卷二 ◎王梅溪前身

类别:子部 作者:清·梁章钜 书名:浪迹续谈

    《爱日堂丛钞》载王龟龄詹事十朋,有《记人说生前事》,其略云:“余少时有乡僧,每见必曰:”此郎严伯威后身也。“余访诸叔父宝印大师,叔父曰:”严黎汝祖母贾之兄,吾之舅氏,且法门之师也。博学,工诗文,戒行修饬。

    汝父母昔以无子为忧,政和壬辰正月,吾师卒,汝祖梦吾师至,集众花结成一大球,遗汝祖曰:“君家求此久矣,吾是以来。”是月汝母有娠。吾师眉浓黑而垂,目深而神藏,儿时能诵千言,喜作诗,人以汝眉目及趣好类之,故云。‘又尝谓人曰:“予不善书,作文写字,两俱不佳,而严阁黎尤工笔札,愧而曰:汝前生食蔬何多智,今生食肉何多愚也?’”按此记亦见《梅溪文集》中。而汪圣锡作《王忠文墓志》云:“梅溪遗戒,丧事毋得用佛老教。”《困学纪闻》载真文忠《劝孝文》曰:“侍郎王公(原注:侍郎盖梅溪也)。见人礼塔,呼而告之曰:‘汝有在家佛,何不奉养?’盖谓人能奉亲,即是奉佛也。”梅溪貌类释处严,乡人戏谓严后身,事或有之,而以汪圣锡及真文忠之语证之,则其卫道辟佛,岂彼氏之说所能囿其生平哉!


如果你对浪迹续谈有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《浪迹续谈》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。