正文 卷九百二十五 ◎羽族部十二

类别:子部 作者:(宋)李昉 书名:太平御览

    ○鸳鸯

    《归藏》曰:有凫鸳鸯,有雁鹔鹴。

    《诗》曰:《鸳鸯》,刺幽王也。思古明王,交於万物有道,自奉养有节焉。鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,宜其遐福。

    《西京杂记》曰:赵飞燕为皇后,其女弟昭仪在昭阳殿,遗飞燕书曰:"今日嘉辰,贵姊懋膺洪册,上霓三十畏牾,以陈踊跃。内有鸳鸯襦、鸳鸯被。

    《魏志》曰:文帝问占梦周宣曰:"吾梦殿屋两瓦堕,化为双鸳鸯。此何为也?"宣对曰:"后宫当有暴死者。"上曰:"吾诈卿耳。"宣曰:"夫梦,意也。苟以形言,便占吉凶。"言未卒,黄门令奏宫人相杀。

    干宝《搜神记》曰:大夫韩凭,其妻美,宋康王夺之。凭怨,王囚之,凭遂自杀。妻乃阴腐其衣。王与之登台,自投台下,左右捉衣,衣不胜手。遗书於带曰:"愿以尸还韩氏而合葬。"王怒,令埋之,二冢相对。经宿,忽有梓木生二冢之上,根交于下,枝连其上。有鸟如鸳鸯,雌雄各一,恒栖其树,朝暮悲鸣,音声感人。

    《古今注》曰:鸳鸯,水鸟,凫类,雌雄未常相离。人得其一,则一者相思死,故谓之匹鸟。

    《楚辞》曰:鸳鸯兮噰々。

    《古诗》曰:客从远方来,遗我一端绮。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。

    又曰:入门时煮顾,但见双鸳鸯。鸳鸯七十二,罗列自成行。

    郑氏《婚礼谒文赞》曰:鸳鸯雌雄相类,飞止相匹。

    ○溪鶒

    《临海异物志》曰:溪鶒,水鸟,毛有五彩色,食短菰,其在溪中,无毒气。

    《剧谈录》曰:河南府尹阙,前临大溪。每僚佐有入台者,则死晷先有小滩涨出,石砾金光,澄澈可爱。牛僧孺为县尉,一旦,忽报滩出。翌日,邑宰与同僚列筵於亭上观之,因召老宿备恂其事。有老吏云:"杆必分司御史,非西台之命。若是西台,滩氏当有溪鶒双立前后,居人以此为则。"僧孺潜揣县僚无出已者,因举杯曰:"既能有滩,何惜一诗溪鶒?"宴未终,俄有溪鶒飞下。不旬日,拜西台御史。

    ○䴔䴖

    《尔雅》曰:鳽,䴔䴖。(郭璞症曰:似凫,脚高,毛冠。江东人家畜之,以厌火灾。鳽,音鶂肩反。)

    《说文》曰:鳽,䴔䴖也。一曰䴔<灵鸟>。

    《西京杂记》曰:鲁恭王好斗鸡鸭,养孔雀、䴔䴖,奉穀一年二千石。

    《异物志》曰:䴔䴖巢于高树颠,生子未能飞,皆衔其母翼,飞下地饮食。

    《梦书》曰:梦见䴔䴖,居不诗也。妇见之,此独居也;婿见之,恐失妻也。雄雌俱行,淫佚游也。

    《唐书》曰:玄宗常遣中官往江南彩捕䴔䴖及诸水禽,汴州刺史倪若水上疏谏曰:"方今九扈时忙,三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑。而以此时彩捕奇禽异鸟,供园池之玩,远自江岭,达於京师;什蹈舟舫,陆倦担负;饭之以鱼肉,间之以稻粱。道路观者莫不以陛下贱人而贵鸟也。陛下当以凤皇为凡鸟,麒麟为凡兽,即䴔䴖、溪鶒,曷足为贵也?"

    ○鸥

    《仓颉解诂》曰:鹥,鸥也,生藕叶上,名水鸮。

    《说文》曰:鸥,水鸮也。

    《山海经》曰:玄纺搡,其人食鸥。

    《南越志》曰:江鸥,一名海鸥,在涨海中,随潮上下。常以三月风至,乃还洲屿生卵,似鸡卵,色青。颇知风云,若群飞至岸,必风。渔人及度海者,皆以此为候。

    《列子》曰:海上之人有好鸥鸟者,每旦,之海上从鸥鸟游,鸥鸟掷炅者,百数而不止。其父曰:"吾闻鸥某苍从汝游,取来吾玩之。"明日之海上,鸥鸟舞而不下也。

    《晋咸和起居注》曰:二年正月,飨万国。有五鸥集太家鼏前。

    《晋中兴徵祥说》曰:鸥集太家鼏,殿非鸥所处。鸥,湖泽鸟也。时苏峻作逆,宫室被焚。

    《唐书》曰:崔湜既私附太平公主,时人咸为之惧。门客陈振鹭献《海鸥赋》以讽之,湜虽称善,而心实不悦。

    ○鹭

    《诗》曰:坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。(鹭鸟之羽,可以翳,舞者所持以指麾。)

