[光光乍]（老旦扮僧上）一领破袈裟，香山岙里巴（1）。多生多宝多菩萨
（2），多多照证光光乍（3）。小僧广州府香山岙多玉寺一位住持（4）。这寺原是
番鬼们建造（5），以便迎接收宝官员（6）。兹有钦差苗爷任满（7），祭宝于多宝
菩萨位前，不免迎接。
[挂真儿]（净扮苗舜宾，末扮通事（8），外、贴扮皂、卒，丑扮番鬼上）半壁
天南开海仪，向真珠窟里排衙（9）。（僧接介）（合）广利神王（10），善财天女
（11），听梵放海潮音下（12）。（净）“铜柱珠崖道路难，伏波横海旧登坛（1
3）。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠（14）？”自家钦差职宝使臣苗舜宾便是。
三年任满，例当祭赛多宝菩萨。通事那里？（末见介）（丑见介）伽喇喇。（老旦
见介）（净）分付番回献宝（15）。（末）俱已陈设。（净起看宝介）奇哉宝也。
真乃磊落山川，精荧日月。多宝寺不虚名矣！看香。（内鸣钟，净礼拜介）
[亭前柳]（净）三宝唱三多（16），七宝妙无过（17）。庄严成世界，光彩偏
娑婆（18）。甚多，功德无边阔。（合）领拜南无（19），多得宝，宝多罗多罗。
（净）和尚，替番回海商，祝赞一番。
[前腔]（老旦）大海宝藏多，船舫遇风波。商人持重宝，险路怕经过。刹那，
念彼观音脱（20）。（合前）
[挂真儿]（生上）望长安西日下（21），偏吾生海角天涯。爱宝的喇嘛（2
2），抽珠的佛法（23），滑琉璃两下难拿（24）。自笑柳梦梅，一贫无赖，叶弃家
而游。幸遇钦差墙壁祭宝，托词进见。倘言语中间，可以打动，得其赈援，亦未可
知。（见外介）（生）烦大哥通报一声。广州府学生员柳梦梅，来求看宝。（报
介）（净）朝廷禁物（25），那许人观。既系斯文（26），权请相见。（见介）
（生）”南海开珠殿（27）。（净）西方掩玉门（28）。（生）剖怀俟知已。
（净）照乘接贤人（29）。“敢问秀才以何至此？（生）小生贫苦无聊。闻得老大
人在此赛宝，愿求一观，以开怀抱。（净笑介）即逢南土之珍，何异西昆之秘（3
0）。请试一观。（净引生看宝介）（生）明珠美玉，小生见而知之。其间数种，未
委何名？烦老大人一一指教。
[驻云飞]（净）这是星汉神砂（31），这是煮海金丹和铁树花（32）。少什么
猫眼精光射（33），母碌通明差（34）。喏，这是未曷柳金芽（35），这是温凉玉
（36），这是吸月的蟾蜍（37），和阳燧冰盘化（38）。（生）我广南有明月珠（3
9），珊瑚树。（净）径寸明珠等让他（40），便是几尺珊瑚碎了他（41）。（生）
小生不游大方之门（43），何因见此！
[前腔]天地精华，偏出在番回到帝子家（43）。禀问老大人，这宝来路多远？
（净）有远三万里的，至少也有一万多程。（生）这般远，可是飞来，走来？（净
笑介）那有飞走而至之理。都因朝廷重价购求，自来贡献。（生欢介）老大人，这
宝物蠢而无知，三万里之外，尚然无足而至；生员柳梦梅，满胸奇异，到长安三千
里之近，倒无一人购取，有脚不能飞！他重价高悬下，那市舶能奸诈（44），喏，
浪花把宝船划（45）。（净）疑惑这宝物欠真么？（生）老大人，便是真，饥不可
食，寒不可衣（46），看他似虚舟飘瓦（47）。（净）依秀才说，何为真宝？
（生）不欺，小生到是个真正献世宝（48）。我若载宝而朝，世上应无价。（净笑
介）则怕朝廷之上，这样献世宝也多著。（生）但献宝龙宫笑杀他，便比宝临潼也
赛得他（49）。（净）这等便好献与圣天子了。（生）寒儒薄相，要伺候官府，尚
不能够。怎见的圣天子？（净）你不知到是圣天子好见。（生）则三千里路资难
处。（净）一发不难。古人黄金赠壮士，我交衙门常例银两（50），助君远行。
（生）果尔，小生无父母妻子之累，就此拜辞。（净）左右，取书仪（51），看
酒。（丑上）“广南爱吃荔枝酒，直北偏飞榆荚钱。”酒到，书仪在此。（净）路
费先生取下。（生）谢了。（净送酒介）
[三学士]（你带微醺走出这香山罅（52），向长安有路荣华。（生）无过献宝
