水经注卷六 汾水

类别:子部 作者:郦道元(北魏) 书名:水经注

    【 原文】

    汾水出太原汾阳县北管涔山。

    《山海经》曰:《北次二经》之首,在河之东,其首枕汾,曰管涔之山,其上无木,而下多玉,汾水出焉,西流注于河。《十三州志》曰:出武州之燕京山。亦管涔之异名也。其山重阜修岩,有草无木,泉源导于南麓之下,盖稚水蒙流耳。又西南,夹岸连山,联峰接势。刘渊族子曜尝隐避于管涔之山,夜中忽有二童子入,跪曰:管涔王使小臣奉谒赵皇帝。献剑一口,置前,再拜而去。以烛视之,剑长二尺,光泽非常,背有铭曰:神剑御,除众毒。曜遂服之,剑随时变为五色也。后曜遂为胡王矣。汾水又南,与东、西温溪合。水出左右近溪,声流翼注,水上杂树交荫,云垂烟接。自是水流潭涨,波襄转泛。又南径一城东。凭墉积石,侧枕汾水,俗谓之代城。又南出二城间。其城角倚,翼枕汾流,世谓之侯莫干城。盖语出戎方,传呼失实也。汾水又南径汾阳县故城东,川土宽平,峘山夷水。《地理志》曰:汾水出汾阳县北山,西南流者也。汉高帝十一年,封靳强为侯国,后立屯农,积粟在斯,谓之羊肠仓。山有羊肠坂,在晋阳西北,石隥萦行,若羊肠焉,故仓坂取名矣。汉永平中,治呼沱、石臼河。案司马彪《后汉郡国志》,常山南行唐县有石臼谷,盖资承呼沱之水,转山东之漕,自都虑至羊肠仓,将凭汾水以漕太原。用实秦、晋,苦役连年,转运所经,凡三百八十九隘,死者无算。拜邓训为谒者,监护水功。训隐括知其难,立具言肃宗,肃宗从之,全活数千人。和熹邓后之立,叔父陔以为训积善所致也。羊肠即此仓也。又南径秀容城东。《魏土地记》曰:秀容,胡人徙居之,立秀容护军治。东去汾水六十里。南与酸水合,水源西出少阳之山,东南流注于汾水。汾水又南出山,东南流,洛阴水注之。水出新兴郡,西流径洛阴城北,又西径盂县故城南。《春秋左传》昭公二十八年,分祁氏七县为大夫之邑,以盂丙为盂大夫。洛阴水又西,径狼孟县故城南。王莽之狼调也。左右夹涧幽深,南面大壑,俗谓之狼马涧,旧断涧为城,有南、北门,门闉故壁尚在。洛阴水又西南径阳曲城北。《魏土地记》曰:阳曲,胡寄居太原界,置阳曲护军治。其水西南流,注于汾水。汾水又南径阳曲城西南注也。

    东南过晋阳县东,晋水从县南东流注之。

    太原郡治晋阳城。秦庄襄王三年立。《尚书》所谓既修太原者也。《春秋说题辞》曰:高平曰太原。原,端也,平而有度。《广雅》曰:大卤,太原也。《释名》曰:地不生物曰卤。卤,罏也。《谷梁传》曰:中国曰太原,夷狄曰太卤。《尚书大传》曰:东原底平,大而高平者谓之太原,郡取称焉。《魏土地记》曰:城东有汾水南流,水东有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军太原成王之碑。水上旧有梁,青荓殒于梁下,豫让死于津侧,亦襄子解衣之所在也。汾水西径晋阳城南。旧有介子推词,祠前有碑,庙宇倾颓,惟单碑独存矣。今文字剥落,无可寻也。

    又南,洞过水从东来注之。汾水又南径梗阳县故城东。故榆次之梗阳乡也。魏献子以邑大夫魏戊也。京相璠曰:梗阳,晋邑也。今太原晋阳县南六十里榆次界有梗阳城。汾水又南,即洞过水会者也。