    又曰:《振鹭》二王之后来助祭也。振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。

    又曰:振振鹭,鹭下于鼓。咽咽醉言,舞於胥乐兮。

    《毛诗义疏》曰:鹭,水鸟。好白而洁,故谓之白鸟。齐鲁之间谓之舂锄,辽端阒浪、吴杨人皆云白鹭。大小如鹞,青脚,高尺七八寸,解指,尾如鹰尾,喙长三寸,顶上有毛十数枚,长尺馀,毵毵然,与众毛异,甚好。将欲取鱼时,弭之。今吴人亦养之,好群飞行。楚成王时,有朱鹭,合沓飞舞,则复有赤色。旧《鼓吹曲》有《朱鹭》是也。

    《尔雅》曰:鹭,舂锄。(郭璞症曰:白鹭也。头、翅、背上皆有长翰毛。以东以取为接离,名之曰白鹭縗。)

    《穆天子传》曰:天子作诗三章,以哀民。曰:"有皎者鴼,(鴼,鸟名。音路。)鶣鶣其飞。

    《幽明录》曰:巴东有一道士,忘其姓名,事道精进。入屋烧香,忽有风雨至,家人见一白鹭从屋中飞出。雨住,遂失道士所在。

    《古今乐录》曰:吴王夫差时,有双鹭飞出鼓中而去。

    《南史》曰:张融年弱冠,同郡道士陆修靖以白鹭羽扇遗之,曰:"杆异物奉异人。"

    ○鹡鸰

    《诗》曰:鹡鸰在原,兄弟急难。

    《毛诗义疏》曰:鹡鸰,水鸟,一名渠梁。大如鷃雀,脚长尾尖,背上青灰色,腹下白,颈下黑,如连钱,故桂阳谓之连钱。

    《尔雅》曰:鹡鸰,雍渠。(郭璞症曰:雀属也,飞则鸣,行则摇。)

    ○鹢

    《左传》曰:正月戊申,六鹢退飞,过宋都,风也。

    《庄子》曰:夫白鹢之相视,眸子不运而风化。

    《列子》曰:河泽之鸟,视而孕,曰鶂。

    《录异传》曰:弘公者,吴兴乌程人,患疟经年。弘后独至旁舍,疟发,有数小儿或骑够怨,或扶公首脚,公因佯眠。忽起,捉得一儿,遂化成黄鹢,馀者皆走。公乃缚以还家,暮悬窗上云:"明日当杀食之。"比晓,失鹢处,公疟遂断。于时人有得疟者,往依弘,便疟断。

    《晋书》曰:武帝谋伐吴,诏王浚修舟舰。濬乃作大舡连舫,方百二十步,受二千馀人。以水为城,起楼橹。开四出门,其上皆得驰马来往。又画鹢首怪兽於舡首,以惧江神。

    《博物志》曰:白鹢,雄雌相视则孕。或曰:雄鸣上风,雌鸣下风,则亦孕。

    刘祯《鲁都赋》曰:绿鹢葱鹙。

    ○䴙鷉

    《尔雅》曰:鷉须羸。(似凫而小,膏中莹刀。)

    扬雄《方言》曰:野凫甚小,而好没世晷者,南楚之外谓之䴙鹈,大者谓之鹘鹈。

    《纂文》曰:鵅、施、石檄、开零,皆野鸭。没食曰鵅,长颈曰施,多白曰开零,在山秸椿石檄。

    ○白<暴鸟>(音剥)

    《尔雅》曰:鵅,乌<暴鸟>。(郭璞症曰:水鸟也,似鶂而短颈,后翅紫白色,背上绿色,江东呼为乌<暴鸟>。音驳。)

    卞敬宗《<暴鸟>赋》曰:乌真野之性,备於俯仰之间,专视缓步,有自卑掷昃。

    ○鸨

    《诗》曰:《鸨羽》,刺时也。晋昭公之后,大乱五世,君子下从征役,不得养父母也。肃肃鸨羽,集于苞栩。肃肃鸨行,集于苞桑。肃肃鸨翼,集於苞棘。

    《礼》曰:鸡肝、雁肾、鸨奥、鹿胃。(郑玄注曰:奥,脾。)

