正文 卷第一

类别:子部 作者:(宋)僧文莹 书名:玉壶野史

    真宗尝曲宴群臣于太清楼,君臣欢浃,谈笑无间,忽问:“廛沽尤佳者何处?”中贵人奏有南仁和者。亟令进之,遍赐宴席。上亦颇爱,问其价,中贵人以实对。上遽问近臣曰:“唐酒价几何?”无能对者,唯丁晋公奏曰:“唐酒每升三十。”上曰:“安知?”丁曰:“臣尝读杜甫诗曰:‘蚤来就饮一斗酒,恰有三百青铜钱。’是知一升三十钱。”上大喜曰:“甫之诗,自可为一时之史。”

    苏翰林易简一日直禁林,得江南徐邈所造欹器,遂以水试于玉堂。一小珰传宣于公,见之不识其名,因密奏。既晓,太宗召对,问曰:“卿所玩者,得非欹器乎?”公奏曰:“然。”亟取进之于便坐,上亲试之以水,或增损一丝许,器则随欹,合其中,则凝然不摇。上叹曰:“真圣人切诫之器也。”公奏曰:“愿陛下执大宝神器,持盈守成,皆如此器,则王者之业,可与天地同矣。”上徐笑谓公曰:“若腹之容酒,得此器之节,安有沉湎之过耶?”盖公尝嗜饮过中,故托此以规之。易简泣谢惭佩。上亲撰《欹器铭》及草书《诫酒诗》以赐焉。

    枢密直学士刘综出镇并门,两制,馆阁皆以诗宠其行,因进呈。真宗深究诗雅,时方竞务西昆体,磔裂雕篆,亲以御笔选其平淡者,止得八朕。晁迥云:“夙驾都门晓,微凉苑树秋。”杨亿止选断句:“关榆渐落边鸿过,谁劝刘郎酒十分。”朱巽云:“塞垣古木含秋色,祖帐行尘起夕阳。”李维云:“秋声和暮角,膏雨逐行轩。”孙仅云:“汾水冷光摇画戟,蒙山秋色锁层楼。”钱惟演云:“置酒军中乐,闻笳塞上情。”都尉王贻永云:“河朔雪深思爱日,并门春暖咏《甘棠》。”刘筠云:“极目关山高倚汉,顺风雕鹗远凌秋。”上谓综曰:“并门在唐世,皆将相出镇。凡抵治遣从事者,以题咏述怀宠行之句,多写于佛宫道院,纂集成编,目《太原事绩》,后不闻其作也。”综后写御选句图立于晋祠。综,名臣也,少孤,依外兄通远军使董遵诲以从学。遵诲遣综贡马于朝,还日,太祖解真珠盘龙带,遣综赍赐遵诲。综时年十六岁,奏曰:“臣外兄止以方贡修人臣之常节,陛下解宝勒赐之,臣窃恐勋臣别立殊绩,陛下当何以为赐?”敷奏清雅,辞容秀彻。太祖爱之,谓左右曰:“儿非常材。”从容谓之曰:“吾委遵诲以方面,不得以此为较。”后雍熙二年,擢第于梁颢榜中。同年钱若水深器之,推挽于朝。

    兴国中,太宗建秘阁,选三馆书以置焉,命参政李至专掌。一日,李昉、宋琪、徐铉三学士叩新阁求书以观,至性畏慎,拒曰:“扃钥诚某所掌,签函巾幂,严秘难启,奈诸君非所职,窃窥不便。”三人者笑谓至曰:“请无虑,主上文明,吾辈苟以观书得罪,不犹愈他咎乎?”因强拉秘钥启窥。至密遣合使闻奏。上知之,亟走就阁赐饮,仍令尽出图籍古画,赐昉等纵观。昉上言:“请升秘阁于三馆之次。”从之。仍以飞白阁额赐之,及赐草书《千字文》。至请勒石,上曰:“《千字文》本无稽,梁武帝得钟繇破碑,爱其书,命周兴嗣次韵而成之,文理无足取。夫孝为百行之本,卿果欲勒石,朕不惜为卿写《孝经》本刻于阁壶,以敦化也。”

    熙宁元年,状元吕公溱为京尹,上殿进札子,时府推官郎中周约随趋于后。今上忽问吕曰:“卿体中无恙否?”吕对曰:“臣无事。”斯须又问:“卿果觉安否?”吕又对曰:“臣不敢强。”时吕公神彩气焰,略无少亏。将退,又问周曰:“卿见吕溱如何?”周对曰:“以臣观溱,似亦无事。”吕出殿门,深疑之,整巾拂面,索镜自照,问周曰:“足下果见溱如何?”周曰:“龙图无自疑,容彩安静。”果数日感疾,迤逦不起。此较然知圣人之观物殊有夙见,况他事可昧天鉴哉?周中立责授巴陵,亲语其尉朱元明。元明,佳士也,敢妄说乎?