    又南过大陵县东,昔赵武灵王游大陵,梦处女鼓琴而歌,想见其人,吴广进孟姚焉,即于此县也。王莽改曰大宁矣。汾水于县左迤为邬泽。《广雅》曰:水自汾出为汾陂。其陂东西四里,南北十余里,陂南接邬。《地理志》曰:九泽在北,并州薮也。《吕氏春秋》谓之大陆。又名之曰沤洟之泽,俗渭之邬城泊。许慎《说文》曰:漹水出西河中阳县北沙,南入河。即此水也。漹水又会婴侯之水,《山海经》称谒戾之山,婴侯之水出于其阴,北流注于祀水。水出祀山,其水殊源共舍,注于婴侯之水,乱流径中都县南,俗又谓之中都水,侯甲水注之。水发源祁县胡甲山,有长坂,谓之胡甲岭,即刘歆《遂初赋》所谓越侯甲而长驱者也。蔡邕曰:侯甲,亦邑名也,在祁县。侯甲水又西北历宜岁郊,径太谷,谓之太谷水。出谷西北流,径祁县故城南,自县连延,西接邬泽,是为祁薮也。即《尔雅》所谓昭余祁矣。贾辛邑也。辛貌丑,妻不为言,与之如皋射雉,双中之则笑也。王莽之示县也。又西径京陵县故城北。王莽更名曰致城矣。于《春秋》为九原之地也。故《国语》曰:赵文子与叔向游于九原,曰:死者若可作也,吾谁与归?叔向曰:其阳子乎?文子曰:夫阳子行并植于晋国,不免其身,智不足称。叔向曰:其舅犯乎?文子曰:夫舅犯见利不顾其君,仁不足称。吾其随会乎?纳谏不忘其师,言身不失其友,事君不援而进,不阿而退。其故京尚存。汉兴,增陵于其下,故曰京陵焉。侯甲水又西北径中都县故城南,城临际水湄。《春秋》昭公二年,晋侯执陈无宇于中都者也。汉文帝为代王,都此。武帝元封四年,上幸中都宫,殿上见光,赦中都死罪以下。侯甲水又西,合于婴侯之水,径邬县故城南,晋大夫司马弥牟之邑也。谓之邬水,俗亦曰虑水。虑、邬声相近,故因变焉。又西北入邬陂,而归于汾流矣。

    又南过平陶县东,文水从西来流注之。

    汾水又南与石桐水合,即绵水也。水出界休县之绵山,北流径石桐寺西。即介子推之祠也。昔子推逃晋文公之赏,而隐于绵上之山也。晋文公求之不得,乃封绵为介子推田。曰:以志吾过,且旌善人。因名斯山为介山。故袁山松《郡国志》曰:界休县有介山、绵上聚、子推庙。王肃《丧服要记》曰:昔鲁哀公祖载其父,孔子问曰:宁设桂树乎?哀公曰:不也。桂树者,起于介子推。子推,晋之人也。文公有内难,出国之狄,子推随其行,割肉以续军粮。后文公复国,忽忘子推,子推奉唱而歌,文公始悟,当受爵禄。子推奔介山,抱木而烧死,国人葬之,恐其神魂霣于地,故作桂树为。吾父生于宫殿,死于枕席,何用桂树为?余按夫子尚非璠玙送葬,安能问桂树为礼乎?王肃此证,近于诬矣。石桐水又西流注于汾水。汾水又西南径界休县故城西,王莽更名之曰界美矣。城东有征士郭林宗、宋子浚二碑。宋冲以有道司徒征,林宗县人也。辟司徒,举太尉,以疾辞。其碑文云:将蹈洪崖之遐迹,绍巢由之逸轨,翔区外以舒翼,超天衢以高峙,禀命不融,享年四十有二,建宁二年正月丁亥卒。凡我四方同好之人,永怀哀痛,乃树碑表墓,昭铭景行云。陈留蔡伯喈、范阳卢子干、扶风马日磾等,远来奔丧,持朋友服。心丧期年者如韩子助、宋子浚等二十四人,其余门人著锡衰者千数。蔡伯喈谓卢子干、马日磾曰:吾为天下碑文多矣,皆有惭容,惟郭有道,无愧于色矣。汾水之右有左部城,侧临汾水,盖刘渊为晋都尉所筑也。

    又南过冠爵津,汾津名也,在界休县之西南,俗谓之雀鼠谷,数十里间道险隘,水左右悉结偏梁阁道,累石就路,萦带岩侧,或去水一丈,或高五六尺,上戴山阜,下临绝涧,俗谓之为鲁般桥。盖通古之津隘矣,亦在今之地险也。又南入河东界,又南过永安县西,故彘县也,周厉王流于彘,即此城也。王莽更名黄城,汉顺帝阳嘉三年,改曰永安。县,霍伯之都也。

    历唐城东,薛瓒注《汉书》云:尧所都也,东去彘十里。汾水又南与彘水合,水出东北太岳山,《禹贡》所谓岳阳也。即霍太山矣。上有飞廉墓,飞廉以善走事纣,恶来多力见知。周武王伐纣,兼杀恶来。飞廉先为纣使北方,还无所报,乃坛于霍太山而致命焉。得石棺,铭曰:帝令处父,不与殷乱,赐汝石棺以葬。死,遂以葬焉。霍太山有岳庙,庙甚灵,鸟雀不栖其林,猛虎常守其庭,又有灵泉以供祭祀,鼓动则泉流,声绝则水竭。湘东阴山县有侯昙山,上有灵坛,坛前有石井深数尺,居常无水,及临祈祷,则甘泉涌出,周用则已,亦其比也。彘水又西流径观阜北,故百邑也。原过之从襄子也,受竹书于王泽,以告襄子。襄子斋三日,亲自剖竹,有朱书曰:余霍太山山阳侯天使也,三月丙戌,余将使汝反灭智氏,汝亦立我于百邑。襄子拜受三神之命,遂灭智氏,祠三神于百邑,使原过主之,世谓其处为观阜也。彘水又西流径永安县故城南,西南流,注于汾水。汾水又甫径霍城东,故霍国也。昔晋献公灭霍,赵夙为御,霍公求奔齐。晋国大旱,卜之曰,霍太山为祟。使赵夙召霍君奉祀。晋复穰。盖霍公求之故居也。汾水又径赵城西南。穆王以封造父,赵氏自此始也。汾水又南,霍水入焉,水出霍太山,发源成潭,涨七十步而不测其深。西南径赵城南,西流注于汾水。

