卷二 ◎林烈妇

类别:子部 作者:清·陈康祺 书名:郎潜纪闻三笔

    前辈诗文集所载烈妇节妇事迹,几乎累牍难书矣。顷读《解春集文钞》林烈妇曾高行传,孝节兼尽,仁义两全,盖尤闺阁中之从容中道者,亟节录之。妇名如兰,长乐县人,适同县林汉朝仲子邦基为妻。事舅姑极孝,相夫以礼,兼通文翰,工诗。汉朝贾于杭,遂徙家焉,占仁和籍。妇嫁十二年无所出,康熙癸未,姑没,邦基哭成疾,妇哀毁同夫。邦基病革,谓妇曰:“尔能从我地下乎?”烈妇泣而诺之。邦基犹张目视妇,乃指天矢之,邦基笑而瞑。妇制二棺,敛夫毕,将以身殉,再投缳,皆遇救。汉朝劝止之,不听,于是投牒仁和县,报明尽节。县令谢俨批牍尾曰:“尔媳曾氏,宜代夫尽孝,尔速为立嗣,庶慈孝节义萃于一门,尔其婉谕,毋求存案。”于是汉朝执批归,反覆劝谕,妇号曰:“翁有伯叔妯娌在,岂不足供养哉?”潜以指环金丸,将吞之,汉朝复奔县求存案,免后累。俨又批曰:“尔速为立嗣,本县当捐俸相恤,给匾预旌,尔慎勿坐视。”汉朝归,复涕泣劝谕,且立其次孙志文为邦基后,命妇抚之。越十日,妇乃自为词诣县曰:“蒙谕养亲教子,为孝节两全之道,氏亦知之。惟思夫已有兄翔、弟翊,可供子职,亲年虽老,无须氏养。伯翔次子立为夫后,本生有父,无须氏教。回念亡夫临终,许氏身殉,氏泣诺之,夫方含笑入地。若盖棺未久,即负前言,他日黄泉,何颜相见?且氏素守闺训,生平一话一言,不肯苟出,岂可兹事反失大信。至于翁亲伯叔,劝谕谆谆,氏志弥坚,非关挽救之不力。今特亲叩求批,借免贻累,氏死之日犹生之年。”俨又批曰:“此禀仍不准存案。嗣子已立,本县命名为林光节,尔善抚之。尔许以身殉夫,不负前言,是也。但来日方长,人事难料。万一老亲失养,稚子失教,尔夫亦当含哀地下,深悔前言。不若抚孤成立,事翁终身,乃践前约,则所全实大。盖慷慨赴死易,从容守节难,勿泥小谅而废大伦。”俨即捐俸金,并大书孝节双全四字,表其门闾。妇痛哭归,乃抚光节,孝养汉朝惟谨。自癸未迄丙戌,凡温膳视膳之礼,视子职加勤焉,四载如一日。明年九月,汉朝疾发,妇竭力扶持,佐伯叔妯娌侍汤药,历久不怠。又明年三月,汉朝捐馆,妇哀毁如丧姑时,脱簪珥以襄葬事。两丧并举,独留夫棺不出。又尽解衣装,营身后事咸备,乃告妯娌曰:“吾今可以践前言矣。”遂绝粒十四日而殒。先期集平日诗文稿焚之,临终赋五律一首,有“我自寻夫去,人休作烈看”之句。自来妇女殉夫,多出于激烈,而曾氏乃近于中庸。呜呼!亦难能矣。县尹谢君,必非庸吏。


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