    ○鶢鶋

    《尔雅》曰:爰<居鸟>,杂县。(郭璞症曰:汉文帝时,琅琊有大鸟,如马驹,时人谓之爰居。)

    《广志》曰:马鸟,鶢鶋。

    《庄子》曰:海鸟止於鲁郊,鲁侯觞之於庙,奏《九韶》以为乐,具趟阄以为膳。鸟眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以人养鸟也,不如以鸟养鸟。(司马彪注曰:即鶢鶋也。)

    《国语》曰:海鸟曰爰委居,止於鲁东门之外三日,(爰居,杂县。东门,城门。)臧文仲使国人祭之。(文仲不知,以为神。)展禽曰:"越哉!臧孙之为政也。(越,足也。言其迂阔。不知政要也。)夫祠,国之大节也;(节,制。)而节,政之所成也,(言节所以成政。)故慎制祠以为国典。今无故而加典,非政之宜也。夫圣王掷昶祠也,功施於民,则祠之;以死勤事,则祠之;以功定国,则祠之;能御大灾,则祠之;能捍大患,则祠之。非是族也,不在祠典。今海鸟至,已不知而祠之,以为国典,难以为仁且智矣!夫仁者讲功,而智者处物。无功而祠之,非仁也;不知而不问,非智也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。"是岁也,海多大风。

    ○鹈鹕

    《尔雅》曰:鹈鹕,鴮鸅。(郭璞症曰:今之鹈鹕也,好群飞,入水食鱼,故名夸睪,俗呼为陶河。)

    《毛诗疏》曰:惟鹈在梁。许慎曰:鹈,鹕也,一名汙泽,一名淘河。水鸟。身形似鸩而极大,喙长尺馀,直而广,目中赤,颔下胡大如数斗囊。若有小水鱼,便抑水满其胡而弃之,令水竭尽,鱼在陆地,乃共食之,故曰陶河。

    《魏志》曰:五月,有鹈鹕集灵芝池。诏曰:"杆诗人所谓'污泽'也,《曹诗》刺共公远君子而近小人。今岂有贤智之士处於下位乎?否则,斯鸟胡为而至?其博举天下俊德茂材,独行君子,以答曹人之刺。"

    《山海经》曰:宪斯之山,沙水出焉。其中多鹈鹕,如鸳鸯而人足,其鸣自叫。见,国有土功。

    《庄子》曰:鱼不畏网而畏鹈鹕。网者,公平无私;鹈鹕有心,故鱼畏之。明主行赏罚如网。

    《淮南子》曰:鹈鹕饮水,数升而不足。

    ○鸬鹚

    《尔雅》曰:鹚,鷧。(郭璞症曰:即鸬鹚也。嘴角曲如钩,食鱼。)

    《异物志》曰:鸬鹚不生卵,而孕雏於池泽间。又吐生,多者八九,少者五六,相连而出,若系绪。水鸟而巢高树上,或在石窟之间。

    《隋书》曰:倭国草木冬青,土地膏腴,水多陆少。以小环挂鸬鹚项,令入水捕鱼,得百馀头以充食。

    《唐书》曰:贞玄十三年四月,上以自春已来,时雨未降,正阳之月,可以雩祠。遂幸兴庆宫龙堂,兆庶祈祷。忽有白鸬鹚,沉浮水际,群类翼从其后。左右侍卫者咸惊异之,俄然,莫知所往,方悟龙神植典化,遂相率蹈舞称庆。至乙丑,果大雨,远近滂沱。于是宰臣等上表陈贺。

    范王《治咽方》曰:咽,鸬鹚啄即愈。治鲠,烧鸬鹚羽,水服半钱即下。若呼"鸬鹚鸬鹚",亦有下者。

    ○婟(户故切)泽

    《尔雅》曰:纺,泽虞。(孙炎注曰:尸鸠,或谓纺,泽虞蒲梆名。郭璞症曰:今泽也,常在泽中,见人辄唤不去,有像主守之官,因名之也。)

    ○鹳雀

    《说文》曰:鹳,雀也。

    《诗》曰:我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。

    《毛诗义疏》曰:鹳,一名负釜,一名背灶,一名皂君。泥其巢,一旁为池,含水满之。取鱼置池中,食其雏。若杀其子,则一村致灾旱。

    华峤《后汉书》曰:杨震,字伯起,年五十始应州郡植蒂,众人谓之晚暮。后有鹳雀衔三鳝鱼,飞集讲堂前。都讲取鱼进曰:"蛇鱼者,卿大夫之服像也。数三者,法三台也。先生自此升矣。"

    《淮南万毕术》曰:天雄、鹳胎,日行千里。(取鹳鸟胎,于月中暴一日一夜,增天雄,一月用三十天雄,而并治为丸,大如梧子。欲行,吞一丸。得腾蛇胆和,大良。韧屿雄,乃膳独即行千里。)

