。”时人以为信然。皇太子知玠无还装，手书赐粟米二百斛，于是还都。太子爱玠文辞，令入直殿省。十年，除电威将军、仁威淮南王长史，顷之，以本官掌东宫管记。十二年，迁御史中丞，卒于官，时年五十二。
玠刚毅有胆决，兼善骑射。尝从司空侯安都于徐州出猎，遇有猛虎，玠引弓射之，再发皆中口入腹，俄而虎毙。及为御史中丞，甚有直绳之称。自梁末丧乱，朝章废弛，司宪因循，守而勿革，玠方欲改张，大为条例，纲维略举，而编次未讫，故不列于后焉。及卒，太子亲制志铭，以表惟旧。至德二年，追赠秘书监。所制章奏杂文二百馀篇，皆切事理，由是见重于时。
子亮，有才学，官至尚书殿中侍郎。
岑之敬，字思礼，南阳棘阳人也。父善纡，梁世以经学闻，官至吴宁令、司义郎。之敬年五岁，读《孝经》，每烧香正坐，亲戚咸加叹异。年十六，策《春秋左氏》、制旨《孝经》义，擢为高第。御史奏曰：“皇朝多士，例止明经，若颜、闵之流，乃应高第。”梁武帝省其策曰：“何妨我复有颜、闵邪？”因召入面试，令之敬升讲座，敕中书舍人硃异执《孝经》，唱《士孝章》，武帝亲自论难。之敬剖释纵横，应对如响，左右莫不嗟服。乃除童子奉车郎，赏赐优厚。十八，预重云殿法会，时武帝亲行香，熟视之敬曰：“未几见兮，突而弁兮！”即日除太学限内博士。寻为寿光学士、司义郎，又除武陵王安西府刑狱参军事。太清元年，表请试吏，除南沙令。
侯景之乱，之敬率所部赴援京师。至郡境，闻台城陷，乃与众辞诀，归乡里。承圣二年，除晋安王宣惠府中记室参军。是时萧勃据岭表，敕之敬宣旨慰喻，会江陵陷，仍留广州。太建初，还朝，授东宫义省学士，太子素闻其名，尤降赏接。累迁鄱阳王中卫府记室、镇北府中录事参军、南台治书侍御史、征南府谘议参军。
之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒。性廉谨，未尝以才学矜物，接引后进，恂恂如也。每忌日营斋，必躬自洒扫，涕泣终日，士君子以笃行称之。十一年卒，时年六十一。太子嗟惜，赙赠甚厚。有集十卷行于世。
子德润，有父风，官至中军吴兴王记室。
陆琰，字温玉，吏部尚书琼之从父弟也。父令公，梁中军宣城王记室参军。琰幼孤、好学，有志操。州举秀才。解褐宣惠始兴王行参军，累迁法曹外兵参军，直嘉德殿学士。世祖听览馀暇，颇留心史籍，以琰博学，善占诵，引置左右。尝使制《刀铭》，琰援笔即成，无所点窜，世祖嗟赏久之，赐衣一袭。俄兼通直散骑常侍，副琅邪王厚聘齐，及至鄴下而厚病卒，琰自为使主。时年二十馀，风神韶亮，占对闲敏，齐士大夫甚倾心焉。还为云麾新安王主簿，迁安成王长史，宁远府记室参军。太建初，为武陵王明威府功曹史，兼东宫管记。丁母忧去官。五年卒，时年三十四。太子甚伤悼之，手令举哀，加其赙赠，又自制志铭。至德二年，追赠司农卿。
琰寡嗜欲，鲜矜竞，游心经籍，晏如也。其所制文笔多不存本，后主求其遗文，撰成二卷。有弟瑜。
瑜字干玉。少笃学，美词藻。州举秀才。解褐骠骑安成王行参军，转军师晋安王外兵参军、东宫学士。兄琰时为管记，并以才学娱侍左右，时人比之二应。太建二年，太子释奠于太学，宫臣并赋诗，命瑜为序，文甚赡丽。迁尚书祠部郎中，丁母忧去职。服阕，为桂阳王明威将军功曹史，兼东宫管记。累迁永阳王文学、太子洗马、中舍人。
瑜幼长读书，昼夜不废，聪敏强记，一览无复遗失。尝受《庄》、《老》于汝南周弘正，学《成实论》于僧滔法师，并通大旨。时皇太子好学，欲博览群书，以子集繁多，命瑜钞撰，未就而卒，时年四十四。太子为之流涕，手令举哀，官给丧事，并亲制祭文，遣使者吊祭。仍与詹事江总书曰：“管记陆瑜，奄然殂化，悲伤悼惜，此情何已。吾生平爱好，卿等所悉，自以学涉儒雅，不逮古人，钦贤慕士，是情尤笃。梁室乱离，天下糜沸，书史残缺，礼乐崩沦，晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人而已。吾识览虽局，未曾以言议假人，至于片善小才，特用嗟赏。况复洪识奇士，此故忘言之地。论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵，一褒一贬，一激一扬，语玄析理，披文摘句，未尝不闻者心伏，听者解颐，会意相得，自以为布衣之赏。吾监抚之暇，事隙之辰，颇用谭笑娱情，琴樽间作，雅篇艳什，迭互锋起。每清风朗月，美景良辰，对群山之参差，望巨波之滉漾，或玩新花，时观落叶，即听春鸟，又聆秋雁，未尝不促膝举觞，连情发藻，且代琢磨，间以嘲谑，俱怡耳目，并留情致。自谓百年为速，朝露可伤，岂谓玉折兰摧，遽从短运，为悲为恨，当复何言。遗迹馀文，触目增泫，绝弦投笔，恒有酸恨。以卿同志，聊复叙怀，涕之无从，言不写意。”其见重如此。至德二年，追赠光禄卿。有集十卷。瑜有从父兄玠，从父弟琛。
玠字润玉，梁大匠卿晏子之子。弘雅有识度，好学，能属文。举秀才，对策高第。吏部尚书袁枢荐之于世祖，超授衡阳王文学，直天保殿学士。太建初，迁长沙王友，领记室。后主在东宫，闻其名，徵为管记。仍除中舍人，管记如故，甚见亲待。寻以疾失明，将还乡里，太子解衣赠玠，为之流涕。八年卒，时年三十七。有令举哀，并加赗赠。至德二年，追赠少府卿。有集十卷。