    景德三年,有巨星见于天氐之西,光芒如金圆,无有识者。春官正周克明言:“按《天文录·荆州占》,其星名周伯,语曰:‘其色金黄,其光煌煌,所见之国,太平而昌。’又按《元命苞》,此星一曰德星,不时而出。”时方朝野多欢,六合平定,銮舆澶渊凯旋,方域富足,赋敛无横,宜此星之见也。克明本进士,献文于朝,召试中书,赐及第。

    太宗将亲攻范阳,李南阳至参大政,以二策抗疏为奏:“愿陛下选将帅中威武有谋、敦庞多福、克荷功名者,授宸算,付锐兵,俾往征之。大驾不出京毂,恭守宗祧,慰抚黔庶,示敌人以闲暇,策之上也。大名,河朔之咽喉,或暂驻清跸,扬天威以壮军声,策之中也。若其边霜朔雨,朝尘夕埃,翻龙凤于旗常,拥貔貅于銮辂,劳侵黼扆,士失耕农,非愚臣所知也。”疏既入,继以目疾求退,士论嘉之。

    曹武惠彬始生,周晬日,父母以百玩之具罗于席,观其所取。武惠左手捉干戈,右手取俎豆。斯须取一印,余无所视。后果为枢密、使相,卒赠济阳王,配享帝食。公虽兼将相之领,不以爵禄自大。造门者,皆降庑而揖。不名呼下吏,吏之禀白者,虽剧暑,不冠不与见。伐江南,西蜀二国,诸将皆稇载而归,惟公但图史衾簟而已。为藩帅,中途遇朝绅,必引车为避。过市,戢其传呼戒导吏去马不得越十轮,恐壅遏市井。性仁恕,清慎无挠,强记,善谈论。清白如寒儒,宅帑无十日之畜,至坐武帐,止衣弋绨纻袍、素胡床而已。征幽州,偶失律于涿鹿,素服待罪。赵参政昌言请案诛。朝廷察之,止责右骁卫上将军,未几遂起。赵参政自延安还,因事被劾于尚书省,久不许见。时公已复密使,三抗疏,力雪之,方许朝谒。士论叹伏。子璨,天禧三年授使相,拜制未久而卒。

    太宗将蒐渔阳,李文正昉抗疏力谏曰:“臣闻古哲王之制,国方五千里,务安诸夏,不事要荒。岂威德不能加乎?盖不欲以四夷劳中国。陛下岂不闻秦戍五岭,汉事三边,道殣相枕,户籍消减,一人失道,亿兆惟毒!然而开远夷、通绝域,必因魁杰之主,济以好事之臣。所以张骞凿空,班超投笔,或以重宝结之,或以强兵慑之,投躯于万死之地,快志于一朝之愤。炀帝规模广远,欲吞秦、汉,自劳万乘,亲出玉关,关右流沙骚然,民不聊生。观陛下又欲事炀帝、秦、汉之事”云云。公居常奏论皆雍容和婉,未尝有逆鳞之节,此疏之上,士论骇伏。后果伐燕无成,太宗方忆前疏忠鲠,始赐手诏,厚谕其家。

    太祖初有事于太社,时国中坠典多或未修,太社祝文亦亡旧式。诏词臣各撰一文,誊录糊名以进。上览之,谓左右曰:“皆轻重失中。”独御笔亲点一文曰:“惟此庶乎得体。”开视之,乃窦仪撰者。文曰:“惟某年太岁月朔日,宋天子某敢昭告于太社:谨因仲春、仲秋,祗率常礼,敬以玉帛,一元大武,柔毛刚鬣,明粢香萁,嘉荐醴齐,备兹禋瘗,用伸报本。敢以后土句龙氏配神作主,惟神品物赖之,载生庶类,资以含洪。方直所以著其道,博厚所以兼其德,有社者敢忘报乎?尚飨。”遂诏仪定其仪注。公以《开元礼》参酌于三代之典,继以进熟之际作《雍和乐》。太社之馔自正门入,配坐之馔自左闼入。皇帝诣罍洗之仪,并如圆丘。诣太社樽所,执樽者举幂,赞酌醴齐,太常卿引皇帝于太社神坐前捧爵跪奠,太祝持版进于神坐之右,西向,跪读祝文。

