正文 卷五十六·舞曲歌辞五

类别:集部 作者:(宋)郭茂倩 书名:乐府诗集

    卷五十六

    舞曲歌辞五

    杂舞四

    【四时白纻歌】梁·沈约

    《古今乐录》曰:“沈约云:‘《白纻》五章,敕臣约造。武帝造后两句。’”

    【春白纻】

    兰叶参差桃半红,飞芳舞縠戏春风。如娇如怨状不同,含笑流眄满堂中。翡翠群飞飞不息,原在云间长比翼。佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。

    【夏白纻】

    硃光灼烁照佳人,含情送意遥相亲。嫣然宛转乱心神,非子之故欲谁因。翡翠群飞飞不息,原在云间长比翼。佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。

    【秋白纻】

    白露欲凝草已黄,金琯玉柱响洞房。双心一意俱回翔,吐情寄君君莫忘。翡翠群飞飞不息,愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。

    【冬白纻】

    寒闺昼寝罗幌垂,婉容丽心长相知。双去双还誓不移,长袖拂面为君施。翡翠群飞飞不息,愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。

    【夜白纻】

    秦筝齐瑟燕赵女,一朝得意心相许。明月如规方袭予,夜长未央歌《白纻》。翡翠群飞飞不息,愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。

    【四时白纻歌】隋·炀帝

    【东宫春】

    洛阳城边朝日晖,天渊池前春燕归。含露桃花开未飞,临风杨柳自依依。小苑花红洛水绿,清歌宛转繁弦促。长袖逶迤动珠玉,千年万岁阳春曲。

    【江都夏】

    梅黄雨细麦秋轻,枫树萧萧江水平。飞楼倚观轩若惊,花簟罗帷当夏清。菱潭落日双凫舫,绿水红妆两摇漾。还似浮桑碧海上,谁肯空歌采莲唱。

    【四时白纻歌二首】虞茂

    【江都夏】

    长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐堂伏槛红莲披,雕轩洞户青蘋吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。兰苕翡翠恆相逐,桂树鸳鸯恆并宿。

    【长安秋】

    露寒台前晓露清,昆明池水秋色明。摇环动珮出曾城,鹍弦凤管奏新声。上林蒲桃合缥缈,甘泉奇树上葱青。玉人当歌理清曲,婕妤恩情断还续。

    【冬白纻歌】唐·元稹

    吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,盖覆西施凤花锦。身作匡床臂为枕,朝珮摐摐王晏寝。酒醒阍报门无事,子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。

    【晋杯槃舞歌】

    《宋书·乐志》曰:“《槃舞》,汉曲也。张衡《舞赋》云:‘历七槃而纵蹑。’王粲《七释》云:‘七槃陈於广庭。’颜延之云:‘递间关於槃扇。’鲍照云:‘七槃起长袖。’皆以七槃为舞也。《搜神记》云:‘晋太康中,天下为《晋世宁舞》,矜手以接杯槃而反覆之。’此则汉世唯有《柈舞》,而晋加之以杯,反覆之也。”《五行志》曰:“其歌云:‘晋世宁,舞杯盘。’言接杯盘於手上而反覆之,至危也。杯盘者,酒食之器也,而名曰晋世宁者,言晋世之士,偷苟於酒食之间,而其知不及远。晋世之宁,犹杯盘之在手也。”《唐书·乐志》曰:“汉有《盘舞》,晋世谓之《杯盘舞》。乐府诗云:‘妍袖陵七盘。’言舞用盘七枚也。”

    晋世宁,四海平,普天安乐永大宁。四海安,天下欢,乐治兴隆舞杯盘。舞杯盘,何翩翩,举坐翻覆寿万年。天与日,终与一,左回右转不相失。筝笛悲,酒舞疲,心中慷慨可健兒。樽酒甘,丝竹清,原令诸君醉复醒。醉复醒,时合同,四坐欢乐皆言工。丝竹音,可不听,亦舞此槃左右轻。自相当,合坐欢乐人命长。人命长,当结友,千秋万岁皆老寿。

    右一篇。

    【齐世昌辞】

    《南齐书·乐志》曰:“晋《杯槃舞歌》十解,第三解云:‘舞杯槃,何翩翩,举坐翻覆寿万年。’其第一解首句云‘晋世宁’,宋改为‘宋世宁’,恶其杯槃翻覆,辞不复取。齐改为‘齐世昌’,后一解辞同。”《唐书·乐志》曰:“梁谓之舞盘伎,唐隶散乐部中。”《隋书·乐志》曰:“梁三朝乐第二十一设舞盘伎。”齐世昌,四海安乐齐太平。人命长,当结久,千秋万岁皆老寿。