琛字洁玉，宣毅临川王长史丘公之子。少警俊，事后母以孝闻。世祖为会稽太守，琛年十八，上《善政颂》，甚有词采，由此知名，举秀才。起家为衡阳王主簿，兼东宫管记。历豫章王文学，领记室，司徒主簿，直宣明殿学士。寻迁尚书三公侍郎，兼通直散骑常侍，聘齐，还为司徒左西掾。又掌东宫管记，太子爱琛才辩，深礼遇之。后主嗣位，迁给事黄门侍郎、中书舍人，参掌机密。琛性颇疏，坐漏泄禁中语，诏赐死，时年四十二。
何之元，庐江灊人也。祖僧达，齐南台治书侍御史。父法胜，以行业闻。之元幼好学，有才思，居丧过礼，为梁司空袁昂所重。天监末，昂表荐之，因得召见。解褐梁太尉临川王扬州议曹从事史，寻转主簿。及昂为丹阳尹，辟为丹阳五官掾，总户曹事。寻除信义令。之元宗人敬容者，势位隆重，频相顾访，之元终不造焉。或问其故，之元曰：“昔楚人得宠于观起，有马者皆亡。夫德薄任隆，必近覆败，吾恐不获其利而招其祸。”识者以是称之。
会安西武陵王为益州刺史，以之元为安西刑狱参军。侯景之乱，武陵王以太尉承制，授南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自成都举兵东下，之元与蜀中民庶抗表请无行，王以为沮众，囚之元于舰中。及武陵兵败，之元从邵陵太守刘恭之郡。俄而江陵陷，刘恭卒，王琳召为记室参军。梁敬帝册琳为司空，之元除司空府谘议参军，领记室。
王琳之立萧庄也，署为中书侍郎。会齐文宣帝薨，令之元赴吊，还至寿春，而王琳败，齐主以为扬州别驾，所治即寿春也。及在军北伐，得淮南地，湘州刺史始兴王叔陵遣功曹史柳咸赍书召之元。之元始与朝庭有隙，及书至，大惶恐，读书至 “孔璋无罪，左车见用”，之元仰而叹曰：“辞约若此，岂欺我哉！”遂随咸至湘州。太建八年，除中卫府功曹参军事，寻迁谘议参军。
及叔陵诛，之元乃屏绝人事，锐精著述。以为梁氏肇自武皇，终于敬帝，其兴亡之运，盛衰之迹，足以垂鉴戒，定褒贬。究其始终，起齐永元元年，迄于王琳遇获，七十五年行事，草创为三十卷，号曰《梁典》。其序曰：
记事之史，其流不一，编年之作，无若《春秋》，则鲁史之书，非帝皇之籍也。案三皇之简为《三坟》，五帝之策为《五典》，此典义所由生也。至乃《尚书》述唐帝为《尧典》，虞帝为《舜典》，斯又经文明据。是以典之为义久矣哉。若夫《马史》、《班汉》，述帝称纪，自兹厥后，因相祖习。及陈寿所撰，名之曰志，总其三国，分路扬镳。唯何法盛《晋书》变帝纪为帝典，既云师古，在理为优。故今之所作，称为《梁典》。
梁有天下，自中大同以前，区宇宁晏，太清以后，寇盗交侵，首尾而言，未为尽美，故开此一书，分为六意。以高祖创基，因乎齐末，寻宗讨本，起自永元，今以前如干卷为《追述》。高祖生自布衣，长于弊俗，知风教之臧否，识民黎之情伪。爰逮君临，弘斯政术，四纪之内，实云殷阜。今以如干卷为《太平》。世不常夷，时无恒治，非自我后，仍属横流，今以如干卷为《叙乱》。洎高祖晏驾之年，太宗幽辱之岁，讴歌狱讼，向西陕不向东都；不庭之民，流逸之士，征伐礼乐，归世祖不归太宗。拨乱反正，厥庸斯在，治定功成，其勋有属。今以如干卷为《世祖》。至于四海困穷，五德升替，则敬皇绍立，仍以禅陈，今以如干卷为《敬帝》。骠骑王琳，崇立后嗣，虽不达天命，然是其忠节，今以如干卷为《后嗣主》。至在太宗，虽加美谥，而大宝之号，世所不遵，盖以拘于贼景故也。承圣纪历，自接太清，神笔诏书，非宜辄改，详之后论，盖有理焉。
夫事有始终，人有业行，本末之间，颇宜诠叙。案臧荣绪称史无裁断，犹起居注耳，由此而言，实资详悉。
又编年而举其岁次者，盖取分明而易寻也。若夫猃狁孔炽，鲠我中原，始自一君，终为二主，事有相涉，言成混漫。今以未分之前为北魏，既分之后高氏所辅为东魏，宇文所挟为西魏，所以相分别也。重以盖彰殊体，繁省异文，其间损益，颇有凡例。
祯明三年，京城陷，乃移居常州之晋陵县。隋开皇十三年，卒于家。
徐伯阳，字隐忍，东海人也。祖度之，齐南徐州议曹从事史。父僧权，梁东宫通事舍人，领秘书，以善书知名。伯阳敏而好学，善色养，进止有节。年十五，以文笔称。学《春秋左氏》。家有史书，所读者近三千馀卷。试策高第，尚书板补梁河东王国右常侍、东宫学士、临川嗣王府墨曹参军。大同中，出为候官令，甚得民和。侯景之乱，伯阳浮海南至广州，依于萧勃，勃平还朝，仍将家属之吴郡。
天嘉二年，诏侍晋安王读。寻除司空侯安都府记室参军事，安都素闻其名，见之，降席为礼。甘露降乐游苑，诏赐安都，令伯阳为谢表，世祖览而奇之。太建初，中记室李爽、记室张正见、左民郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等为文会之友，后有蔡凝、刘助、陈暄、孔范亦预焉。皆一时之士也。游宴赋诗，勒成卷轴，伯阳为其集序，盛传于世。
及新安王为南徐州刺史，除镇北新安王府中记室参军，兼南徐州别驾，带东海郡丞。鄱阳王为江州刺史，伯阳尝奉使造焉，王率府僚与伯阳登匡岭，置宴，酒酣，命笔赋剧韵二十，伯阳与祖孙登前成，王赐以奴婢杂物。及新安王还京，除临海嗣王府限外谘议参军。十一年春，皇太子幸太学，诏新安王于辟雍发《论语》题，仍命伯阳为《辟雍颂》，甚见嘉赏。除镇右新安王府谘议参军事。十三年，闻姊丧，发疾而卒，时年六十六。
张正见，字见赜，清河东武城人也。祖盖之，魏散骑常侍、勃海长乐二郡太守。父修礼，魏散骑侍郎，归梁，仍拜本职，迁怀方太守。正见幼好学，有清才。梁简文在东宫，正见年十三，献颂，简文深赞赏之。简文雅尚学业，每自升座说经，正见尝预讲筵，请决疑义，吐纳和顺，进退详雅，四座咸属目焉。太清初，射策高第，除邵陵王国左常侍。梁元帝立，拜通直散骑侍郎，迁彭泽令。属梁季丧乱，避地于匡俗山，时焦僧度拥众自保，遣使请交，正见惧之，逊辞延纳，然以礼法自持，僧度亦雅相敬惮。