    黄夷简闲雅有诗名,在钱忠懿王俶幕中,陪尊俎二十年。开宝初,太祖赐俶开吴镇越崇文耀武功臣,遣夷简谢于朝。将归,上谓夷简曰:“归语元帅,朕已于薰风门外建离宫,规模华壮,不减江浙,兼赐名‘礼贤宅’,以待李煜与元帅,先朝者即赐之。今煜崛强不朝,吾将讨之,元帅助我乎?无为他谋所惑,果然,则将以精兵坚甲奉赐。向克常州,元帅有大功,俟江南平,可暂来相见否?无他,但一慰延想尔,固不久留,朕执圭币三见于天矣,岂敢自诬?即当遣还也。”夷简受天语,俯首而归,私自筹曰:“兹事大难,王或果以去就之计见决于我,胡以为对?”殆归,见俶,因不匿,尽以天训授之,遂称疾于安溪别墅,保身潜遁。夷简《山居》诗有“宿雨一番蔬甲嫩,春山几焙茗旗香”之句。雅喜治释。咸平中,归朝为光禄少卿,后以寿终焉。

    苗训仕周为殿前散员,学星术于王处讷,从太祖北征。处讷谕训曰:“庚申岁初,太阳躔亢宿,亢怪性刚,其兽乃龙,恐与太阳并驾,若果然,则圣人利见之期也。”至庚申岁旦,太阳之上复有一日,众皆谓目眩,以油盆俯窥,果有两日相磨荡,即太祖陈桥起圣之时也。处讷幼梦持镜照天,列宿满中,割腹纳之,遂通晓星纬之学。太祖即位,枢密使王朴建隆二年辛酉岁撰《金鸡历》以献。上嘉纳之,即改名曰《应天历》,御制历序。处讷谓所知曰:“此历更二十年方见其差,必有知之者,吾不得预焉。”至太平兴国六年辛巳,吴昭素直司天监,果上言《应天历》大差,太宗诏修之。

    钱昱,忠献王宏佐长子也,读书强记。在故国,与赞宁僧录迭举竹数束,得一事抽一条,昱得百余条,宁倍之,昱著《竹谱》三卷,宁著《笋谱》十卷。昱轻便美秀,太祖受禅,伯父俶遣持贡入阙,赐后苑宴射。时江南使者已先中的,令昱解之,应弦而中,赐玉带旌赏之。归朝,愿以刺史求试,乞换台阁,送学士院试制诰三篇,格在优等,改秘书监。尤善翰牍,太宗取阅,深爱之,谓左右曰:“诸钱笔札多学浙僧亚栖书,体格浮软,其失仍俗。独此儿不类。”以御书金花扇,及行草写《急就章》赐之。后南郊,当增秩,上曰:“丞郎德应星象。昱,王孙也,检操无守,不宜膺之。”授郢团,盖慎惜名器也。

    太祖征太原还,至真定,幸龙兴观。道士苏澄隐迎銮驾,霜简星冠,年九十许,气貌翘竦。上因延问甚久,自言:“顷与亳州道士丁少微、华山陈抟结游于关、洛,尝遇孙君房獐皮处士。”上问曰:“得何术?”对曰:“臣得长啸引和之法。”遂令长啸,其声清入杳冥,移时不绝。上嘿久,低迷假寝,殆食顷,方欠伸,其声略不中断。上大奇之,因问引导之法、养生之要。隐对曰:“王者养生异于是。老子曰:‘我无为而民自化,我无欲而民自正。’无为无欲,凝神太和,黄帝、唐尧所以享国永图,得此道也。”遂赐“颐素先生”。

    戚同文,宋都之真儒,虽古之纯德者,殆亦罕得。其徒不远千里而至,教诲无倦,登科者题名于舍,凡孙何而下,七榜五十六人。不善沽矫,乡里之饥寒及婚葬失其所者,皆力赈之。好为诗,有《孟诸集》。杨侍读徽之守南都,召至郡斋,礼遇益厚,唱和不绝。杨谓君曰:“陶隐居昔号坚白先生,以足下纯白可侔,仆辄不揆,已表于朝,奏乞坚素之号,未知报否。”后果从请。及殁,旧学百余楹,过如庠序之盛。州郡惜其废,奏乞赐额为本府书院,命奉礼郎戚舜宾主之,即纶子也。