    又南过杨县东,涧水东出谷远县西山,西南径霍山南,又西径杨县故城北。晋大夫僚安之邑也。应劭曰:故杨侯国。王莽更名有年亭也。其水西流入于汾水。汾水径杨城西,不于东矣。《魏土地记》曰:平阳郡治杨县,郡西有汾水南流者是也。

    西南过高梁邑西,黑水出黑山,西径杨城南,又西与巢山水会。《山海经》曰:牛首之山,劳水出焉,西流注干潏水。疑是水也。潏水,即巢山之水也。水源东南出巢山东谷,北径浮山东,又西北流与劳水合,乱流西北径高梁城北,西流入于汾水。汾水又南径高梁故城西,故高梁之墟也。《春秋》僖公二十四年,秦穆公纳公子重耳于晋,害怀公于此。《竹书纪年》,晋出公十三年,智伯瑶城高梁。汉高帝十二年以为侯国,封恭侯郦疥于斯邑也。

    又南过平阳县东,汾水又南径白马城西。魏刑白马而筑之,故世谓之白马城。今平阳郡治。汾水又南径平阳县故城东,晋大夫赵晁之故邑也。应劭曰:县在平河之阳,尧舜并都之也。《竹书纪年》:晋烈公元年,韩武子都平阳。汉昭帝封度辽将军范明友为侯国,王莽之香平也。魏立平阳郡,治此矣。水侧有尧庙,庙前有碑。《魏土地记》曰:平阳城东十里,汾水东原上有小台,台上有尧神屋石碑。永嘉三年,刘渊徙平阳,于汾水得白玉印,方四寸,高二寸二分,龙纽。其文曰:有新宝之印,王莽所造也。渊以为天授,改永凤二年为河瑞元年。汾水南与平水合,水出平阳县西壶口山,《尚书》所谓壶口冶梁及岐也。其水东径狐谷亭北,春秋时,狄侵晋,取狐厨者也。又东径平阳城南,东入汾。俗以为晋水,非也。汾水又南历襄陵县故城西,晋大夫郤犨之邑也,故其地有犨氏乡亭矣。西北有晋襄公陵,县,盖即陵以命氏也,王莽更名曰干昌矣。

    又南过临汾县东,天井水出东陉山西南,北有长岭,岭上东西有通道,即鈃隥也。《穆天子传》曰:乙酉,天子西绝鈃隥,西南至盬是也。其水三泉奇发,西北流,总成一川,西径尧城南,又西流入汾。

    又屈从县南西流,汾水又径绛县故城北。《竹书纪年》:梁武王二十五年,绛中地,西绝于汾。汾水西径虒祁宫北,横水有故梁,截汾水中,凡有三十柱,柱径五尺,裁与水平,盖晋平公之故梁也。物在水,故能持久而不败也。又西径魏正平郡南,故东雍州治。太和中,皇都徙洛,罢州立郡矣。又西径王泽,浍水入焉。

    又西过长修县南,汾水又西与古水合,水出临汾县故城西黄阜下,其大若轮,西南流,故沟横出焉,东注于汾,今无水。又西南径魏正平郡北,又西径荀城东。古荀国也。《汲郡古文》,晋武公灭荀以赐大夫原氏也。古水又西南入于汾。汾水又西南径长修故城南,汉高帝十一年以为侯国,封杜恬也。有修水出县甫,而西南流入汾。汾水又西径清原城北,故清阳亭也。城北有清原,晋侯蒐清原,作三军处也。汾水又径冀亭南。昔臼季使过冀野,见邵缺耨,其妻饁之,相敬如宾,言之文公,文公命之为卿,复与之冀。京相璠曰:今河东皮氏县有冀亭,古之冀国所都也。杜预《释地》曰:平阳皮氏县东北有冀亭,即此亭也。汾水又西与华水合,水出北山华谷,西南流径一故城西。俗谓之梗阳城,非也。梗阳在榆次不在此。案《故汉上谷长史侯相碑》云:侯氏出自仓颉之后,逾殷历周,各以氏分,或著楚、魏,或显齐、秦,晋卿士斯,其胄也,食采华阳,今蒲坂北亭,即是城也。其水西南流注于汾。汾水又径稷山北,在水南四十许里,山东西二十里,南北三十里,高十三里,西去介山十五里。山上有稷祠,山下稷亭。《春秋》宣公十五年,秦桓公伐晋,晋侯治兵于稷,以略狄土是也。