高祖受禅，诏正见还都，除镇东鄱阳王府墨曹行参军，兼衡阳王府长史。历宜都王限外记室、撰史著士，带寻阳郡丞。累迁尚书度支郎、通直散骑侍郎，著士如故。太建中卒，时年四十九。有集十四卷，其五言诗尤善，大行于世。
蔡凝，字子居，济阳考城人也。祖撙，梁吏部尚书、金紫光禄大夫。父彦高，梁给事黄门侍郎。凝幼聪晤，美容止。既长，博涉经传，有文辞，尤工草隶。天嘉四年，释褐授秘书郎，转庐陵王文学。光大元年，除太子洗马、司徒主簿。太建元年，迁太子中舍人。以名公子选尚信义公主，拜驸马都尉、中书侍郎。迁晋陵太守。及将之郡，更令左右缉治中书廨宇，谓宾友曰：“庶来者无劳，不亦可乎？”寻授宁远将军、尚书吏部侍郎。
凝年位未高，而才地为时所重，常端坐西斋，自非素贵名流，罕所交接，趣时者多讥焉。高宗常谓凝曰：“我欲用义兴主婿钱肃为黄门郎，卿意何如？”凝正色对曰：“帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问。若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美，惟陛下裁之。”高宗默然而止。肃闻而有憾，令义兴主日谮之于高宗，寻免官，迁交止。顷之，追还。
后主嗣位，受晋安王谘议参军，转给事黄门侍郎。后主尝置酒会，群臣欢甚，将移宴于弘范宫，众人咸从，唯凝与袁宪不行。后主曰：“卿何为者？”凝对曰： “长乐尊严，非酒后所过，臣不敢奉诏。”众人失色。后主曰：“卿醉矣。”即令引出。他日，后主谓吏部尚书蔡徵曰：“蔡凝负地矜才，无所用也。”寻迁信威晋熙王府长史，郁郁不得志，乃喟然叹曰：“天道有废兴，夫子云‘乐天知命’，斯理庶几可达。”因制《小室赋》以见志，甚有辞理。陈亡入隋，道病卒，时年四十七。
子君知，颇知名。
阮卓，陈留尉氏人。祖诠，梁散骑侍郎。父问道，梁宁远岳阳王府记室参军。卓幼而聪敏，笃志经籍，善谈论，尤工五言诗。性至孝，其父随岳阳王出镇江州，遇疾而卒，卓时年十五，自都奔赴，水浆不入口者累日。属侯景之乱，道路阻绝，卓冒履险艰，载丧柩还都。在路遇贼，卓形容毁瘁，号哭自陈，贼哀而不杀之，仍护送出境。及渡彭蠡湖，中流忽遇疾风，船几没者数四，卓仰天悲号，俄而风息，人皆以为孝感之至焉。
世祖即位，除轻车鄱阳王府外兵参军。天康元年，转云麾新安王府记室参军，仍隋府转翊右记室，带撰史著士。迁鄱阳王中卫府录事，转晋安王府记室，著士如故。及平欧阳纥，交阯夷獠往往相聚为寇抄，卓奉使招慰。交阯通日南、象郡，多金翠珠贝珍怪之产，前后使者皆致之，唯卓挺身而还，衣装无他，时论咸伏其廉。迁衡阳王府中录事参军。入为尚书祠部郎。迁始兴王中卫府记室参军。
叔陵之诛也，后主谓朝臣曰：“阮卓素不同逆，宜加旌异。”至德元年，入为德教殿学士。寻兼通直散骑常侍，副王话聘隋。隋主夙闻卓名，乃遣河东薛道衡、琅邪颜之推等，与卓谈宴赋诗，赐遗加礼。还除招远将军、南海王府谘议参军。以目疾不之官，退居里舍，改构亭宇，修山池卉木，招致宾友，以文酒自娱。祯明三年入于隋，行至江州，追感其父所终，因遘疾而卒，时年五十九。
时有武威阴铿，字子坚，梁左卫将军子春之子。幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，众坐皆笑，铿曰：“吾侪终日酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。”及侯景之乱，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。天嘉中，为始兴王府中录事参军。世祖尝宴群臣赋诗，徐陵言之于世祖，即日召铿预宴，使赋新成安乐宫，铿授笔便就，世祖甚叹赏之。累迁招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，顷之卒。有集三卷行于世。
史臣曰：夫文学者，盖人伦之所基欤？是以君子异乎众庶。昔仲尼之论四科，始乎德行，终于文学，斯则圣人亦所贵也。至如杜之伟之徒，值于休运，各展才用，之伟尤著美焉。
【译文】
《易》说“观人文以化成天下”，孔子说“有光采呵他的礼仪制度”。自楚、汉以来，辞人代出，洛油、江左，其流更加顺畅。无不思与造化同，明与日月齐，大者宪章文典，裨赞王道，小者文理清正，藉以抒发性灵。至于经礼乐，综人伦，通古今，述美恶，无不崇尚于此。后主继业，崇尚文词，旁求学艺，文采光明者都予集中。每有臣下表疏和献上赋颂的，后主都亲自览板，其中有文辞精工的，他就称神笔而倍加赞赏，加他们的爵位，由此士大夫们都知道自我激励了。如有名位文学都突出的，另以功縯论。今集结杜之伟等人勤学又兼文采者，全载于此篇述及。
杜之伟，字子大，吴郡钱塘人。家庭世代为儒学，以《三礼》为专门之学。父亲杜规，梁朝任奉朝请，与光禄大夫济阳江革、都官尚书会稽孔休源友好。