    右一曲。

    【宋泰始歌舞曲辞】

    《古今乐录》曰:“《宋泰始歌舞》十二曲:一曰《皇业颂》,歌自尧至楚元王、高祖,世载圣德,二曰《圣祖颂》,三曰《明君大雅》,四曰《通国风》,五曰《天符颂》,六曰《明德颂》,七曰《帝图颂》,八曰《龙跃大雅》,九曰《淮祥风》,十曰《宋世大雅》,十一曰《治兵大雅》,十二曰《白纻篇大雅》。”

    【皇业颂】明帝

    皇业沿德建,帝运资勋融。胤唐重盛轨,胄楚载休风。尧帝兆深祥,元王衍遐庆。积善传上业,祚福启英圣。衰数随金禄,登历昌水命。维宋垂光烈,世美流舞咏。

    【圣祖颂】

    圣祖惟高德,积勋代晋历。永建享鸿基,万古盛音册。睿文纟赞宸驭,广运崇帝声。衍德被仁祉,留化洽民灵。孝建缔孝业,允协天人谋。宇内齐政轨,宙表独威流。钟管腾列圣,彝铭贲重猷。

    【明君大雅】虞龢

    明君应乾数,拨乱纽颓基。民庆来苏日,国颂薰风诗。天步或暂艰,列蕃扇迷慝。庙胜敷九伐,神谟洞七德。文教洗昏俗,武谊清祲埏。英勋冠帝则,万寿永齐天。

    【通国风】明帝

    开宝业,资贤昌。谟明盛,弼谐光。烈武惟略,景王勋,南康华容变政文。猛绩爰著有左军,三王到氏文武赞,丞相作辅属伊旦。沈柳宗侯皆殄乱。泰始开运超百王,司徒骠骑勋德康。江安谟效殷诚彰,刘沈承规功名扬,庆归我后祚无疆。

    【天符颂】明帝

    天符革运,世诞英皇。在馆神炫,既壮龙骧。六钟集表,四纬骈光。於穆配天,永休厥祥。

    【明德颂】明帝

    明德孚教,幽符丽纪。山鼎见奇,醴液涵祉。鹓雏耀仪,驺虞游趾。福延亿祚,庆流万祀。

    【帝图颂】

    帝图凝远,瑞美昭宣。济流月镜,鹿毳霜鲜。甘露降和,花雪表年。孝德载衍,芳风永传。

    【龙跃大雅】

    龙跃戎府,玉耀蕃宫。岁淹豫野,玺属嫔中。江波澈映,石柏开文。观毓花蕊,楼凝景云。白乌三获,甘液再呈。嘉穟表沃,连理协成。德充动物,道积通神。宋业允大,灵瑞方臻。

    【淮祥风】

    淮祥应,贤彦生。翼赞中兴致太平。

    【宋世大雅】虞龢

    宋世宁,在泰始。醉酒欢,饱德喜。万国朝,上寿酒。帝同天,惟长久。

    【治兵大雅】明帝

    王命治兵,有征无战。巾拂以净,丑类革面。王仪振旅。载戢在辰。中虚巾拂,四表静尘。

    【白纻篇大雅】

    在心曰志发言诗,声成于文被管丝。手舞足蹈欣泰时,移风易俗王化基。琴角挥韵白云舒,《箫韶》协音神凤来。拊击和节咏在初,章曲乍毕情有馀。文同轨一道德行,国靖民和礼乐成。四县庭响美勋英,八列陛唱贵人声。舞饰丽华乐容工,罗裳映日袂随风。金翠列辉蕙麝丰,淑姿秀体允帝衷。