    又西过皮氏县南,汾水西径鄈丘北,故汉氏之方泽也。贾逵云:汉法,三年祭地。汾阴方泽,泽中有方丘,故谓之方泽丘。即鄈丘也。许慎《说文》称从邑,癸声。河东临汾地名矣,在介山北,山即汾山也。其山特立,周七十里,高三十里。文颖言在皮氏县东南,则可三十里,乃非也。今准此山可高十余里,山上有神庙,庙侧有灵泉,祈祭之日,周而不耗,世亦谓之子推祠。扬雄《河东赋》曰:灵舆安步,周流容与,以览于介山,嗟文公而愍推兮,勤大禹于龙门。《晋太康记》及《地道记》与《永初记》,并言子推所逃隐于是山,即实非也。余案介推所隐者,绵山也。文公环而封之,为介推田,号其山为介山。杜预曰:在西河界休县者是也。汾水又西径耿乡城北,故殷都也。帝祖乙自相徙此,为河所毁,故《书》叙曰:祖乙圮于耿。杜预曰:平阳皮氏县东南耿乡是也。盘庚以耿在河北,迫近山川,乃自耿迁毫。晋献公灭耿,以封赵夙,后襄子与韩、魏分晋,韩康子居平阳,魏桓子都安邑,号为三晋,此其一也。汉武帝行幸河东,济汾河,作《秋风辞》于斯水之上。汾水又西径皮氏县南。《竹书纪年》:魏襄王十二年,秦公孙爱率师伐我,围皮氏,翟章率师救皮氏围,疾西风。十三年,城皮氏者也。汉河东太守潘系穿渠引汾水以溉皮氏县,故渠尚存,今无水也。又西至汾阴县,北西注于河。水南有长阜,背汾带河,阜长四五里,广二里余,高十丈,汾水历其阴,西入河。《汉书》谓之汾阴脽。应劭曰:脽,丘类也。汾阴男子公孙祥望气,宝物之精上见,祥言之于武帝,武帝于水获宝鼎焉。迁于甘泉宫,改其年曰元鼎,即此处。

    【译文】

    汾水发源于矢原郡汾阳县以北的管涔山,

    《 山海经》 说:北次二经头一座山,在大河东边,头靠汾水,叫管滓之山,山上没有树木,山下多玉,汾水就发源在这里,西流注入大河。《 十三州志》 说:汾水发源于武州的燕京山,这也是管滓山的异名。这座山冈峦层沓,危岩高耸,只有蔓草,却没有树木,源泉就在南麓冒出,不过是一道涓涓细流而已。又往西南流,两岸山脉连绵,峰峦相接。刘渊的同宗侄儿刘耀曾隐避在管滓之山。夜间忽然进来两个孩子,跪着说:管滓王派我们俩来拜见赵皇帝,献上宝剑一把。于是把剑放在面前,拜了两拜然后离去。刘暇擎着蜡烛去看,剑长两尺,非常光亮;背面有铭文,刻的是:佩上神剑,可除各种邪毒。刘耀于是就佩上它,宝剑随时会变幻出五色光芒。以后刘耀就做了胡王。汾水又南流,与东温溪和西温溪汇合,这两条水都出自邻近一带的小溪,在两边涂涂地奔流。水上各种树木繁荫交错,就像一片云烟似的。二水汇入后,水流高涨起来,波浪升腾,流转泛涌。又往南流经一座城邑东边,城脚堆积了许多石块,城临汾水之滨,俗称代城。汾水往南又从两城中间流过,这两座城左右相对,坐落在汾水两边,世人称为侯莫干城,地名大概源出戎语,口头相传,因而造成音讹。汾水又往南流经汾阳县老城东边,这里地势广阔平坦,山小而高,水缓而静。《 地理志》 说:汾水发源于汾阳县的北山,往西南流。汉高帝十一年(前196 ) ,把汾阳封给靳强,立为侯国;后来设立屯垦区,在这里积贮粮食,称为羊肠仓。山间有羊肠坂,在晋阳西北,山径石级盘回曲折,好像羊肠一般,粮仓和山坡都因而取名。汉永平年间( 58 一75 )浚治呼沱石臼河。按司马彪的《 后汉书• 郡国志》 :常山郡南行唐县有石臼谷,当时想引导呼沱之水,来转运常山以东的粮食;从都虑到羊肠仓,经汾水从太原运粮,以补秦晋的不足。这项工程使人民连年苦役,而转运所经的地方,共有三百八十九处险隘,以致死了无数人。后来任命邓训为渴者,来督察这项水利工程。邓训修改计划,知道工程很难建得起来,就详详细细地向肃宗作了报告。肃宗接受了他的意见,停止了工程,因而使数千服役的民工得以活命。和帝时他女儿立为邓后,叔父邓陕认为这是邓训行善积德的结果。这里提到的就是这羊肠仓。汾水又往南流经秀容城东。《 魏土地记》 说:秀容有胡人迁来居住,设立秀容护军治所,东距汾水六十里。汾水南流与酸水汇合。酸水源头出自西边的少阳之山,往东南流,注入汾水。汾水又往南从山间流出,往东南流,洛阴水注入。洛阴水发源于新兴郡,西流经洛阴城北边,又往西流经盂县老城南边。《 春秋左传》 :昭公二十八年(前51 妇,把祁氏的田分成七县,作为大夫的食邑,把盂丙封为盂大夫。洛阴水又往西流经狼孟县旧城南边,这就是王莽的狼调。老城左右两边都是幽深的山涧,城南朝向一条大沟,俗称狼马涧。旧时截断山涧来筑城,有南门和北门,城门和老城墙还在。洛阴水又往西南流经阳曲城北边。《 魏土地记》 说:阳曲的胡人寄居在太原边界,设置了阳曲护军治所。水往西南流,注入汾水。汾水又往南流经阳曲城往西南流去。