杜之伟幼年精勤聪敏，有出众的才智。七岁受教《尚书》；稍后又学习《诗》、《礼》，略通遣些学问。十五岁遍读文史及礼仪方面的古书，当时有名人士称他早成。仆射徐勉曾见到杜之伟的文章，看重他的文章有笔力。中大通元年，梁武童驾幸回童支为宣扬佛法自加苦行，韶涂勉撰定仪注，徐勉以台阁先前无此礼，召杜之伟草拟其仪。于是启奏补杜之伟为东宫学士，与学士刘陟等抄撰群书，各为题目。所撰《富教》、《政道》二篇，都由杜之伟为序。到湘阴侯萧昂为江州刺史，以杜之伟掌记室。萧昂死，庐陵王萧续代之，又亲手写教令招引，杜之伟坚辞不应命，于是送萧昂丧棺回京。乃侍奉临城公读书。不久封扬州议曹从事、南康嗣王墨曹参军，兼太学限内博士。大同七年，梁朝皇太子祭拜于国学，其时乐府无孔子、颜子登歌词，尚书参议令杜之伟制其文，艺人传习，成为故事。转补安前邵陵王田曹参军，又转任刑狱参军。杜之伟年纪地位卑下，特以强识俊才，有名于当世，吏部尚书张缵深为了解他，认为他是能为朝廷负重任的大臣之才．
侯景反叛，杜之伟逃窜到山泽。到高祖为丞相，久闻其名，召补为记室参军。改任中书侍郎，领大著作。高祖受禅，封鸿胪卿，其余都照旧。杜之伟启奏请求解去大著作，说：“我在绍泰元年，愧任中书侍郎，掌国史，至今已四年。我本是平庸卑贱之辈，谬蒙重视赏识，我思报恩奖之情，不敢废官职。皇历惟新，驱策驾驭轩、县，记言记事，没有变换人，著作之才，更应从众人中选。御史中丞沈炯、尚书左丞徐陵、梁朝前兼大著作虞荔、梁朝前黄门侍郎王逸，他们有的文清笔富，有的强识通古，司马迁、董狐之职，完全属于他们这些人才，我不应迅速改变市朝，再妨碍贤路。童在朝时都让贤，我既不能追上他们，勉强列于其中，希望能够去职。”帝韶不允许。不久转任大匠卿，改任太中大夫，仍韶撰凿史。丞室三年死，其时五十二岁。高祖甚为悼念惋惜，韶赠通直散骑常侍，赠助办丧事钱五万，布五十匹，棺材一具，限日举行哀礼。
姓之伟撰文，不崇尚浮华，而是温雅博富。所撰文章多遗失，存者共十七卷。
颜晃，字元明，琅邪临沂近人。少年孤独贫困，好学，辞章富有文采。初任梁朝邵陵王兼记室参军。其时东宫学士庐值曾出使于府中，王派颜晃接对，轻视他年纪还小，说：“此府兼记室几人?” 颜晃答道：“犹当少于宫中学士。”当时人认为此乃佳对。
侯景作乱，颜晃西奔荆州。承圣初年，封中书侍郎。此时杜宠为吴兴太守，专门喜好勇力，他的部下多是敢于轻易冒险的少年，元帝视为心患，便派颜晃管杜龠的书札。于是下韶对杜宠说：“你年纪还轻，学习读书不晚，颜晃是文学之士，派他在你身边辅助，事情仓促、急速时，可以咨询禀告。”到杜宠被杀，颜晃归世祖，世祖委任他为书记，亲近厚遇关系极好。封宣毅府中绿事，兼记室参军。
永定二年，高祖驾临大庄严寺，这一夜甘露降下，颜晃献上《甘露颂》，词义精赅典雅，高担十分惊奇。天嘉初年，改任员外散骑常侍，兼中书舍人，掌诏诰文书。天嘉三年死，其时五十三岁。诏赠司农卿，谧号贞子，并赐以墓地。
颜晃家庭世代单门，旁无亲戚可援，然而他能专一修身而立，为当世人所知。他写表奏韶诰，下笔便成，能得事理，且典雅有气质。有文集二十卷。
江德藻，字德藻，济阳郡考城人。祖父江柔之，齐朝尚书仓部郎中。父革，梁朝度支尚书、光禄大夫。
江德藻好学，擅长写文章。风度仪表很美，身长七尺四寸。生性极孝顺，事奉亲人尽礼。舆同父异母弟弟居住，两人恩惠很深。初任梁朝南中郎武陵王行参军。大司马卖垩王蓝伟听闻他的才名，召他为东合祭酒。改任安西湘束王府外兵参军，继而封尚书比部郎，以父丧离职。服丧完毕后，容貌清瘦，如仍在服丧时。封安西武陵王记室，不去就职。很久后，授庐陵王记室参军。封廷尉正，不久出为南兖州治中。到高祖为司空、征北将军，引江德藻为府谘议。转任中书侍郎，改任云麾临海王长史。陈朝台阁建立，拜为尚书吏部侍郎。
高祖受禅，授秘书监，兼尚书左丞。不久以本官兼中书舍人。天嘉四年，兼散骑常侍，舆中书郎刘师知出使齐，着《北征道理记》三卷。回还拜为太子中庶子，领步兵校尉。不久改任御史中丞，因公事牵连被免职。继而拜为振远将军、通直散骑常侍。自己求任县令，出而补为新喻令，为政崇尚恩惠，很有不寻常的政绩。天嘉六年，死于官任内，其时五十七岁。世祖很为痛悼惋惜，诏蹭散骑常侍。所著文章笔记共十五卷。 江德藻儿子江椿，也擅长写文章，历任太子庶子、尚书左丞。
庾持，字允德，颍川鄢陵人。祖父庾佩玉，宋朝长沙内史。父亲庾沙弥，梁朝长城令。庾持少年成为孤儿，生性极孝，服父丧时超过礼节。专志好学，尤其擅长书记，以才艺闻名。初任梁朝南平王国左常侍、轻车河东王府行参军，兼尚书郎，不久即为正式。出为安吉令，改任镇东邵陵王府限外记室，兼建康令。天监初年，因世祖与庾持有旧情，到世祖为吴兴太守，命庾持为郡丞，兼掌书札，自此常依随文童。文帝攻克张彪，镇守会稽，又令座持监守临海郡。因贪婪放纵失去民心，被山盗所劫持。被幽禁一百天，世祖派刘澄讨伐平定，庾持才获免。高祖受禅，授封安东临Jf[王府谘议参军。天嘉初年，改任尚书左丞。因参预长城有功，封为崇德县子，邑三百户。拜封之日，请令史为客，并受了他的饷赠，世祖大怒，因此牵连而免职。不久为宣惠始兴王府谘议参军。封临安令，因牵连杖杀县民而免去封职。回还任给事黄门侍郎。封棱威将军、盐官令。光大元年，改任秘书监，知国史事。又为少府卿，领羽林监。改任太中大夫，领步兵校尉。太建元年死，其时六十二岁。诏赠光禄大夫。
庾持擅长文字学，每撰文，喜好用奇僻字，文士们颇以此讥讽他。有文集十卷。