    【齐明王歌辞七首】王融

    《齐明王歌辞》七曲,王融应司徒教而作也。一曰《明王曲》,二曰《圣君曲》,三曰《渌水曲》,四曰《采菱曲》,五曰《清楚引》,六曰《长歌引》,七曰《散曲》。

    【明王曲】

    明王日月照,至乐天地和。幸息《云门》吹,复歇《咸池》歌。桂房金匏朄,瑶轩丝石罗。硃骐步踯躅,玄鹤舞蹉跎。露凝嘉草秀,烟度醴泉波。皇基方万祀,齐民乐如何。

    右一曲,三解。

    【圣君曲】

    圣君应昌历,景祚启休期。龙楼神睿道,兔园仁义基。海荡万川集,山崖百草滋。盘苗成萃止,渝韎异来思。清明动离轸,威惠被殊辞。大哉君为后,何羡唐虞时。

    右一曲,三解。

    【渌水曲】

    湛露改寒司,文莺变春旭。琼树落晨红,瑶塘水初渌。日霁沙溆明,风动泉华烛。遵渚泛兰觞,乘漪弄清曲。斗酒千金轻,寸阴百年促。何用尽欢娱,王度式如玉。

    右一曲,三解。

    【采菱曲】

    炎光销玉殿,凉风吹凤楼。雕辎傃平隰,硃棹泊安流。金华妆翠羽,鹢首画飞舟。荆姬采菱曲,越女江南讴。胜声翻叶静,发响谷云浮。良时时一遇,佳人难再求。

    右一曲,三解。

    【清楚引】

    平原数千里,飞观郁岧岧。清月冏将曙,浩露零中宵。转叶渡沙海,别羽自冰辽。四面涌寒色,左右竟严飙。崤渑多榛梗,京索久尘苗。逝将凭神武,奋剑荡遗妖。

    右一曲,三解。

    【长歌引】

    周雅听休明,齐德觏升平。紫烟四时合,黄河万里清。翠柳廕通街,硃阙临高城。方毂雷尘起,接袖风云生。酣笑争日夕,丝管互逢迎。徂年无促虑,长歌有馀声。

    右一曲,三解。

    【散曲】

    金枝湛明燎,绣幕裂芳然。层闺横绿绮,旷席缅硃缠。楚调《广陵散》,瑟柱秋风弦。轻裙中山丽,长袖邯郸妍。徐歌驻行景,迅节籥浮烟。言愿圣明主,永永万斯年。

    右一曲,三解。

    【唐功成庆善乐舞辞】太宗

    一曰《九功舞》,殿庭朝会所奏文舞也。《新唐书·礼乐志》曰:“太宗生於武功之庆善宫,贞观六年幸之。宴从臣,赏赐闾里,同汉沛、宛。帝欢甚赋诗,吕才被之管弦,名曰《功成庆善乐》。以童兒六十四人,冠进德冠,紫裤褶,长袖,漆髻,屣履而舞。”《旧书·乐志》曰:“《庆善乐》,太宗所造也,名《九功之舞》。舞蹈安徐,以象文德洽而天下安乐也。冬正享宴及国有大庆,与《七德舞》偕奏于庭。”

    寿丘唯旧迹,酆邑及前基。粤余承累圣,悬弧亦在兹。弱龄逢运改,提剑郁匡时。指麾八荒定,怀柔万国夷。梯山盛入款,驾海亦来思。单于陪武帐,日逐卫文。端扆朝四岳,无为任百司。霜节明秋景,轻冰结水湄。芸黄遍原隰,禾颖积京坻。共乐还谯宴,欢此《大风》诗。

    【德中和乐舞辞】德宗

    《唐会要》曰:“贞元十四年,德宗以中和节自制《中和舞》,舞中成八卦。”又叙其舞曰:“朕以中春之首,纪为令节,象中和之容,作《中和》之舞。”按此曲盖因继《天诞圣乐》而作也。

    芳岁肇佳节,物华当仲春。乾坤既昭泰,烟景含氤氲。德浅荷玄贶,乐成思治人。前庭列钟鼓,广殿延群臣。八卦随舞意,五音转曲新。顾非《咸池》奏,庶协南风薰。式宴礼所重,浃欢情必均。同和谅在兹,万国希可亲。

    【霓裳辞十首】唐·王建

    一曰《霓裳羽衣曲》。《唐逸史》曰:“罗公远多秘术,尝与玄宗至月宫。初以拄杖向空掷之,化为大桥。自桥行十馀里,精光夺目,寒气侵人。至一大城,公远曰:‘此月宫也。’仙女数百,皆素练霓衣,舞于广庭。问其曲,曰《霓裳羽衣》。帝晓音律,因默记其音调而还。回顾桥梁,随步而没。明日,召乐工,依其音调,作《霓裳羽衣曲》。一说曰:开元二十九年中秋夜,帝与术士叶法善游月宫,听诸仙奏曲。后数日,东西两川驰骑奏,其夕有天乐自西南来,过东北去。帝曰:‘偶游月宫听仙曲,遂以玉笛接之,非天乐也。’曲名《霓裳羽衣》,后传於乐部。”《乐苑》曰:“《霓裳羽衣曲》,开元中,西凉府节度杨敬述进。郑愚曰:‘玄宗至月宫,闻仙乐,及归,但记其半。会敬述进《婆罗门曲》,声调相符,遂以月中所闻为散序,敬述所进为曲,而名《霓裳羽衣》也。’白居易曰:‘《霓裳》法曲也。其曲十二遍,起於开元,盛於天宝。’凡曲将终,声拍皆促,唯《霓裳》之末,长引一声。故其歌云‘繁音急节十二遍,唳鹤曲终长引声’是也。按王建辞云:‘弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。’刘禹锡诗云:‘三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。’然则非月中所闻矣。”

    弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。散声未足重来授,直到床前见上皇。

    中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。一声声向天头落,效得仙人夜唱经。

    自直梨园得出稀,更番上曲不教归。一时跪拜《霓裳》彻,立地阶前赐紫衣。

    旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。宣与书家分手写,中官走马赐功臣。

    伴教《霓裳》有贵妃,从初直到曲成时。日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。

    弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。

    敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。一山星月《霓裳》动,好字先从殿里来。

    传呼法部按《霓裳》新得承恩别作行。应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。

    朝元阁上山风起,夜听《霓裳》玉露寒。宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。

    知向华清年月满,山头山底种长生。去时留下《霓裳曲》,总是离宫别馆声。

    【柘枝词】

    《乐府杂录》曰:“健舞曲有《柘枝》,软舞曲有《屈柘》。”《乐苑》曰:“羽调有《柘枝曲》,商调有《屈柘枝》。此舞因曲为名,用二女童,帽施金铃,抃转有声。其来也,於二连花中藏花坼而后见,对舞相占,实舞中雅妙者也。《教坊记》曰:“凡棚车上击鼓非《柘枝》,则《阿辽破》也。”《羯鼓录》曰:“凡曲有意尽声不尽者,须以他曲解之,如《耶婆色鸡》用《屈柘急遍》解,《屈柘》用《浑脱》解之类是也。一说曰:《柘枝》,本《柘枝舞》也,其后字讹为柘枝。”沈亚之赋云:“昔神祖之克戎,宾杂舞以混会。柘枝信其多妍,命佳人以继态。”然则似是戎夷之舞。按今舞人衣冠类蛮服,疑出南蛮诸国也。

    将军奉命即须行,塞外领强兵。闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。

    【同前三首】

    同营三十万,震鼓伐西羌。战血黏秋草,征尘搅夕阳。归来人不识,帝里独戎装。

    悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。何当千万骑,飒飒贰师还。

    意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。急破催摇曳,罗衫半脱肩。

    【屈柘词】唐·温庭筠

    杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕袅,花髻玉珑璁。宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。

    【散乐附】

    《周礼》曰:“旄人教舞散乐。”郑康成云:“散乐,野人为乐之善者,若今黄门倡。”即《汉书》所谓黄门名倡丙强、景武之属是也。汉有黄门鼓吹,天子所以宴群臣。然则雅乐之外,又有宴私之乐焉。《唐书·乐志》曰:“散乐者,非部伍之声,俳优歌舞杂奏。”秦汉已来,又有杂伎,其变非一,名为百戏,亦总谓之散乐。自是历代相承有之。

    【俳歌辞】

    一曰《侏儒导》,自古有之,盖倡优戏也。《说文》曰:“俳,戏也。”《穀梁》曰:“鲁定公会齐侯于夹谷,罢会,齐人使优施舞於鲁君之幕下。”范甯云:“优,俳。施,其名也。”《乐记》:“子夏对魏文侯问曰:‘新乐进俯退俯,俳优侏儒■杂子女’。”王肃云:“俳优,短人也。”则其所从来亦远矣。《南齐书·乐志》曰:“《侏儒导》,舞人自歌之。古辞俳歌八曲,前一篇二十二句,今侏儒所歌,扌适取之也。”《古今乐录》曰:“梁三朝乐第十六,设俳技,技兒以青布囊盛竹箧,贮两踒子,负束写地歌舞。小兒二人,提沓踒子头,读俳云:见俳不语言,俳涩所俳作一起。四坐敬止。马无悬蹄,牛无上齿。骆驼无角,奋迅两耳。半拆荐博,四角恭跱。”《隋书·乐志》曰:“魏、晋故事,有《侏儒导》引,隋文帝以非正典,罢之。”

    俳不言不语,呼俳吸所。俳适一起,狼率不止。生拔牛角,摩断肤耳。马无悬蹄,牛无上齿。骆驼无角,奋迅两耳。

    【宋凤皇衔书伎辞】

    《隋书·乐志》曰:“凤皇衔书伎,自宋齐已来有之。三朝用之。”《南齐书.乐志》曰:“盖鱼龙之流也。元会日,侍中於殿前跪取其书以授舍人,舍人受书,升殿跪奏,宋世有辞。齐初诏江淹改造,至梁武帝普通中,下诏罢之。”大宋兴隆膺灵符,凤鸟感和衔素书。嘉乐之美通玄虚,惟新济济迈唐虞。巍巍荡荡道有馀。

    【齐凤皇衔书伎辞】

    皇齐启运从瑶玑,灵凤衔书集紫微。和乐既洽神所依,超商卷夏耀英辉,永世寿昌声华飞。


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