卷第七 畋猎上

类别:集部 作者:萧统 书名:文选

    郑玄礼记注曰:田者,所以供祭祀庖厨之用。王制曰:天子诸侯无事则岁三田。马融曰:取兽曰畋。

    子虚赋善曰:汉书曰:相如游梁,乃着子虚赋。后蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋,曰:朕独不得与此人同时哉!得意曰:臣邑人司马相如自言为此赋。上乃召相如。相如曰:此乃诸侯之事,未足观,请为天子游猎之赋。以子虚,虚言也,为楚称;乌有先生,乌有此事也,为齐难;亡是公者,亡是人也,欲明天子之义。故虚藉此三人为辞,以风谏焉。

    司马长卿善曰:汉书曰:司马相如,字长卿,蜀郡人。少好读书,为武骑常侍,后拜文园令,病卒。

    郭璞注

    楚使子虚使于齐,王悉发车骑与使者出畋。司马彪曰:畋,猎也。善曰:家语曰:孔子在齐,齐侯出畋。本或云境内之士,备车骑之众,非也。畋罢,子虚过姹乌有先生,张揖曰:姹,夸也,丑亚切,字当作诧。亡是公存焉。坐定,乌有先生问曰:“今曰畋乐乎?”子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少。”“然则何乐?”对曰:“

    仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。”张揖曰:楚薮也,在南郡华容县。善曰:广雅曰:仆,谓附着于人,然自卑之称也。梦,莫讽切。曰:“可得闻乎?”

    子虚曰:“可。王车驾千乘,选徒万骑,畋于海滨。郭璞曰:滨,涯也。列卒满泽,罘网弥山。郭璞曰:弥,覆也。善曰:罘,已见上文。掩兔辚鹿,射麋脚麟。司马彪曰:辚,轹也,音吝。韦昭曰:脚,谓持其脚也。善曰:郑玄毛诗笺曰:掩者,覆也。骛于盐浦,割鲜染轮。张揖曰:海水之□,多出盐也。李奇曰:鲜,生也。染,擩也。切生肉,擩车轮,盐而食之也。善曰:擩,搵也。擩,而缘切。搵,一顿切。射中获多,矜而自功,郭璞曰:伐其功也。善曰:郑玄礼记注曰:矜,自尊大也。顾谓仆曰:‘楚亦有平原广泽游猎之地,饶乐若此者乎?楚王之猎孰与寡人乎?’郭璞曰:与,犹如也。仆下车对曰:郭璞曰:下车,谦也。‘臣,楚国之鄙人也。广雅曰:鄙,小也。幸得宿卫十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也,善曰:览于有无,谓或有所见,或复无也。又焉足以言其外泽乎?’齐王曰:‘虽然,略以子之所闻见而言之。’