当今驾（53），撒去收来再似他。（合）骤金鞭及早把荷衣挂（54），望归来锦上
花。
[前腔]（生）则怕呵，重瞳有眼苍天瞎（55），似波斯赏鉴无差（56）。
（净）由来宝色无真假，只在淘金的会拣沙。（合前）（生）告行了。
[尾声]你赠黄金气色佳。（净）一杯酒酸寒奋发，则愿的你呵，宝气冲天海上
槎（57）。
（生）乌纱巾上是青天， 司空图 （净）俊骨英才气俨然。 刘长卿
（生）闻道金门堪济美（58） 张南史 （净）临行赠汝绕朝鞭（59）。李白
注释：
1、巴：指寺庙。明代澳门耶苏会教堂译为三巴寺。《墨并集》卷三即名《三巴
集》，里面都是他寓居澳门时所作诗。这里当是为押韵用这个字。
2、多宝：多宝如来，宝净国的佛名。见《妙法华经•宝塔品》。
3、光光乍：疑指光头，和尚自嘲的话。
4、住持：主持寺院的和尚。
5、番鬼：明代称外国人为番鬼，犹如清代称外国人为洋鬼子。这里指洋商。
6、收宝：收购珍宝。
7、钦差：明代以后，为处理某项事件，特别委派的大臣。
8、通事：翻译。
9、真珠窟：我国南海产真珠，这里指香山岙。参看第六出注37。
10、广利神王：唐天宝十载封南海神为广利王。见《唐会要》卷四十七。又据《仇
池笔记》卷下《广利王召》的记载，海神广利王富有奇珍异宝。
11、善财天女：善财，佛弟子名。佛家神话传说，他出生时，种种珍宝自然涌出，
因而得名，称谓善财童子。见《华严经•入法界品》。天女，欲界天的女性。见
《维摩诘经•观众生品》。
12、听梵放海潮音下：梵，这里是梵音、梵呗的意思，指说佛法、育经、歌赞等。
下文海潮音，形容梵音。海潮音望而却步严宏大，又及时而至，本来用以形容观世
音菩萨应时说法。见《法华经•观世音菩萨普门品》。
13、铜柱珠崖道路难，伏波横海旧登坛：东汉马援，曾被封为伏波将军，渡海经略
交趾。他在今广西壮族自治区上思县分茅岭建铜柱，以为分疆樗。见《后汉书》卷
五十四本付及附注。珠崖，汉代郡名，今海南岛东部。古代以产珠著名。登坛，拜
将。两句意思说，路途险阴，古时只有马援曾经到过。又，汉有横海将军韩说，见
《汉书》卷九十五。
14、越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠：獬豸冠，冠名，指御史，这里就是指使
臣。两名意思说，珊瑚树是越人自贡，用不首朝廷派使臣去索取。这四名诗见《全
唐诗》卷七张谓《杜侍御送贡物戏赠》。
15、番回：回教徒、阿剌伯人，或指他们的国家。这里泛指航海到中国来的外国商
人。
16、三宝：佛家以佛、法、僧为三宝。此指僧人。下文三多，佛家语。“三多成
就：一近善友，二闻法音，三恶露观。”恶露观，观自身不净。见《长阿含经》。
17、七宝：七种宝物，但说法不一，如《法华经》以金、银、琉璃、砗碟、玛瑙、
珍珠、玫瑰为七宝。
18、娑婆：释迦佛所教化的三千大千世界，统称娑婆世界。佛家的说法。娑婆，梵
语，义译为堪忍，言世界众生能忍受种种烦恼。见《法华玄赞》。
19、南无：梵语，义译为归命、敬礼。
20、刹那，念彼观音脱：观音，观世音菩萨。佛家说，苦难的人一念观音的佛名，
菩萨就看见（观）人的音声，使他得到解脱，所以叫观音。“念彼观音脱”，《观
世音菩萨普门品》中的一句偈语。刹那，梵语，最短的时间；这里和立刻相似。
21、长安：汉代的首都所在地，后来一般用作京城的代词。
22、喇嘛：西藏语，最胜无上的意思，出家的男子的称号。这里泛指和尚。
23、抽珠：念一声佛或一遍经，在数珠上抽一粒珠子以记数。此外，可作抽取珠宝
解，有双关的意思。
24、滑琉璃两下难拿：说爱宝的喇嘛、抽珠的佛法，两者都靠不住，像琉璃一样圆
滑得很，不能指望他们的帮助。
25、禁物：朝廷专用，不许私人用的东西。
26、斯文：儒者，读书人。
27、珠殿：五代刘陟在广州自立为王，史称南汉。他穷极奢侈，广聚南海珠宝，建
立玉堂珠殿。见《旧五代史•僭伪列传》。