    往东南流过晋阳县东边,晋水从县南往东流注人。

    太原郡设置于秦庄襄王三年(前247 ) ,《 尚书》 说:太原的河道也已得到整治,指的就是这里。《 春秋说题辞》 说:又高又平的土地叫太原。原是端正的意思,平坦而有规律。《 广雅》 说:大卤就是太原。《 释名》 说:土地不长草木叫卤。卤就是炉。《 殷梁传》 说:中国叫太原,夷狄地区叫太卤。《 尚书大传》 说:东部的原野很平坦。广大而且又高又平的土地叫太原,郡就照此取名。《 魏土地记》 说:城东有汾水南流,汾水东边有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军、太原成王碑。水上从前有一座桥,青莽死于这座桥下。豫让死于桥边,那也是赵襄子脱衣的地方。汾水往西流经晋阳城南边。从前有介子推祠,祠前有石碑;庙宇早已塌毁,只留那块孤零零的石碑了,现在碑上的字也已剥落,再也看不出来了。

    又往南流,洞过水从东边流来注人。

    汾水继续往南流,经过梗阳县旧城东边,这里本来是榆次的梗阳乡,魏献子把梗阳赐给大夫魏戊作为食邑。京相潘说:梗阳是普国的城邑。现在太原郡晋阳县南六十里榆次的边界上有梗阳城。汾水又南流,就是洞过水的汇流处。

    又往南流过大陵县东边,

    从前赵武灵王游大陵,梦见一位姑娘在弹琴唱歌。他很想见见那位姑娘,于是昊广就在大陵找了孟姚献给他。王莽改名为大宁。汾水在大陵县向左分支流出,积成邹泽。《 广雅》 说:从汾水分支流出的水,积聚成为汾破。这片破塘东西宽四里,南北长十余里,南端与邹县相接。《 地理志》 说:九泽在北方,是并州的沼泽地。《 吕氏春秋》 称为大陆,又叫沤演之泽,俗称邹城泊。许慎《 说文》 说:嫣水发源于西河中阳县北沙,南流注入河水。说的就是这条水。嫣水又与婴侯之水汇合。《 山海经》 说,渴决之山,婴侯之水发源于它的北麓,北流注入祀水。祀水发源于祀山,异源合流,注入婴侯之水,乱流经过中都县南边,民间又叫中都水,有侯甲水注入。侯甲水发源于祁县胡甲山,有一道长长的山岭,叫胡甲岭。刘散《 遂初赋》 说:翻过侯甲岭向前走,说的就是这道山岭。蔡岂说:侯甲也是城名,在祁县。侯甲水又往西北流过宜岁郊,穿过太谷,叫太谷水。出谷后往西北流经祁县老城南,从县城往西与邹泽相连,就是祁蔽。祁县就是《 尔雅》 所说的昭杀祁。祁县是贾萃的食邑。贾辛状貌丑陋,他的妻子不同他说话;和他一起到沼泽旁边猎难,两人都射中时才嫣然一笑。祁县也就是王莽的示县。水又往西流经京陵县旧城北面,王莽改名为致城。春秋时这是九原的地方。所以《 国语》 说:赵文子和叔向一起在九原游览,对叔向说:假如死人能够活着走出来的话,你看我该同谁一起回去呢?叔向说:该是阳子了吧?文子说:阳子在晋国行为廉直,可是却未能逃脱杀身之祸,他的智慧不值得称道。叔向说:那末是舅犯吧?文子说:舅犯一见有利可图,就不顾自己的君主,他的仁德不值得称道。我看还是同曾一起回去的好吧。曾在接受劝告的时候不忘记自己的老师,说到自身的时候,不伤朋友的感情,侍奉君主不攀附他人而进身,也不曲意逢迎而引退。旧时的墓地现在还留着。汉朝兴起后,在山下增建了陵墓,所以叫京陵。侯甲水又往西北流,从中都县老城南边流过,老城靠近水边。((春秋》 :昭公二年(前540 ) ,晋侯在中都逮捕了陈无宇。汉文帝封为代王时就建都在这里,武帝在元封四年(前107 ) ,来到中都宫,殿上有祥光出现,于是把中都的犯人还够不上死罪的都赦免了。侯甲水又西流,与婴侯之水汇合,流经邹县老城南― 这是晋大夫司马弥牟的食邑― 称为邹水,民间也叫虑水,虑、乌仔读音相近,因而字也转变了。又往西北注入邹破,最后流入汾水。又往南流过平陶县东,文水从西边流来注人。