    “仆对曰:‘唯唯。臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特其小小者耳。郭璞曰:特,独也。名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡岪郁,隆崇□崒。郭璞曰:隆崇,竦起也。善曰:岪,音佛。岑崟参差,日月蔽亏。张揖曰:高山拥蔽,日月亏缺半见也。善曰:崟,音吟。交错纠纷,上干青云。郭璞曰:言相摎结而峻绝也。善曰:孔安国尚书传曰:干,犯也。罢池陂陀,下属江河。郭璞曰:言旁颓也。属,连也。罢,音疲。陂,音婆。陀,音驼。文颖曰:南方无河也。冀州凡水大小皆谓之河,诗赋通方言耳。晋灼曰:文章假借协陀之韵也其土则丹青赭垩,雌黄白□,锡碧金银。张揖曰:丹,丹沙也。青,青雘也。赭,赤土也。垩,白土也。苏林曰:白□,白石英也。□,音附。善曰:高诱淮南子注曰:碧,青石也。 众色炫耀,照烂龙鳞。郭璞曰:如龙之鳞彩也。其石则赤玉玫瑰,琳□昆吾。张揖曰:琳,珠也。 □者,石之次玉者。昆吾,山名也。出美金。尸子曰:昆吾之金。晋灼曰:玫瑰,火齐珠也。郭璞曰:琳,玉名。瑊□玄厉,张揖曰:瑊□,石之次玉者。玄厉,黑石可用磨也。如淳曰:瑊,音缄。□,音勒。礝石碔砆。张揖曰:礝石、碔砆,皆石之次玉者。礝石,白者如冰,半有赤色。碔砆,赤地白采,葱茏白黑不分。郭璞曰:礝,而兖切。善曰:管子曰:阴山礝莅。战国策曰:白骨疑象,碔砆类玉。其东则有蕙圃,衡兰芷若,(上艸下穹) 藭菖蒲。张揖曰:蕙圃,蕙草之圃也。衡,杜衡也。其状若葵,其臭如蘪芜。芷,白芷也。若,杜若也。司马彪曰:芎藭,似□本。善曰:薛综西京赋注曰:兰,香草也。芷若下或有射干,非也。茳蓠蘪芜,诸柘巴苴。张揖曰:江蓠,香草也。蘪芜,蕲芷也,似蛇床而香。诸柘,甘柘也。郭璞曰:江蓠,似水荠。文颖曰:巴苴,草名,一名巴蕉。善曰:苴,子余切。其南则有平原广泽,登降阤靡,案衍坛曼。司马彪曰:阤靡,邪靡也。案衍,窊下也。坛曼,平博也。善曰:阤,弋尔切。衍,弋战切。坛,徒旦切。曼,莫干切。缘以大江,限以巫山。张揖曰:巫山在南郡巫县。其高燥则生葴菥苞荔,张揖曰:葴,马蓝也。菥,似燕麦也。苞,蔍也。荔,马荔也。苏林曰:菥,斯历切。善曰:葴,之林切。苞,音包。荔,音隶。蔍,皮表切。薛莎青薠。张揖曰:薛,藾蒿也。莎,薃侯也。青薠,似莎而大,生江湖,雁所食。善曰:薠,音烦。其埤湿则生藏莨蒹葭,郭璞曰:藏莨,草名,中牛马□ 。张揖曰:蒹,薕;葭,芦也。善曰:埤,音婢。茛,音郎。东蘠雕胡。张揖曰:东蘠,实可食。雕胡,菰米也。莲藕觚卢,张揖曰:莲,荷之实也,其根藕。张晏曰:觚卢,扈鲁也。庵闾轩于。张揖曰:庵闾,蒿也,子可医疾。轩于,莸草也,生水中,扬州有之。善曰:庵,音淹。莸,音犹。众物居之,不可胜图。 郭璞曰:图,画也。其西则有涌泉清池,激水推移。郭璞曰:波抑扬也。外发芙蓉菱华,内隐钜石白沙。应劭曰:芙蓉,莲花也。其中则有神龟蛟鼍,玳瑁鳖鼋。张揖曰:蛟状鱼身而蛇尾,皮有珠也。其北则有阴林,其树楩楠豫章。服虔曰:阴林,山北之林也。善曰:尸子曰:水积则生吞舟之鱼,土积则生楩楠豫章。本或林下有巨字,树下有则字,非也。桂椒木兰,檗离朱杨。郭璞曰:木兰,皮辛可食。张揖曰:檗,皮可染者。离,山梨也。郭璞曰:朱杨,赤茎柳也。善曰:盖山之国,东有树,赤皮干,名曰朱木杨柳也。樝梨梬栗,橘柚芬芳。张揖曰:樝,似梨而甘也。梬,梬枣也。善曰:说文曰:梬枣似柿而小,名曰檽,而兖切。苏林曰:梬,音郢都之郢。然诸说虽殊而木一也。今依苏音。其上则有鹓鶵孔鸾,腾远射干。张揖曰:孔,孔雀也。鸾,鸾鸟也。射干,似狐能缘木。服虔曰:腾远,兽名也。善曰:射,弋舍切。其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。郭璞曰:蟃蜒,大兽,似狸,长百寻。貙,似狸而大。犴,胡地野犬也,似狐而小。蟃,音万。善曰:山海经曰:鸟鼠同穴之山,其上多白虎。又曰:幽都之山,其上有玄豹。郭璞曰:黑豹也。