许亨，字亨道，高阳郡新城人，他是晋朝征士许询的第六世孙。曾祖父许珪，历任给事中，委以桂阳太守，他高尚己志，居于永兴的究山，此即许询隐居之地。祖父许勇慧，齐朝太子家令、冗从仆射。父亲许懋，梁朝始平天门二郡守、太子中庶子、散骑常侍，以学艺闻名，撰有《毛诗风雅比兴义类》十五卷，《述行记》四卷。 许亨少传家业，方正耿直而有节操行为。博览群书，多通晓前代旧事，名人们都推崇他，很为南阳刘之遴所看重，每每对人称道述及他。初任梁朝安束王行参军，兼太学博士，不久封平西府记室参军。太清初年，为征西中记室，兼太常丞。
侯景作乱，许亨避难到郢州，适遇梁朝邵陵王从东道而来，引他为谘议参军。王僧辩袭击郢州时，早听闻他的名声，召他为仪同从事中郎。改任太尉从事中郎，与吴兴沈炯对掌书记，府中朝廷的政务，均委任他们。晋安王承制，授封给事黄门侍郎，许亨奉笺到府上辞行，王僧辩答道：“明白所告，能承有朝廷所授，确为恩惠之举。你品德敦厚理想深远，写作方面学问广博，学优而任官，自己谋到贵官之服。何况久羁于骏马之足，将成为停马的缰绳，匡辅成了虚暗之事，而期望寄托实际很深。既然是令人高兴的游处，忘了劳烦与委屈，但是多刺的枳木棘木上栖息鹅鸟，常令人增加叹息。黄门侍郎之选，虽是清高显贵，然你是位以才升，自然无愧。而且你开始时曾说知命，如正驰骋在康庄大道，没有执戟的疲乏，便发出了深深的夜行之感慨，循环往复来信，为未获殊用而茫然自失。古人相思，千里之遥也舍命驾，纯洁的心不昧，哪怕城曲重门的限制，存顾的情之深，很为羞愧不已。”
高祖受禅，授中散大夫，领羽林监。改任太中大夫，领大著作，知梁史事。当初，王僧辩被杀。所管司收王僧辩及其儿子王颢的尸体，在方山同处埋葬，至此无人敢言。许亨以旧吏身份，上书请求按礼葬之，便与过去的义友徐陵、张种、孔奂等，相继以家财购买葬具，共七口棺材都改置葬处。
光大初年，高宗入朝辅政，以许亨为人正直有古人之风，很予钦敬看重，常对他事以师礼。到到仲举策谋让高宗出朝，毛喜知道其中有诈，高宗问许亨，许亨劝他不要奉韶。高宗登位，许亨拜为卫尉卿。太建二年死，其时五十四岁。
开初尽皇撰有《齐书》并《志》五十卷，遇乱遗失。后撰有《梁史》，写成五十八卷。梁朝主遣之后所撰文章笔记共六卷。
许亨儿子许善心，早年出名，官至尚书度支侍郎。
褚玠，字温理，河南阳翟人。曾祖褚炫，宋朝升明初年与谢朏、江斅、刘俣入侍殿中，人称四友。官至侍中、吏部尚书，谧号皇王。祖父褚涷，梁朝御史中丞。父亲褚蒙，太子舍人。褚玠九岁成为孤儿，被叔父骠骑从事中郎褚随所收养。早年即有好名声，前辈多认为他是有才之器而推重他。到长大，风度仪表很美，擅长口占对子，博学而能写文章，词义典实，不喜好艳丽侈靡。初任王府法曹，转任外兵记室。天嘉年中，兼通直散骑常侍，聘于齐，返回后成为桂阳王友。改任太子庶子、中书侍郎。
太建年中，山阴县中多不守法度的豪强，前后县令都因贪脏枉法而被免官，高宗很为担心，对中书舍人蔡景历说道：“会稽山阴大邑，很久没有良官，你在文士裹面，试着考虑一个人选。”蔡景历进言道：“褚玢廉洁勤俭有才干，不知您看他能否中选?”高宗说：“很好，你所说舆我的意思正相同。”便封褚蚧为戎昭将军、山阴令。县民张次的、王休达等人舆多位不守法度的官吏贿赂通奸，全丁大户，大多被隐没。褚蚧便捉捕张次的等人，将详细情况启奏禀告朝廷，高宗亲笔下韶予以慰劳，并派人帮助褚蚧搜查抄括，清出军民八百余户。
其时舍人曹义达被高宗所宠，县民陈信家很有财富，他谄媚事奉曹义达，陈信父亲陈显文仗势横暴。褚阶便派人捉拿陈显文，鞭打一百，于是官吏百姓都害怕了，没有敢犯法的。陈信后来通过曹义达诬陷壁瓰，竟以牵连罪而被免官。壁珍在任一年多，仅有俸禄而已，离官之日，不能自己维持生活，便留在县境内，种蔬菜以满足自己的生活。有人嗤笑褚蚧不是百里之才，褚玢答道：“我运送赋税最力，不落后列城，我除残去暴，使贪官污吏畏缩恐惧。如果说是不能自己为自己丰润脂膏，那么我是诚如所说。但认为我不能很好从政，我不会服气。”当时人认为他所说是可信的。皇太子知道褚玢没有回还京城的行装，亲自批赐粟米二百斛，于是褚玢回还京城。太子喜爱i锄的文辞，令他入直殿省。太建十年，封电威将军、仁威淮南王长史，不久，以本官掌东宫管记。十二年，改任御史中丞，死于官任上，其时五十二岁。
褚玠刚毅而有胆量和决断力，兼擅长骑马射箭。曾随从司空侯安都在徐州出猎，遇有猛兽，造垃引弓射之，两发，都射中1：3而入于腹中，一会儿兽即死。到任御史中丞时，很有正直绳法之称。从銮末丧乱，朝廷章法废弛，司宪因循旧章，守旧而不革新，褚蚧想要改张，大列条例，纲要略举，但编次没完毕，所以不列于后面。到死，太子亲自撰写墓志铭，以表旧情。至德二年，追赠秘书监。所撰章奏杂文共二百余篇，都能切中事理，由此见重于当时。
褚玠儿子褚亮，有才学，官至尚书殿中侍。
岑之敬，字思礼，南阳棘阳人。父亲岑善纡，梁朝以经学出名，官至吴宁令、司义郎。岑之敬五岁时，读《孝经》，每次烧香都正襟危坐，亲戚们都大加叹异。十六岁，编简《春秋左氏》、制《孝经》旨义，被提拔为高品第。御史上奏道：“皇朝多人士，提拔之例应止于明经，如颜、闵之流，才应是高品第。”梁武帝览其奏策道：“何妨我朝又有颜、闵呢?”便召岑之敬面试，令岑之敬升讲座，诏中书舍人朱异执《孝经》，唱《士孝章》，武帝亲自提出难题。岑之敬剖析解释纵横有序，应对自如，声音洪亮，左右人无不叹服。于是封童子奉车郎，赏赐优厚。十八岁，参预重云殿法会，其时武帝亲自行香，注目看着岑之敬说：“没几次见啊，你突然戴帽子啊!”当天便封太学限内博士。不久为寿光学士、司义郎，又封武陵王安西府刑狱参军事。太清元年，上表请试官，封南沙令。