    汾水又往南流,与石桐水汇合,这就是绵水。绵水发源于界休县的绵山,往北流经石桐寺西边,石桐寺实际上就是介子推祠。从前介子推不受晋文公的赏赐而出逃,隐居在绵山之上。晋文公找不到他,于是在绵划地立为介子推田。说道:留下这地方来纪念我的过失吧,同时也用以表扬好人。因此把这座山称为介山。所以袁山松《 郡国志》 说:界休县有介山,有绵上聚、子推庙。王肃《 丧服要记》 说:从前鲁哀公的祖父用车载了他父亲的遗体。孔子问道:要立一棵桂树吗?哀公说:不用立。立桂树是从介子推开始的。介子推是晋国人。文公国内有难,出国到狄去避难,介子推跟他出走,因军粮吃完了,就割下自己的肉给文公吃。后来文公回国,却忘记了介子推。介子推唱了一首歌,文公听到了方才醒悟,想到应当给他奖赏爵位和傣禄。可是介子推却逃到介山去,抱着树木被火烧死。晋国人把他安葬了,怕他的魂魄仆地而灭,所以立了一棵桂树。我父亲生在宫殿里,死在床上,哪里用得着桂树呢?我按孔夫子甚至反对用美玉陪葬,怎能向哀公询问立桂树行丧礼的事呢?王肃这些话有点近于污蔑了。石桐水又西流,注入汾水。汾水又往西南流,从界休县老城西边流过,王莽改名为界美。城东有郭林宗和宋子浚两人的墓碑。宋冲两次受到朝廷的征召,授予司徒和有道的官职,都没有去。郭林宗是本县人,被征召为司徒,授以太尉的官职,他却借口有病推辞了。碑文说:他踏着仙人洪崖的足迹,循着高士巢父、许由的道路,展翅翱翔于远绝尘寰的天宇,超越青云而傲然独峙。享寿不长,只活到四十二岁,死于建宁二年(169 )正月丁亥日。我们这些来自各地,志同道合的人,长怀着哀痛的心情,在他的墓前刻石立碑,以族表他的崇高德行。陈留蔡伯嘈、范阳卢子干,扶风马日禅等,远道前来参加丧礼,穿的是朋友身份的丧服。以弟子身分守丧满一年的,有韩子肋、宋子浚等二十四人。其余门生披麻带孝的上干人。蔡伯嘈对卢子干、马日禅说:我为天下人写的碑文很多,自己却感到有点惭愧;只有为郭有道写这篇碑文,可以毫无愧色。汾水右岸有左部城,靠近水边,这是刘渊在晋朝当都尉时所筑。又往南流过冠爵津,

    冠爵津是汾水上的渡口名,在界休县西南,俗称雀鼠谷。谷内数十里的小路险阻难行,河水两岸都架设了栈道,沿着岩边用石块筑成弯弯曲曲的山路,有的离水一丈,有的高约五六尺;头上有山冈遮顶,脚下临着深涧。这条栈道俗称鲁般桥,古代是通往渡口和关隘的道路,今天仍然据有险要的地势。

    又往南流人河东郡地界,又往南流过永安县西,永安县是从前的氦县,周厉王被流放于氦,就是这座城。王莽改名为黄城,汉顺帝阳嘉三年(134 ) ,改称永安县。这里也是霍伯的都城。