    “‘于是乎乃使剸诸之伦,手格此兽。善曰:剸诸,已见吴都赋。楚王乃驾驯駮之驷,张揖曰:驯,扰也。駮,如马,白身黑尾,一角锯牙,食虎豹,扰而驾之,以当驷马也。乘雕玉之舆。郭璞曰:刻玉以饰车也。靡鱼须之桡旃,张揖曰:以鱼须为旃柄,驱驰逐兽也。桡,靡也。善曰:桡,女教切。曳明月之珠旗。张揖曰:以明月珠缀饰旗也。善曰:孝经援神契曰:蛟珠旗。宋均曰:蛟鱼之珠有光耀,可以饰旗。建干将之雄戟,张揖曰:干将,韩王剑师也。雄戟,胡中有□者,干将所造也。善曰:雄戟,已见吴都赋。□,音巨。左乌号之雕弓,张揖曰:黄帝乘龙上天,小臣不得上,挽持龙须,须拔,堕黄帝弓,臣下抱弓而号,名乌号也。郭璞曰:雕,画也。右夏服之劲箭。服虔曰:服,盛箭器也。夏后氏之良弓名繁弱,其矢亦良,即繁弱箭服,故曰夏服也。阳子骖乘,孅阿为御。张揖曰:阳子,伯乐字也。秦缪公臣,姓孙名阳。郭璞曰:孅阿,古之善御者,见楚辞。孅,音纤。善曰:楚辞曰:孅阿不御焉。案节未舒,即陵狡兽。司马彪曰:案节,行得节。未舒,马足未舒也。狡兽,狡健之兽也。善曰:天文志曰:案节徐行。服虔曰:谓行迟也。蹴蛩蛩,辚距虚。张揖曰:蛩蛩,青兽,状如马。距虚,似□而小。善曰:说苑,孔子曰:蛩蛩、距虚,见人将来,必负蟨以走。二兽者,非性心爱蟨也,为得甘草而贵之故也。轶野马,□陶駼。张揖曰:轶,过也。野马,似马而小。海外经曰:北海内有兽,状如马,名陶駼。郭璞曰:□,车轴头也。善曰:轶、□,言车之疾能过野马及陶駼也。轶不言车,□不言过,互文也。□,音卫。陶,音逃。駼,音涂。乘遗风,射游骐。张揖曰:遗风,千里马也。吕氏春秋曰:遗风之乘。尔雅曰:嶲,如马,一角;不角者骐。嶲,音携。倏眒倩浰,张揖曰:皆疾貌。善曰:倏,式六切。眒,式刃切。倩,千见切。浰,音练。雷动猋至,星流霆击。郭璞曰:霆,劈历。 弓不虚发,中必决眦。李奇曰:射之巧妙,决于目眦。善曰:说文曰:眦,目匡也。眦、眦,俱同。洞胸达掖,绝乎心系。张揖曰:自左射之,贯胸通右□,中绝系也。善曰:说文曰:□,肩前也,五口切,一音五俱切。系,音系。获若雨兽,掩草蔽地。善曰:言所在众多,若天之雨兽。雨,于具切。毛苌诗传曰:掩,覆也。 于是楚王乃弭节徘徊,翱翔容与。郭璞曰:弭,犹低也。节,所仗信节也。翱翔容与,言自得也。善曰:王逸楚辞注曰:弭,案也。览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧。徼□受诎,郭璞曰:□,疲极也。□,音剧。司马彪曰:徼□,遮其倦者。善曰:受屈,取其力屈也。诎与屈同,丘勿切。 殚睹众物之变态。郭璞曰:殚,尽也。变态,姿貌也。

    “‘于是郑女曼姬,如淳曰:郑女,夏姬也。曼姬,楚武王夫人邓曼也。被阿緆,揄纻缟。张揖曰:阿,细缯也。緆,细布也。揄,曳也。司马彪曰:缟,细缯也。善曰:列子曰:郑、卫之处子,衣阿緆。战国策:鲁连曰:君后宫皆衣纻缟。緆与锡古字通。杂纤罗,垂雾縠。司马彪曰:纤,细也。张揖曰:縠细如雾,垂以为裳也。善曰:神女赋曰:动雾縠以徐步。襞积褰绉,纡徐委曲,郁桡溪谷。张揖曰:襞积,简齰也。褰,缩也。绉,裁也。其绉中文理岪郁,有似于溪谷也。善曰:襞,必亦切。绉,侧救切。齰,诈白切。 衯衯裴裴,扬袘戌削,郭璞曰:衯衯、裴裴,皆衣长貌也。张揖曰:扬,举也。袘,衣袖也。戌削,裁制貌也。善曰:裴,音非。袘,弋尔切。戌,音恤。蜚襳垂髾。司马彪曰:襳,褂饰也。髾,燕尾也。善曰:襳与燕尾,皆妇人褂衣之饰也。蜚,古飞字也。襳,音纤。髾,所交切。扶舆猗靡,张揖曰:扶持楚王车舆相随也。善曰:猗,于绮切。翕呷萃蔡。张揖曰:翕呷,衣起张也。萃蔡,衣声也。善曰:呷,火甲切。萃,音翠。下靡兰蕙,上拂羽盖。善曰:垂髾飞襳,飘扬上下,故或摩兰蕙,或拂羽盖。错翡翠之威蕤,张揖曰:错其羽毛以为首饰也。缪绕玉绥。张揖曰:楚王车之绥以玉饰之也。郭璞曰:绥,登车所执。言手缠绞之。眇眇忽忽,若神仙之髣佛。郭璞曰:言其容饰奇艳,非世所见也。若神,已见上文。