侯景作乱，岑之敬率领部下，赴京城增援。到郡境，听说台城陷落，便与众人辞别，回归乡里。承圣二年，封晋安王宣惠府中记室参军。此时萧勃占据岭表，帝韶岑之敬宣旨慰劳，正值江陵陷落，他仍留在广州。太建初年，回朝廷，被授东宫义省学士，太子早已听闻他的名声，特别赏识并延请他。又改任鄱阳王中卫府记室、镇北府中录事参军、南台治书侍御史、征南府谘议参军。
岑之敬开始以经业进身，而又博涉文史，文笔典雅，不做纯儒者。他本性谦虚谨慎，不曾以才学矜物恃傲，接引后进者，非常忠厚诚恳。每逢忌Ft办斋，他必定亲自洒水扫地，哭泣终日，士人君子很以他这种专意之行称道他。太建十一年死，其时六十一岁。太子感叹惋惜，赠助丧事的财物很厚重。有文集十卷行于世。
岑之敬的儿子岑德润，有父亲遣风，官至中军吴兴王记室。
陆琰，字温玉，吏部尚书陆琼的堂弟。父亲陆令公，梁朝中军宣球三记室参军。陆琰幼年成为孤儿，好学，有志向有德操．被州中举为秀才。初任宣惠始兴土行参军，又改任法曹外兵参军，直嘉德殿学士。世祖听政阅览公文空闲时，很留心史籍，以陆琰博学，善吟诵，将他引置于身边．曾要陆琰撰《刀铭》，陆琰提笔即成，没有改动，世祖叹赏很久，赐他衣服一袭。不久兼通直散骑常侍，作为琅邪王厚的副使出聘齐，到邺下时王厚病亡，陆琰白为使主。其时二十多岁，风度神采光亮，应对娴熟敏捷，齐士大夫们十分倾心．回朝后为云麾新安王主簿，改任安成王长史，宁远府记室参军。太建初年，为武陵王明威府功曹史，兼束宫管记。母丧离官。太建五年死，其时三十四岁。太子非常感伤哀悼，亲令举行哀礼，加其助办丧事财物之赠，又自撰墓志铭。至德二年，追赠司农卿。
陆琰很少嗜好欲望，很少夸耀竞争心理，衹游心于经籍，十分安然。他所撰文章笔记多不存本，坠主求他的遣文，衹撰成二卷．有弟名叫坠逾。
陆瑜，字干玉。少年时即专意于学习，词藻优美。被州裹举为秀才。初任骠骑安成王行参军，转任军师晋安王外兵参军、束宫学士。兄陆琰此时为管记，他俩同以才学娱侍左右，当时人比喻他们为二应。太建二年，太子祭奠于太学，宫臣一同赋诗，命陆瑜作序，序文写得十分富赡华丽。改任尚书祠部郎中，母丧离职。服丧毕，任桂阳王明威将军功曹史，兼束宫管记。又改任永阳王文学、太子洗马、中舍人。
陆瑜幼年时长时间读书，日夜不断，聪敏强记，读一遍就不会再忘失。曾受汝南周弘正教《庄》、《老》，学《成实论》于僧滔法师，均能通晓这些书的大旨。其时皇太子好学，想博览群书，因为子集繁多，命陆瑜抄撰，可未完成便死了，其时四十四岁。太子为之流涕，亲令举行哀礼，官府给办丧事，并亲自撰祭文，派使者吊丧祭奠。还给詹事江总写信说：“管记陆瑜，突然身亡，悲伤悼念惋惜，此情怎能了。我生平爱好，你们都了解，白认为学涉儒雅，比不上古人，但钦佩贤人敬慕志士，此情尤其专一。梁皇朝乱离，天下沸腾，书史残缺，礼乐崩坏沦落，晚生后学，不是没有不学无术的，但出类拔萃的，惟此人罢了。吾见识观览虽有局限，但不曾以言议错人，甚至于那些稍有善才的，我也特别予以赞赏。何况那些有广博学识的奇士了，造就是我所以到忘言地步的缘故。论陆瑜的博综子书史书，熟谙儒家墨家，凡经耳者都不会遣漏，凡触目者均可以成诵，一褒一贬，一激一扬，解说玄秘分析哲理，剖文摘句，未尝不使闻者心服，听的人开颜欢笑，会意相得，自以为是布衣庶士的赏识。我在监国抚军空闲时，办事间隙时，多以谈笑娱情，操琴与饮酒间作文，雅篇艳文，交相迭加而蜂起。每当清风朗月之时，美景良辰之际，面对着参差高低的群山，眼望着浮动起伏的巨波，或玩新花，或观落叶，既听春鸟，又聆秋雁，未尝不促膝举杯，连情发辞藻，且代以互相琢磨，间杂以互相嘲谪，都能怡入耳目，均留下情致。自称百年时间太快，早上的露水可使人感伤，哪裹知道会玉折兰摧，迅速从了短运，是悲是恨，该再说什么。留下的遣迹余文，触El增悲，绝弦投笔，永有酸痛与悲恨。因你与我同有志向，故而聊以叙怀，涕泪无从流，言不达意。”太子对陆瑜的看重到如此地步。至德二年，追赠光禄卿。有文集十卷。陆瑜有堂兄陆玢，堂弟陆琛。
陆阶，字润玉，梁朝大匠卿陆晏子的儿子。宽弘文雅而有学识风度，好学，能撰文。被举为秀才，对策考试入高品第。吏部尚书袁枢将他推荐给世祖，超授他为衡阳王文学，直天保殿学士。太建初年，改任长沙王友，领记室。后主在束宫，听闻他的名声，征他为管记。又封中舍人，管记照旧，很见亲近对待。不久因病而眼失明，将要还乡里，太子解下衣服赠送陆玢，并为之而流涕。太建八年死，其时三十七岁。帝有令举行丧事，并加赠助葬财物。至德二年，追赠少府卿。有文集十卷。
陆琛，字洁玉，宣毅临川王长史陆丘公的儿子。少年时机警而才智出众，侍奉后母以孝顺闻名。世祖任会稽太守时，陆琛十八岁，奏上《善政颂》，很有词采，由此而知名，被举为秀才。初任衡阳王主簿，兼束宫管记。历任豫章王文学，领记室，司徒主簿，直宣明殿学士。不久改任尚书三公侍郎，兼通直散骑常侍，聘于齐，回还后为司徒左西掾。又掌束宫管记，太子喜爱陆琛的富才善辩，以深礼厚待他。后主继位。改任给事黄门侍郎、中书舍人，参预掌管机密。陆琛生性很随便，因泄露宫中的话获罪，帝下诏赐死，其时四十二岁。