    桓谭《新语》曰:昔有鹳,郡国皆杀之,而三辅俗不敢取,取或雷雳霹起。原天不独在彼而在此,其杀取时,正与雷偶耳。

    《抱朴子》曰:以鹳血途金丹一丸,内衣中,以指物,随口变化。

    《神农本草》曰:鹳骨,味甘无毒,治鬼虫、诸疰、五尸、心腹疾。

    《博物志》曰:鹳,水鸟也。伏卵时数入水,卵冷则不孕,取礜石周围绕卵,以助暖气。故方术家以鹳巢中暖礜石为真物。

    《列仙传》曰:木羽者,钜鹿人。母贫贱,主助产。产探妇,妇儿生,开目大笑,母大怖。暮,梦见大冠赤帻者守儿,言:"杆即司免畕,当报汝恩,使汝子木羽得仙。"母阴识之。生儿,字木羽。所探儿年十五,夜有车马来迎之,过呼:"木羽,为我御车。"遂俱去。又二十馀年,鹳雀旦以二尺鱼着户上,母匿不道,而卖其鱼。四十馀年。母乃终。

    ○鹙

    《诗》曰:有鹙在梁。

    《说文》曰:鹙,秃鹙也。

    《环氏吴纪》曰:嗣王问中书令张尚:"鸟掷晷大者惟鹤、小者雀乎?"尚曰:"阁者有秃鹙,小者鹪鹩。"嗣王忌胜己,因徙尚。

    《楚辞》曰:鹍鸿群晨杂鹙鸧。(鹍,鹍鸡也。鸿,鸿鹄也。鹙,秃鹙也。)

    《后魏书》曰:正光二年八月,获秃鹙于宫内。诏以示崔光,崔光表曰:"蒙示十四日所得大鸟,此即《诗》所谓'有鹙在梁'。解云:秃鹙也,贪恶之鸟,野泽所育,不应入于殿庭。昔魏氏黄初中,有鹈鹕集于灵芝池,文帝下诏,以曹恭公远君子、近小人,博求贤尽。太尉华歆由此逊位,而让管宁也。臣闻野物入舍,古为不善,是以张臶恶<仟鸟>,贾谊忌鵩。鹈鹕暂集而去,前王犹为至诫;况今亲入宫禁,为人所获,方被畜养,宴然不以为惧!准诸往义,信有殊矣!且饕餮之禽,必资鱼肉、菽麦、稻粱,时或餐啄,一食之费,容过斤溢。今春夏阳旱,穀籴稍贵;穷窘之家,时有菜色。陛下为民父母,抚之如伤,岂可弃人养鸟,留意於丑形恶声哉!卫侯好鹤,曹伯爱雁,身死国灭,可为寒心。陛下学通《春秋》,亲览前事,何得口咏,其行未遵?诚愿远师殷宗,近法魏祖,修德延贤,消灾集庆。放无用之物,弃之川泽。取乐琴书,颐养神性。"肃宗览表大悦,即弃之池泽。

    《南史》曰:齐晋安王子勋即伪位於寻阳,其夕,有秃鹙鸟集城上。

    《唐书》曰:会昌玄年六月,有秃鹙鸟集於禁苑。

    ○鸧

    《尔雅》曰:鸧,縻鸹。(郭璞症曰:今呼鸧鸹。音箭括。一音利也。)

    《庄子》曰:大鸧饱食,仰天而嘘。

    《列子》曰:蒲且子之戈,连双鸧於青云之际。

    《楚辞》曰:酸鹄臇凫(臇,小臛也。)煎鸿鸧。

    《江赋》曰:奇鸧九头。

    ○精卫

    《山海经》曰:炎帝之女名媱,游於东海,溺而不反,是为精卫。常取西山之木石,以堙东海。

    《述异记》曰:昔炎帝女溺死东海中,化为精卫。其鸣自呼。每衔西山木石,以填东海,怨溺死故也。海畔俗说:精卫无雄,耦海燕而生,生雌状如精卫,生雄状如海燕。今东海畔精卫誓水处犹存,溺死此川,誓不饮其水。一名誓鸟,一名怨禽,又名志鸟,俗名为帝女雀。

    《博物志》曰:有鸟如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫。昔赤帝之女媱,往游於东海,溺死而不反,其神化为精卫。故精卫常取西山之木石,以填东海。

    左思《魏都赋》曰:<羽氐><羽氐>(音祗。)精卫,衔木偿怨。

    左思《吴都赋》曰:精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶。

    ○水紥鸟

    《南夷志》曰:水紥鸟,出昆明池。冬月遍于水际。


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