    “‘于是乃相与獠于蕙圃,善曰:说文曰:獠,猎也,力笑切。媻姗□窣,上乎金堤。韦昭曰:媻姗□窣,匍匐上也。司马彪曰:金堤,堤名也。善曰:媻,音盘。姗,先安切。窣,先忽切。掩翡翠,射鵔鸃。善曰:方言曰:掩,取也。鵔鸃,已见上文。微矰出,孅缴施。善曰:矰缴,已见上文。弋白鹄,连鴐鹅。善曰:言既弋白鹄,而因连驾鹅也。双鸧下,玄鹤加。善曰:双鸧,见上注。尔雅曰:下,落也。战国策,更羸曰:臣能虚发而下鸟。淮南子注曰:加,制也。列子曰:蒲且子连双鸧于青云之上。战国策,庄辛曰:黄鹄不知射者修矰缴,将加己也。怠而后发,游于清池。 郭璞曰:怠,倦也。浮文鹢,张揖曰:鹢,水鸟也,画其象于船首也。扬旌□。张揖曰:扬,举也。析羽为旌,建于船上也。郭璞曰:□,船舷,树旌于上。善曰:□,依郭说。□,音曳。张翠帷,建羽盖。郭璞曰:施之船上也。善曰:翠帷羽盖,谓以翠羽饰帷盖。罔玳瑁,钩紫贝。郭璞曰:紫贝,紫质黑文也。善曰:玳瑁、紫贝,已见西京赋。摐金鼓,韦昭曰:摐,击也,音□。郭璞曰:金鼓,钲也。吹鸣籁。张揖曰:籁,箫也。榜人歌,张揖曰:榜,船也。月令曰:命榜人。榜人,船长也,主唱声而歌者也。善曰:榜,方孟切。声流喝。郭璞曰:言悲嘶也。善曰:喝,一介切。嘶,苏奚切。水虫骇,波鸿沸。郭璞曰:鱼龟跃,涛浪作。涌泉起,奔扬会。郭璞曰:暴湓激相鼓薄也。善曰:湓,普顿切。礧石相击,硠硠磕磕。善曰:礧,力对切。若雷霆之声,闻乎数百里之外。

    “‘将息獠者,击灵鼓,起烽燧。文颖曰:灵鼓,六面鼓。车按行,骑就队。应劭曰:按,按次第也。善曰:服虔左氏传注曰:队,部也。行,胡郎切。队,大内切。纚乎淫淫,般乎裔裔。司马彪曰:皆行貌也。善曰:纚,音屣。般,音盘。于是楚王乃登云阳之台,孟康曰:云梦中高唐之台,宋玉所赋者,言其高出云之阳。怕乎无为,憺乎自持。郭璞曰:养神气也。善曰:老子曰:我独怕然而未兆。说文曰:怕,无为也。广雅曰:憺怕,静也。神女赋曰:頩薄怒以自持。憺与澹同,徒滥切。怕与泊同,蒲各切。勺药之和具,而后御之。服虔曰:具,美也。或以芍药调食也。文颖曰:五味之和也。晋灼曰:南都赋曰归雁鸣鵽,香稻鲜鱼,以为芍乐,酸恬滋味,百种千名之说是也。善曰:服氏一说,以芍药为药名,或者因说今之煮马肝,犹加芍药,古之遗法。晋氏之说,以勺药为调和之意。枚乘七发曰:勺药之酱。然则和调之言,于义为得。韦昭曰:勺,丁削切。药,旅酌切。不若大王终日驰骋,曾不下舆。脟割轮焠,自以为娱。韦昭曰:焠,谓割鲜焠轮也。郭璞曰:焠,染也。善曰:脟,音脔。焠,七内切。臣窃观之,齐殆不如。’善曰:毛苌诗传曰:殆,近也。于是齐王无以应仆也。”

    乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来贶齐国,郭璞曰:言有惠赐也。善曰:战国策,秦王谓苏秦曰:今先生不远千里而庭教。高诱曰:不以千里之道为远。王悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋,善曰:家语曰:越悉起境内之士三千人助吴。乃欲戮力致获,以娱左右,晋灼曰:谦不斥言,故云左右,言使者左右也。善曰:国语曰:戮力一心。贾逵曰:戮,并力也。何名为夸哉!问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。善曰:风烈,已见上文。先生,谓子虚也。张晏曰:愿闻先贤之遗谈美论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,郭璞曰:以为高谈。奢言淫乐而显侈靡,郭璞曰:显,明也。奢,阔也。窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也。无而言之,是害足下之信也。彰君恶,伤私义, 善曰:史记,乐毅与燕惠王书曰:恐伤先王之明,有害足下之义。彰君恶,害私义,非楚国之美,彰君恶也;害足下之信,伤私义也。本或云有而言之,是彰君之恶者,非也。二者无一可。而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣。文颖曰:必见轻于齐,轻易于齐也。善曰:使者失辞,为轻于齐;使非其人,为累于楚也。累,力瑞切。且齐东陼钜海,南有琅邪。苏林曰:小洲曰陼。司马彪曰:齐东临大海为渚也。张揖曰:琅邪,台名也。在渤海间。善曰:吕氏春秋:辛宽曰:太公望封于营丘,渚海阻山也。声类曰:陼,或作渚。观乎成山,张揖曰:观,阙也。成山在东莱掖县,于其上筑宫阙也。射乎之罘。晋灼曰:之罘山在东莱腄县,猎其上也。善曰:腄,直瑞切。浮渤澥,应劭曰:渤澥,海别枝也。澥,音蟹。游孟诸。文颖曰:宋之大泽也。故属齐。邪与肃慎为邻,郭璞曰:肃慎,国名,在海外,北接之。右以汤谷为界。司马彪曰:汤谷,日所出也,以为东界也。善曰:言为东界,则右当为左字之误也。秋田乎青丘,服虔曰:青丘国在海东三百里。善曰:山海经曰:青丘,其狐九尾。彷徨乎海外。善曰:毛诗曰:海外有截。吞若云梦者八九,于其胸中曾不蒂芥。善曰:蒂芥,已见西京赋。若乃俶傥瑰玮,异方殊类。郭璞曰:俶傥,犹非常也。善曰:广雅曰:瑰玮,琦玩也。俶,佗历切。珍怪鸟兽,万端鳞崒。善曰:高唐赋曰:珍怪奇伟,不可称论。张揖曰:崒与萃同,集也。充牣其中,不可胜记。禹不能名,□不能计。张揖曰:禹为尧司空,辨九州名山,别草木。□为尧司徒,敷五教,率万事。应劭曰:契善计也。善曰:广雅曰:充牣,满也。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大。先生又见客,如淳曰:见宾客,礼待故也。善曰:言见先生是客也。是以王辞不复,司马彪曰:复,答也。何为无以应哉!”

    文选考异

    注“广雅曰仆谓附着于人”:案: “雅”当作“苍”。各本皆伪。樊恭广仓见隋志。上林赋注引“若蹈足貌”。茶陵本亦伪“苍”为“雅”也。

    (上艸下穹) 藭菖蒲:袁本、茶陵本“(上艸下穹) ”作“芎”。案:注中字作“芎”。考说文艸部“(上艸下穹) 藭,香艸也”。重文“芎”,司马相如说“□”或□“弓”,谓凡将如此。史记、汉书作 “穹”者,假借也。字书别未载“(上艸下穹) ”字,当是尤延之以改“芎”为“

    穹”,遂成此形耳。甘泉赋“发兰蕙与(上艸下穹) 藭”,正文及注皆误。

    茳蓠蘪芜:案:“茳”当作“江 ”,注中“江”字两见,皆不从艸,史记、汉书亦作“ 江”。考上林赋“被以江蓠”,茶陵本云五臣作“茳” ,袁本无校语。盖此赋亦善“江”、五臣“茳”而乱之,故袁、茶陵二本皆不着校语。何校改作“江”,据史、汉。陈云别本作“江”,未详其何本也。