何之元，庐江郡灊人。祖父何僧达，齐朝南台治书侍御史。父亲何法胜，以操行事业闻名。何之元幼年好学，有才思，服丧超越礼节，被梁朝司空袁昂所看重。天监末年，袁昂上表推荐他，因而得以被召见。初任梁朝太尉临川王荡塑议曹从事史，不久转主簿。到重旦为旦屋尹，他被任为丹阳五官掾，总户曹事。继而封为值盏令。何之五宗族人何敬容，权势地位均贵盛，多次约他去访，何之元始终没有造访他。有人问他是什么缘故，何之元说：“昔日楚人得宠于翘起，有马的人都死了。凡是德薄而地位高的人，必近于败，我恐怕得不到他的好处反而会招来祸害。”有识之士以此称道他。
安西武陵王任益州刺史时，任命何之元为安西刑狱参军。侯景之乱时，武陵王以太尉承制，授何之元为南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自盛都举兵东下，何之元与蜀中民众上奏抗表请求不要出行，王以为这是沮丧众人，囚禁何之元于舰船中。到武陵王兵败，何之元跟从邵陵太守刘恭到郡。不久江陵陷落，刘恭隧死，王琳召包之五为记室参军。梁敬帝册封王琳为司空，何之元被封为司空府谘议参军，领记室。
王琳立萧庄时，何之元被任命为中书侍郎。正值齐文宣帝薨，命何之元前去吊丧，回到寿春时，王琳败，齐主命他为扬州别驾，所治之地即寿春。到众军北伐。收得淮南地，湘州刺史始兴王叔陵派功曹史柳咸下书札召何之元．何之元开始时与朝廷有矛盾，到书札来，十分惶恐，读到“孔璋无罪，左车见用”，何之元仰面叹道：“辞旨如此，怎么会欺骗我呢?”便随柳咸到了湘州。太建八年，封为中卫府功曹参军事。不久改任谘议参军。
到叔陵被杀，何之元便摒绝人事，锐意精于著述。他认为梁朝始自武皇，终于敬帝，它的兴亡命运，盛衰轨迹，足可以为后世作鉴戒，定是非褒贬。查究它的始终，起于齐永元元年，终于王琳被捉获。共七十五年行事，草创为三十卷，定名为《梁典》。其序写道：
记事之史，其源流不一，编年之作，无如《春秋》，那么鲁史之书，不是帝皇的史籍。按三皇的简是《三坟》，五帝的策是《五典》，这是典义所产生的源。至于《尚书》述唐帝的是《尧典》，虞帝是《舜典》，这又是经文的明据。所以典之为义已很久了。至于司马迁的《史记》和班固的《汉书》，述帝部分称为纪，自此以后，便相宗奉学习。到陈寿所撰，名之为志，总领三国，又分道扬镳。惟有何法盛《晋书》变帝纪为帝典，既表明师古，又在理为优。所以今之所作，称为《梁典》。
梁朝有天下。白中大同年以前，区宇安宁，太清年以后，寇盗并起，首尾而言，未为尽美，因而开此一书，分为六屑意思。高祖创基，因袭于齐末，寻宗讨本，起白永元年，今以前若干卷为《追述》。高祖出生自布衣百姓，长于弊俗之地，知风教之好壤，识百姓之情真伪。于是到登君位时，弘扬此政术，四十年之间，都为富实。今以若干卷为《太平》。世上不常太平，时代无永恒之治，不是自我以后，才属横流，今以若干卷为《叙乱》。自高祖晏驾之年，太宗受幽辱之岁，讽歌狱讼，向西陕不向东都。不循理之民，流离闲雅之士，征伐礼乐，归世祖不归太宗。拨乱反正，其功在此，治理安定功成，其功勋有归属。今以若干卷为《世祖》。至于四海困穷，五德升替，于是敬皇继立，仍以禅立陈朝，今以若干卷为《敬帝》。骠骑王琳，崇立后嗣，虽不达天命，然而这是他的忠节，今以若干卷为《后嗣主》。至于在太宗时，虽然加了美好谧号，但大宾之号，世所不遵，乃是因为被拘于贼侯景的缘故。承圣年纪历，自接太清年，帝皇的神笔诏书，不宜随便改动，详于后论，都有理在。
事有开始终了，人有事业行为，本末之间，应予诠解叙述。因臧荣绪称史无裁断，犹如起居注罢了，由此言之，实应凭藉详细。
又，编年而举年代者，是取其分明易于寻找。如强狁骚扰很厉害，作梗我中原地区，开始出自一君，终后却为二主，事有相涉，成言则杂乱难分。今以未分之前为北龚，已分之后产氐所辅的为塞瑟，圭塞旦所挟持的为酉垫，以此相分别。再以隐与显用不同体裁，繁舆省用不同文笔，其间损益之处，颇有凡例可循。
祯明年，京城陷落，便移居常州的晋陵县。隋朝开皇十三年，死于家中。
徐伯阳，字隐忍，东海人。祖父徐度之，齐朝南徐州议曹从事史。父亲徐僧权，梁朝东宫通事舍人，领秘书，以能书写知名。徐伯阳聪敏好学，善于孝养侍奉父母，进止有节度。十五岁，以文笔被人称道。学《春秋左氏》。家有史书，所读者近三千余卷。试策考试入高品第，尚书板补为梁河东王国右常侍、束宫学士、临川嗣王府墨曹参军。大同年中，出为候官令，很得民心。侯景之乱时，徐伯阳浮海南下到广州，依附于萧勃。萧勃被平定回朝，乃将家属带到吴郡。
天嘉二年，帝诏徐伯阳侍奉晋安王读书。不久封司空侯安都府记室参军事，侯安都早闻其名，见他时，下席行礼。甘露降乐游苑，帝诏赐侯安都，令徐伯阳撰写谢表，世祖板后感到惊奇。太建初年，中记室李爽、记室张正见、左民郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等是徐伯阳的文会之友，后有蔡凝、刘助、陈暄、孔范也参预其中，他们都是当时的文士。众文士游宴赋诗，制成卷轴，徐伯阳为此集作序言，该集盛传于世。
到新安王为南徐州刺史，封徐伯阳为镇北新安王府中记室参军，兼南徐州别驾，带东海郡丞。鄱阳王为江州刺史，徐伯阳曾奉使造访他，鄱阳王率府中官员与徐伯阳同登匡岭，安排酒宴，酒饮到酣畅时，王命赋剧韵二十，徐伯阳与祖孙登先成，王赐以奴婢及杂物。到新安王回京，封徐伯阳临海嗣王府限外谘议参军。太建十一年春，皇太子驾幸太学，诏新安王于太学发表《论语》题，并命徐伯阳撰《辟雍颂》，很受好评与赞赏。封徐伯阳为镇右新安王府谘议参军事。太建十三年，听说姊丧亡，发病而死，其时六十六岁。
