卷六•秦觚 ○石经

类别:子部 作者:清·钮琇 书名:觚剩

    余既购西安石经全本,而未详书者姓名及刊立始末,走书频阳,询李子德内翰。李遣其嗣子叔青往盩厔,从赵子函家抄示云:“汉灵帝光和六年,刻石五经于太学讲堂,此初刻也。蔡邕以熹平四年,与五官中郎将堂溪典,议郎张训、韩说,太史令单飏,求正定六经文字,帝许之。邕乃书丹刻石,立于太学门外,此再刻也。魏正始中,又立古、篆、隶三体石经,古文用蝌蚪鸟迹体,篆用史籀、李斯、胡母敬体,隶用程邈体,此三刻也。魏世家神龟元年,以王弥、刘耀入洛,石经残毁,□崔光之请补之,此四刻也。唐天宝中刻九经于长安,《礼记》以《月令》为首,从李林甫之请,此五刻也。文宗时郑覃以经籍刓缪,建石仇刊,准汉故事,太和七年敕唐玄度复定石经字体,于国子监立石,九经并《论语》、《孝经》、《尔雅》,共一百五十九卷,字样四十卷,开成二年告成,此六刻也。按六朝以前用分隶,今石经皆正书,且多仿欧、虞法,知其唐人书无疑。《礼记》首《月令》以尊明皇,讳‘纯’字以尊宪宗,又知其非天宝以前人书矣。则今西安府学石经,乃唐文宗敕定,而成于开成时者,旧在务本坊,韩建筑新城,弃之于野。朱梁时刘鄩用尹玉翁请,迁故唐尚书省之西隅。宋元祐中,汲郡吕公始迁今学。明嘉靖乙卯地震,石经倒损,西安府学生员王尧惠等,按旧文集其缺字,别刻小石立于碑旁,以便摹补。《唐书》谓文宗朝石经违弃师法,不足观。然其用笔虽出众人,而法犹不离欧、虞,恐非晚近所及。唯王尧惠等补字,大为纰缪。今华下东生文豸家,有乙卯以前拓本,庶几称善焉。”赵子函名函,启、祯间孝廉,盩厔人。所著有《石墨镌华》。按“光和”在“熹平”后。钱牧斋注杜亦云:“刻立石经,受诏在熹平,而碑成则光和也。”今分初、再刻,似误。


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