    注“苞蔍也”:案:“蔍”当作 “麃”。史记、汉书注可证。各本皆伪。下“蔍皮表切 ”。茶陵本未误。

    注“本或林下有巨字”:案:“ 有”当作“作”,谓“林”下“

    其”字作“巨”也。不云“其”作 “巨”者,因正文有两“其”字,以此分别之。史记、汉书及五臣同,或本作“巨”。

    注“善曰盖山之国东有树”:袁本、茶陵本“盖”上有“有”字,无“东”字。案:二本是也。此所引大荒西经文,依善例“曰”下当有“山海经曰”四字,二本仍皆脱。

    注“驱驰逐兽也桡靡也”:案:上“也”当作“正”,汉书注可证,以八字为一句也。各本皆伪。

    注“中绝系也”:袁本、茶陵本 “中”下有“心”字。案:汉书注正有,此脱。

    注“言所在众多”:袁本“所在 ”下有“射获”二字。茶陵本脱此注。

    注“弭犹低也节所仗信节也”:袁本无此十字,茶陵本亦无。案:汉书注有之。考史记索隐引郭璞曰“言顿辔也”,集解引郭璞曰:“或云节,今之所仗信节也”,善此注引王逸“弭,案也”,意谓即上文“案节未舒”,与郭“顿辔”之解相近,无取或云也。尤延之从汉书注添,未是。

    被阿緆:案:“緆”当作“锡” 。注云“緆与锡古字通”,必善作“锡”,故有此语。今各本皆作“緆”者以五臣作“緆”而乱之,遂不可通,非也。史记、汉书皆作“锡”。袁、茶陵井削善此注,益非。

    襞积褰绉:袁本、茶陵本“积” 作“□”,音积。案:史记、汉书皆作“积”,袁、茶陵二本善注中引张揖字仍作“积”,盖善“积”、五臣 “□”而音“积”,袁、茶陵所见乱之,故不着校语。尤本独未误。

    纡徐委曲:何校云汉书无此四字,无者为胜。案:以李注引张揖详之,本无此四字。今史记有。而集解引汉书音义,索隐引小颜、孟康,似二家史记亦与汉书同,并不当有。唯五臣向注云“纡徐委曲,裙下垂貌”。盖五臣较多四字而乱之也。各本皆非。

    注“故或摩兰蕙”:案:善正文作“靡”,此“摩”字误。五臣作“摩”,袁、茶陵二本有明文。今史记、汉书作“摩”,而张守节正义及颜注中仍作“靡”,“靡”者古“摩”字之通用,恐亦“ 靡”是“摩”非也。

    若神仙之髣佛:袁本、茶陵本云善无“仙”字。案:详注意,善不当有甚明。尤本此处脩改添入,乃其误也。汉书无,今史记亦误衍,并正义所引战国策末亦赘以“仙”字,误之甚矣。凡史记与此同误,皆后人所改耳。

    连鴐鹅:茶陵本云“鴐”,善作 “驾”。案:注云“而因连驾鹅也”,字正作“驾”,史记、汉书亦皆作“驾”。考“驾”者,“(可鸟)”之假借。左传“荣驾鹅”,唐石经、宋椠本下皆从“马”,古今人表所载亦然。相如此赋用字古矣。唯中山经“是多驾鸟”,郭注未详也。或曰“驾”宜为“鴐”,鴐鹅也。然则“驾”字晋代不复行用之。袁本正文及注并改为“鴐”,而不着校语。又上林赋“驾鹅属玉”,各本作“鴐”,皆误,以五臣乱善,非也。西京赋“鴐鹅鸿鹍”,平子用“鴐”字,是为异人用字不同之例。全书此类极多,皆不更着。

    注“战国策更羸曰臣能虚发而下鸟”:袁本无此十三字,有“见西都赋高诱”六字。茶陵本例改已见者为复出,故亦有。尤本脩改添入,未是。又“高诱”二字属下,不当删之也。

    注“列子曰蒲且子连双鸧于青云之上”:袁本无此十四字,茶陵本有。案:尤本脩改添入,未是。说在上条。

    注“之说是也”:案:“之”当作“文”,汉书注可证。各本皆伪。

    注“服氏一说”:案:“一”当作“之”。各本皆伪。

    乃欲戮力致获:袁本、茶陵本“ 戮”作“戮”。案:史记、汉书皆作“戮”,盖善“戮 ”、五臣“戮”,二本所见乱之,而不着校语。“戮” “戮”同字耳。剧秦美新曰:“戮力咸阳。”余同此者,不更出。

    注“善曰史记乐毅与燕惠王书曰 ”:袁本、茶陵本无“史记惠”三字。

    注“彰君恶害私义”:袁本、茶陵本无此六字。

    注“成山在东莱掖县”:案:汉书注引“掖”作“不夜”,史记集解徐广亦曰:“在东莱不夜县”。考史记封禅书、汉书武帝纪、郊祀志、地理志,“不夜”是,“掖”非。各本皆伪也。

    注“契善计也”:袁本此下有“ 契□同”三字,茶陵本无。案:有者是也。


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