正文 虐之忍第四十九

类别:子部 作者:(元)许名奎 书名:劝忍百箴

    <原文>

    不教而杀,孔谓之虐。汉唐酷吏,史书其恶。

    宁成乳虎,延年屠伯。终破南阳之家,不逃严母之责。恳恳用刑,不如用恩;孳孳求奸,不如礼贤。

    凡尔有官,师法循良。垂芳百世,召杜龚黄。噫,可不忍欤!

    <解说>

    孔子说:“不教化就杀,是虐。“汉朝的郅都、张汤、杜周以及唐朝的来俊臣、索元礼,他们都是酷吏,史书上清清楚楚地记录着他们的种种暴行。

    西汉宁成,为关都尉,老百姓出入过关,都说宁愿看见老虎,也不愿看到宁成发怒,可见宁成非常残暴。后来义纵为南阳太守,便查办宁成,抄了他的家。西汉严延年,汉宣帝时任何南太守,冬月下令将和县犯人集中处斩,血流数里,河南人称他为“屠伯“。他母亲批评他:“你有幸得到郡守之职,管辖千里,没有听说你推行仁义教化,反而用刑杀了这么多人,难道这是父母官吗?天是神明的,人不能只光杀人。我不想看见你因为杀人而被杀,我走了,等着替你扫墓吧。“一年多后,严延年果真出事,人人称赞严母的贤明和大义。

    实实在在地用刑,不如施恩;认认真真地追查奸邪,不如尊敬贤明的人。假如一个人做了大官,就应该遵循法度,效仿贤良。西汉的召信臣为南阳太守时,躬耕农桑,户口倍增,政绩第一,视民如子,禁止奢侈,提倡节俭,教化大行。百姓爱戴他,号称“召父“。东汉杜诗亦任南阳太守,政治清平,兴利除害,郡内百姓富足,百姓说:“前有召父,后有杜母。“西汉龚遂,在宣帝时任渤海太守。当时渤海郡发生饥荒,盗贼并起,不能控制,龚遂到任就下文书:“持农器者为良民,持兵器者乃为贼。“贼闻其令,即时解散,纷乱就此平息。龚遂以身作则,节俭办事,劝民种桑织布,推广种植畜养,使民卖剑买牛,卖刀买犊。百姓家家有了积蓄。西汉黄霸,宣帝时任颖川太守,让各级官吏都养猪养鸡,以救济鳏寡贫穷者,教化百姓为善防奸,勤务耕桑,节用殖财,种树畜养,严宽得体,深得民心。

    召杜龚黄四位就是因为爱护百姓兴利除弊,才流芳百世的。

    许公感叹:噫,只有爱心待人才能得人心,暴虐待人只能自取灭亡,怎能不忍耐呢!


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