    李南阳至尝作《亢宫赋》,其序略曰:“予少多疾,羸不胜衣,庚寅岁冬夕,忽梦游一道宫,金碧明焕,一巨殿,一宝床,岿然于中。一金龙蟠踞于床之上,碧髯金鬣,光射天地。旁有绿衣道士,转眄若岩电,谓余曰:‘此亢宿之宫也。大象无停轮,宜速拜之,汝将事此龙,积疾亦消。’予将拜,龙辄先拜”云。至道初,太宗立真宗为皇太子,命公与李沆相并为宾客,太宗戒真皇曰:“二臣皆宿儒重德,不可轻待,吾选正人辅导于汝,宗基国本,吾无虑矣。”真宗恭禀皇训,见必先拜,符亢宫之兆也。

    李集贤建中,恬退喜道,处搢绅有逍遥之风。善翰札,行笔尤工,至于草隶分篆,俱绝其妙,人得之则宝焉。为诗清淡闲暇,如其人也。有《杭州望湖楼》诗:“小艇闲撑处,湖天景物微。春波无限绿,白鸟自由飞。落日孤汀远,轻烟古寺稀。时携一壶酒,恋到晚凉归。”《西湖》诗有“涨烟春气重,贮月夜痕深”之句,皆类于此。晚喜洛中景物,求留居。园池亭榭,萧洒自如,每喜诵《楞严经》中四句云:“将闻持佛佛,何不自闻闻?闻复翳根除,尘消觉圆净。”凡起居皆咏之。后被诏与张君房集贤校勘《道藏》,时号称职。

    真宗为寿春郡王开府,太宗诏宰臣:“为朕选端方纯明、有德学、无过阙臣僚二人为王友。”佥择累日,惟得崔遵度、张士逊尔。遵度与物无竞,口未尝言是非,清洁完好,不喜名势,掌右史十年,每立殿墀,匿身楹槛之外,以避顾眄。善琴,得古人深趣,著《琴笺》十篇。鸣琴于室,妻子殆不得见,通夕只闻琴声。张士逊邓公,生均州郧乡深山间,始冠已有纯德,称于乡里。京西旧有淫祀曰大戒,其设颇雄,立二十四司、三十六门。公幼往观之,其巫传神语曰:“张秀才请于中书门下坐。”后果以师儒之重相仁庙,出处皆太平,寿八十六。

    长安一巨冢坏,得古铜鼎,状方而四足,古文一十六字,人莫之晓。命句中正辨其篆,曰:“此鸟迹文也。其词曰:‘天王迁洛,岐、酆锡公。秦之幽宫,鼎藏于中。’”命杜镐考其事,曰:“武王克殷,都于酆、镐,以雍州为王畿。及平王东迁洛邑,以岐、酆之地赐秦襄公。篆曰‘岐、酆锡公’,必秦襄之墓也。”后耕人果得折丰碑,刻云“秦襄公墓”。中正有字学,篆、隶、行、草尽精,与徐铉校定《说文》,又同吴杨文举撰《雍熙广韵》,遂值史馆,篆太宗神主,藏太室西壁,及篆谥宝,遂赐金紫。益州华阳人也。

    太祖问赵韩王:“儒臣中有武勇兼济者何人?”赵以辛仲甫为对,曰:“仲甫才勇有文,顷从事于郭崇,教其射法,后崇反师之。赡辨宏博,纵横可用。”遂召见。时太祖方以武臣戡定寰宇,更不暇他试,便令武库以乌漆新劲弓令射。仲甫轻挽即圆,破的而中。又取坚铠令擐之,若被单衣。太祖大称爱。仲甫奏曰:“臣不幸本学先王之道,愿致陛下于尧、舜之上,臣虽遇昌时,陛下止以武夫之艺试臣,一弧一矢,其谁不能?”上慰之曰:“果有奇节,用卿非晚。”后扬历险易,雍熙三年参大政。公尝为起居舍人,使契丹,虏主曰:“中朝党进者,真骁将也。如进辈有几?”虏所以固矜者,谓进本虏族,中国无之。公亟对:“若进辈,鹰犬驽材尔。行伍中若进者,不可胜数。”虏主少沮,意欲执之,辛曰:“两国以诚讲好,今渝约见留,臣有死而已。尝笑李陵辈苟生甘耻于羊酪之域,无足取也。”契丹因厚修礼遣送之,度其志必不可夺也。


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