张正见，字见赜，清河郡东武城人。祖父张盖之。魏朝散骑常侍、勃海长乐二郡太守。父亲张脩礼，魏朝散骑侍郎，归梁朝后，仍拜为本职，改任怀方太守。张正见幼年好学，有优秀才能。梁简文在束宫时，张正见年方十三岁，献上颂，简文深加赞赏。简文崇尚学业，每每自己升座说经，张正见曾参预讲席，被请决断疑义之处，他谈吐和顺，进退举止文雅，四座人都瞩目。太清初年，射策取士时中高品第，被封为邵陵王国左常侍。 梁元帝登位，张正见拜通直散骑侍郎，改任彭泽令。值梁末丧乱，张正见避难于匡俗山，其时焦僧度拥众自保，派使者请舆他交往，张正见惧怕，用恭顺的言辞延请接纳使者，却又以礼法自持而不失节，焦僧度对他也雅相敬畏。
高祖受惮，诏张正见还京城，封镇柬鄱阳王府墨曹行参军，兼衡阳王府长史。历任宜都王限外记室、撰史着士，带寻阳郡丞。又改任尚书度支郎、通直散骑侍郎，着士照旧。太建年中死，其时四十九岁。有文集十四卷，其中五言诗尤其出色，大行于世。
蔡凝，字子居，济阳郡考城人。祖父蔡撙，梁朝吏部尚书、金紫光禄大夫。父亲蔡彦高，梁朝给事黄门侍郎。蔡凝幼年聪悟，容貌举止均美。长大后，博涉经传之书，有文辞，尤工草书隶书。天嘉四年，入仕被授秘书郎，转任庐陵王文学。光大元年，封太子洗马、司徒主簿。太建元年，改任太子中舍人。以名公子被选尚信义公主，拜为驸马都尉、中书侍郎。改任晋陵太守。在将到郡时，又令左右合治中书官舍，对宾客朋友说：“希望来者无劳，不也可以吗?”不久授宁速将军、尚书吏部侍郎。
蔡凝年纪官位都不高，但才气门第为当时所看重，他常端坐于西斋，如果不是显贵名流人士，很少与外界交往接触，趋时人士多讥讽他。高宗常对蔡凝说：“我想用义兴主女婿钱肃为黄门郎，你的意见如何?”蔡凝一本正经地答道：“他是皇帝的同乡旧戚，恩从圣旨，就不需要再问了。如果以众人之议为标准，那黄门散骑侍郎之职，就必须人与门第兼美，惟请陛下裁决。”高宗默然而止。钱肃听说后很怨恨，让义兴主每Lt谐言于高宗，不久高宗罢免了蔡凝的官职，迁往交耻。随后，又追还。
后主继位，授蔡凝晋安王谘议参军，转任给事黄门侍郎。后主曾置办酒会，群臣很欢欣，将移酒宴于弘范宫，众人都顺从，惟有蔡凝与袁宪不同行。后主说：“你为什么这样?”蔡凝对答道：“长乐宫尊严，不是酒后所应通过的地方，我不敢奉诏而行。”众人闻之惊而失色。后主说：“你醉了。”当即命令引他出去。后某一天，后主对吏部尚书蔡征说：“蔡凝依仗门第矜恃才气，不能再用。”不久蔡凝改任信威晋熙王府长史，郁闷不得志，便喟然叹道：“天道有废兴，孔夫子说‘乐天知命’，此理差不多可达。”便写《小室赋》以显志，很有辞理。陈朝亡，入隋朝，半路上病亡，其时四十七岁。
儿子蔡君知很有名。
阮卓，陈留尉氏人。祖父阮诠，梁朝散骑侍郎。父亲阮问道，梁朝宁远岳阳王府记室参军。阮卓幼年聪敏，专志经籍，善于谈论，尤其工于五言诗。生性极孝，他的父亲随岳阳王出镇江州，途中病亡，其时阮卓十五岁，他自京城奔赴，汤水不入口多日。正值侯景作乱，道路阻绝，阮卓冒着艰险，载着棺柩回京城。路上遇到贼人，阮卓形貌消瘦，大哭自诉，贼人同情而不杀他，并将他护送出境。到渡彭蠡湖，中途忽然遇到疾风，船几乎沉没多次，阮卓仰天悲叫，不一会儿风停，人们都认为这是孝顺感应所致。 世祖登位，封轻车鄱阳王府外兵参军。天康元年，转任云麾新安王府记室参军，又随府转任翊右记室，带撰史着士．、改任鄱阳王中卫府录事，转任晋安王府记室，着士照旧。到平定欧阳纥，交肚夷僚常常相聚为寇作乱，阮卓奉命出使招慰。交耻通曰南、象郡，其地多金翠珠贝珍怪之产，前后使者都有罗致，惟独阮卓挺身而还，衣装中无其他束西，时人谈论都佩服他的廉洁。改任衡阳王府中录事参军。入为尚书祠部郎。改任始兴王中卫府记室参军。
叔陵被杀，后主对朝廷大臣们说：“阮卓向来不同叛者有关系，应表彰他的相异。”至德元年．入为德教殿学士。不久兼通直散骑常侍，作为王话的副职聘于隋。隋主早闻阮卓之名，便派河东薛道衡、琅邪颜之推等，与阮卓谈笑聚宴饮酒赋诗，赐赠加礼。回还封招远将军、南海王府谘议参军。因眼疾不去就官，退居里舍，改建构筑亭宇，修山池花卉树木，招致宾客朋友，以文与酒白娱。祯明三年入于隋，行到江州，追感他父亲的所终，因此患疾而死，其时五十九岁。
其时有武威人阴铿，字子坚，梁朝左卫将军阴子春的儿子。幼年聪敏有智慧，五岁能诵读诗赋，每曰千言。到年长，博涉史书传记，尤擅长写五言诗，为当时所推重。初任梁朝湘束王法曹参军。天寒冷，阴铿曾与宾客朋友宴饮，见传酒者，便回以热酒而赠赐他，在座众人都笑他，阴铿说：“我辈终日酣饮，而持酒器者却不知酒味，不合人情。”到侯景作乱，阴铿曾被贼所擒捉，有人救了他使他获免，阴铿问此人为何救他，原来他就是过去的传酒者。天嘉年中，阴铿为始兴王府中录事参军。世祖曾聚宴群臣赋诗，徐陵对世祖说及阴铿。世祖当日即召阴铿参加聚宴，命他为新落成的安乐宫赋诗，阴铿提笔即成，世祖十分赞赏他．又改任招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，不久即死。有文集三卷行于世。
史臣日：文学，乃是人伦的基础吗?所以君子不同于众庶民。过去壬迂论四科，始于德行，终于文学，这是圣人也推重的。至于如丝之伟这些人，正值善运，各展其才，其中丝之伟尤为出色。