    流过唐城东边,薛攒为《 汉书》 作注时说:唐城是尧定都的地方,东边离最十里。汾水又南流,与撬水汇合。氦水发源于东北的太岳山,《 禹贡》 称为岳阳,就是霍太山。山上有飞廉墓。飞廉以善走为封王效力,恶来以力大而知名。周武王征伐封王,连恶来也杀了。飞廉早先为封王出使北方,回来后却不能向封王报告了,于是在霍太山设坛祭祀,打算以身殉封。他在山上看到一具石棺,上面刻着:天帝命令你老人家不要参与殷朝的作乱,特此赐你石棺安葬。他死了,于是就葬在霍太山。山上有霍山庙,十分灵验。庙旁的树林里,鸟雀都不来栖息,庭院里常有猛虎在守卫。又有灵泉可供人祭祀之用,鼓声一响,就有泉水流出,鼓声一停泉水也就干了。湘东阴山县有侯昙山,山上有灵坛,坛前有一口数尺深的石井,平常都没有水,待到祈祷时,就有甘泉涌出,大家都用遍后,泉水就不流了,也是这一类。氦水又往西流经观阜以北,就是日时的百邑。原过跟从赵襄子,在王泽得到竹书,他把这件事报告了襄子。襄子斋戒了三天,亲自剖开竹子,看到里面有朱砂写的红字:我是霍太山山阳侯,是天帝的使者,三月丙戌日,我将派遣你去杀掉智氏,你也要在百邑为我立庙。襄子跪拜领受了三神的命令,于是就杀了智氏,在百邑为三神立祠,让原过去管理。人们就把这地方称为观阜。徽水又西流,从永安县老城南面流过,然后往西南流,注入汾水。汾水又往南流经霍城东边,就是旧时的霍国。从前晋献公灭了霍国,赵夙当驾车人,霍公求逃奔到齐国。当时晋国大旱,叫巫师占卜,说这是霍太山作祟的缘故。于是派赵夙去召回霍君主持祭祀,晋国重新又获得丰收。霍城就是霍公求的故居。汾水又流经赵城西南,穆王把赵城封给造父,他就是赵氏的始祖。汾水又南流,霍水注入。霍水发源于霍太山,源泉流出后积成深潭,宽七十步,深不可测。水往西南流经赵城南边,西流注入汾水。

    又往南流过杨县东边,涧水发源于东方谷远县的西山,往西南流经霍山南,又往西流经杨县老城以北,这是晋大夫僚安的食邑。应肋说:这是从前杨侯的封国。王莽改名为有年亭。水往西流入汾水。汾水是从杨城西边而不是东边流过的。《 魏土地记》 说:平阳郡的治所是杨县,郡西有汾水,往南流。

    往西南流过高梁邑西边,黑水发源于黑山,往西流过杨城南边,又往西流,与巢山水汇合。《 山海经》 说:牛首之山,劳水发源在那里,往西流注入濡水,说不定就是汾水,而濡水则是巢山之水。巢山水的源头,在东南方巢山的东谷流出,往北流经浮山东边,又往西北流与劳水汇合,往西北乱流,经过高梁城北边,西流注入汾水。汾水又往南流经高梁老城西边,这就是旧时的高梁之墟。《 春秋》 :嘻公二十四年(前636 ) ,秦穆公接纳了来自晋国的公子重耳,并在这里杀害了怀公。《 竹书纪年》 :晋出公十三年(前462 ) ,智伯瑶在高梁筑城。汉高帝十二年(前195 ) ,把高梁立为侯国,封恭侯哪疥于此城。

    又往南流过平阳县东边,汾水又往南流经白马城西边。魏杀白马致祭筑了此城,所以人们称为白马城。现在是平阳郡的治所。汾水又往南流经平阳县老城东边,这里从前是晋大夫赵晃的封邑。应肋说:县城在平河的北岸,尧、舜都在这里建都过。《 竹书纪年》 :晋烈公元年(前415 ) ,韩武子建都于平阳。汉昭帝把这地方封给度辽将军范明友,立为侯国,就是王莽的香平。魏时设置平阳郡,治所就在这里。水边有尧庙,庙前有碑。《 魏土地记》 说:平阳城东十里,汾水以东的高地上,有一座小台,台上有尧的祠庙和石碑。永嘉三年( 309 ) ,刘渊迁都平阳,在汾水上,得到一枚白玉印,四寸见方,高二寸二分,上有龙形印纽。印上刻的是:有新宝之印,原来是王莽刻的。刘渊以为这是上天所赐,把永凤二年改为河瑞元年。汾水南流与平水汇合。平水发源于平阳县西边的壶口山。《 尚书》 说:继壶口山之后,又凿梁山及岐山。此水往东流经狐谷亭北面,春秋时,狄族入侵晋国,占领了狐厨,就指这地方。又往东流经平阳城南边,东流注入汾水。民间以为这是晋水,那是弄错了。汾水又往南流经襄陵县旧城西,这是晋大夫邯擎的食邑,所以那里有辈氏乡亭。西北有晋襄公的陵墓,该县就是以这座陵墓来命名的。王莽改名为干昌。

    又往南流过临汾县东边,天井水发源于东隆山西南,北边有长岭,岭上东西有通道,就是钎瞪。《 穆天子传》 说:乙酉日,穆天子西行翻过钎瞪,往西南流到簸。这条水的源头有三道奇泉涌出,往西北流,合并成一条溪流,西经尧城以南,又往西流入汾水。

    又转弯从县南往西流,汾水又流经绛县老城北面,《 竹书纪年》 :梁武王二十五年,绛县发生地裂,西到汾水为止。汾水往西流经旎祈宫北,水上有一座老桥,横跨过汾水,共有三十根桥柱,直径五尺,高度与水面相平,这是晋平公时造的桥。木头浸在水里,所以能经久不烂。又往西流经魏正平郡南边,这里是旧时东雍州的治所。太和年间,皇都迁到洛阳,于是废州立郡。又往西流经王泽,有侩水注入。又往西流过长惰县南边。