28、西方掩玉门：意思说，不要再向玉门关外去求宝玉了。玉门关，在甘肃省，古
代中国本部到西域的交通要道。玉门关外昆仑山、于阗（今新疆维吾尔自治区和
阗），都是玉石的著名产地。
29、照乘：特大的珍珠。据说它的光亮能照见许多车辆（乘）。见《史记•田敬仲
完世家》。这里喻贤人。
30、西昆之秘：这里是指西方昆仑山的秘藏，即宝玉。西昆，原是帝王藏宝书处。
31、星汉神砂：神话中天河（星汉）上的神奇的沙石。《李贺歌诗编》卷四《上云
乐》：“天江碎碎银沙路”。
32、煮海金丹：元杂剧《张生煮海》提到的毛女所赠的银锅、金钱、铁树花：铁树
开花，指不可能的事情，这里用来指一种稀罕的宝物。铁树，凤尾蕉的欲名，开花
并不太难，与传说不符。或说，铁树每逢丁卯年开花，即每六十年开一次花。见黄
一正《事物绀珠》。
33、猫眼：即猫睛石，一种宝石。光彩变幻，像猫的眼睛。
34、母碌：祖母绿，阿剌伯文翡翠的音译，一种绿色的宝玉。
35、末曷：建立金代统治的女真族在隋、唐时代的叫法。这里是指该地所产的红色
宝石。“大如巨栗，赤如樱桃”。邮《旧唐书•录宗本纪》。柳金芽，不详。
36、温凉玉斗：原名四季温凉玉盏，秦国宝物。里面盛的饮料或温或凉，尽如人
意。见《孤本无明杂剧•临潼关宝》第三折。
37、吸月的蟾蜍：待考。或指名为玉蟾蜍的一个宝物。放在点着的香炉旁边，它会
把烟吸入腹内。过了许久，烟又从玉蟾蜍的口内徐徐吐出。见《稗史类编》。
38•阳燧冰盘化：阳燧，珠名，传说是大食（阿剌伯）的国宝。见《太平广记》卷
三十四《崔烽》。汉代董偃以玉晶盘贮冰。冰盘被人拂倒，冰也化了。见《三辅黄
图》卷三。
39、明月珠：大的夜明珠。
40、径寸明珠：相传有波斯人在中国一方石中剖得一枚直径一士的大珠。他泛船回
国。宝珠为海神强求而去。见《太平广记》卷四零二《径寸珠》。
41、几尺珊瑚碎了他：晋代王恺与石崇争富。王恺拿出皇帝赐他的三尺许高的珊瑚
树。石崇看见了，用铁如意把它敲碎，以高三、四尺的珊瑚树六、七株拿出来作赔
偿。见《晋书》卷三十三。珊瑚，腔肠动物珊瑚类的骨骼所形成的树枝状的物体。
装饰用。产地在热带海底。
42、大方之门：大方之家，原指有道的人。语本《庄子•秋水》。这里指祭宾的大
场面。
43、帝子家：朝廷。帝子、这里就是指皇帝。
44、市帕：这里指外国商船。市舶司，据《万历野独编》卷十二，明代在广州设有
市舶司，主管对外贸易。能，这样。
45、桦：同画。
46、饥不可食，寒不可衣：《汉书•食货志》第四，龟错云：“夫珠玉金银，饥不
可食，寒不可衣，然而从贵之者，以上用之故也。”
47、虚舟飘瓦：虚舟，空的船；飘瓦，飘落下来的瓦片：比喻无用的东西。见《庄
子•山木•达生》，但与原意不同。
48、献世宝：即现世宝，罕有的宝物。后文苗舜宾说的献世宝，用以指人，有鄙
薄、讽刺的意思。
49、便比宝临潼：便，即如、就是。传说秦穆公为并吞天下十七国诸侯，要第个国
家拿出宝物一件，在临潼比赛。见《孤本元明杂剧•临潼比宝》。
50、常例银两：旧时代官员按定规所享有的一种额外收，如下属的馈送、浮收的赋
税等，其实是变相的贪污。
51、书仪：馈赠的钱物。
52、罅：裂缝，这里指山口。
53、当今：指当时在位的皇帝。
54、把荷衣挂：指做官，不再穿没有须知官时的服装（荷衣）。挂，脱了挂起来，
不空的意思。
55、重瞳：原指虞舜，这里作皇帝的代称。
56、波斯：相传波斯人善识宝。
57、海上槎：比喻爬上去，做官。神话传说，年年八月海上有浮槎来往，有人乘槎
一直到了天河上。见《博物志》卷三。槎，浮在水上的木筏。
58、金门：汉宫有金马门，简称金门，指朝廷。
59、临行赠汝绕朝鞭：春秋晋大夫士会亡命在秦国。后来设计逃回晋国，临走时，
秦大夫绕朝送给他一条策（马鞭），对他说：“你不要以为秦国没有人能识穿你的
计策，不过这次国君刚巧不听我的话罢了。”士会回到晋国做了大官。见《左
传•文公十三年》。这里是送人路费，让他奔赴前程的意思，和愿意有出入。
