附錄一 劉師培楊子法言 寡見卷第七

类别:子部 作者:(西汉)杨雄 书名:法言义疏

    說天者莫辯乎易,說事者莫辯乎書。

    案:書鈔九十五引“辯”作“辨”,下同。意林引“事”作“地”。

    春木之芒兮,援我手之鶉兮。

    李注:“春木芒然而生,譬若孔氏啟導人心,有似援手而進。”案:溫公從宋、吳本“芒”作“芚”,當從之。注云“芒然”,亦“芚然”之誤。

    美言不文。

    案:御覽三百九十引“美”作“至”。

    古者之學耕且養,三年通一。今之學也,非獨為之華藻也,又從而繡其鞶帨。

    李注:“鞶,大帶也;帨,佩巾也。”案:后漢書儒林傳論引“學也”作“學者”,文選齊故安陸昭王碑文注、御覽八百十五引同。后漢書注云:“‘鞶'或作‘幋'。”選注引注文“巾也”下有“喻今之文字煩多,非獨華藻也。巾、帶皆文之如繡也”二十字,今本并挩。又案:“三年通一”下,李刻据盧校本無“經”字,嘉佑本有之,當据補。

    雷震乎天,風薄乎山。

    案:文選顏延年曲水詩序注引“乎”作“于”。

    使起之用兵每如斯。

    案:溫公從宋、吳本無“用”字,疑非。史記吳起傳集解引有“用”字,“如”作“若”。

    航人無楫,如航何?

    李注:“雖有舟航,而無楫棹,不能濟難;雖有人民,而無禮樂,不能熙化。”案:御覽七百七十一引“楫”作“烜”,引注作“喻有民無禮樂治也”,系約引,“治”上有挩字。(疑今注“熙化”,“化”本作“治”。)

    航安,則人斯安矣。

    案:類聚七十一引“則人”作“而民”,御覽七百七十亦引作“人”。


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