    汾水又西流与古水汇合,古水发源于临汾县老城西边的黄阜脚下,源头的水口大如车轮,往西南流,有旧沟从旁边横通出去,往东注入汾水,现在已经枯涸无水了。又往西南流,经魏正平郡北边,又往西流经荀城东边,就是古时的荀国。《 汲郡古文》 ,晋武公灭了荀国,把那地方赏赐给大夫原氏。古水又往西南注入汾水。汾水又往西南流经长惰县老城南,汉高帝十一年(前196 ) , 把这里立为侯国,封给杜恬。有惰水发源于县南,往西南流入汾水。汾水又往西流经清原城北面,就是旧时的清阳亭。城北有清原,晋侯在清原检阅部队,建立三军,就在这地方。汾水又流经冀亭南,从前臼季出使,经过冀野,看见部缺在田间褥草,他的妻子给他送饭,两人相敬如宾。臼季把所见报告文公,文公就任命邵缺为大臣,又把冀这地方赐给他。京相潘说:现在河东皮氏县有冀亭,是古代冀国建都的地方。杜预《 释地》 说:平阳皮氏县东北有冀亭,就是此亭。汾水又西流,一与华水汇合。华水发源于北山的华谷,往西南流经一座老城西边,俗称梗阳城,其实是不对的。梗阳在榆次,并不在这里。按《 故汉上谷长史侯相碑》 说:侯氏是仓领的后裔,经过商、周两朝,各个支系分成不同的姓氏,有的在楚国和魏国成为著名的氏族,有的在齐国和秦国取得显要的地位;晋国大臣士劳,也是他的后代,他的食邑华阳,在现在蒲坂的北亭,就是此城。水往西南流,注入汾水。汾水又流经授山以北,山在水南约四十里。山东西二十里,南北三十里,高十三里,西边离介山十五里。山上有翟祠,山下有樱亭。《 春秋》 :宣公十五年(前594 ) ,秦桓公攻打晋国,晋侯在樱练兵,准备夺取狄族的土地,指的就是这地方。

    又往西流过皮氏县南边,汾水往西流经鄂丘北边,就是从前汉代的方泽。贾遴说:按汉代的传统,每三年须在汾阴的方泽举行祭地。泽中有个方丘,所以泽称方泽,这方丘就是鄂丘。许慎《 说文》 说:癸卜字偏旁从邑,读作癸。是河东临汾的地名,在介山以北,就是汾山,雄峙于群山之上。文颖说:介山在河东皮氏县东南,巍然耸立,周围七十里,高三十里。文颖说在皮氏县东南,倒也差不多,说三十里却不对了。现在据目测,此山高约十余里,山上有神庙,庙旁有灵泉,在祈祷祭祀的日子,泉水供应源源不绝,世人也称神庙为子推祠。扬雄《 河东赋》 说:天子的车驾,缓缓前行,到处从容不迫地漫游,在介山观赏风光。他为文公而磋叹,为介子推而悲伤,在龙门称颂大禹劳苦功高。《 晋太康记》 以及《 地道记》 、《 永初记》 都说介子推出逃,隐居在这座山中,但证之于史实,却不是这里。我按介子推所隐的地方,其实是绵山。文公绕山划定范围,立为介推田,称山为介山。杜预说:介山在西河界休县。汾水又往西流,经耿乡城北边,这里是殷商的故都。帝祖乙从相迁移到这里,被河水冲毁,所以《 尚书• 叙》 说:祖乙在耿的都城被毁了。杜预说:耿,就是平阳郡皮氏县东南的耿乡。盘庚因耿在河水以北,近山临水,地方狭窄,于是从耿迁都于毫。晋献公灭耿,把这地方封给赵夙,后来赵襄子与韩、魏分割了晋国,韩康子居留在平阳,魏桓子定都于安邑,号称三晋,这就是其中之一。汉武帝巡游河东,渡过汾河,在这条水上做了一篇《 秋风辞》 。汾水又往西流经皮氏县南边。《 竹书纪年》 :魏襄王十二年(前307 ) ,秦国公孙爱领兵攻打我国,包围皮氏;翟章领兵来援救被围困的皮氏,苦于猛烈的西风。十三年(前306 ) ,给皮氏筑城。汉朝河东太守潘系,开渠引汾水来灌溉皮氏县,这条旧渠道还在,但现在已无水了。又往西流到汾阴县北边,往西注人河水。

    汾水南岸有一条长长的山冈,背倚汾水,河水从旁边流过,山冈长四五里,宽二里余,高十丈,汾水经山北西流注入河水。《 汉书》 把这条山冈称为汾阴雅。应肋说:推是丘陵一类。汾阴有个汉子叫公孙祥,能够望气,他看到宝物的精气冲天而上,就去报告武帝,于是武帝在水中获得宝鼎。武帝把宝鼎移到甘泉宫,并改年号为元鼎,就在这里。


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