正文 卷三十六·唐

类别:子部 作者:明·蒋一葵 书名:尧山堂外纪

    【陆龟蒙】 〔字鲁望,时谓江湖散人,或号天随子,居松江甫里,又曰甫里先生。性嗜茶,置园顾渚山下,岁取租自判品第。门有巨石,乃远祖绩为郁林守罢归无装,取以重其舡者,人称其廉,号郁林石。〕

    天随生宅荒少墙,屋多隙地,前后皆树杞菊以供杯案。至夏,枝叶老硬,气味苦涩,犹责僮儿采掇。有人言:“千乘之邑,非无好事之家,日欲击鲜为具以饱君,君独闭关不出,率空肠贮古贤遗言,何自苦如此?”天随生笑曰:“我几年来忍饥诵经,岂不知屠沽儿有酒食邪?”尝作《杞菊赋》曰:“惟杞与菊,偕寒互绿。或颖或苕,烟披雨沐。我衣败绨,我饭脱粟。羞惭齿牙,苟且梁肉。蔓延骈罗,其生实多。尔杞未棘,尔菊未莎。其如予何!其如予何!”

    陆龟蒙居震泽,有斗鸭一栏。有内养自长安使杭州,出舍下,挟弹毙其绿头者。龟蒙手一表,骇云:“此鸭善人言,持附苏州,上进天子。使者毙之,奈何?”内养信其言,大恐,遂以囊中金酬之,因徐问其鸭能作何言?”龟蒙曰:“能自呼其名。”内养愤且笑,蒙还其金,大笑曰:“吾戏耳。”

    陆龟蒙居笠泽,有一竹禅床,每用偃憩,时十月,天已寒,侍僮忘施毡褥,龟蒙已坐,急起呼曰:“此节日,翁须是与些衣服,不然,他寒我也寒。”

    陆龟蒙《鱼笺诗》:“向日乍惊新茧色,临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。”

    陆龟蒙戏作风人体云:“破蘖供朝爨,须知是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人?闻道更新帜,多因废旧期。征衣无伴捣,独处自然悲。”皮日休和云:“刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。江上秋风起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。”(《诗》云:“维南有箕,不可以簸扬,维北有斗,不可以挹酒浆。”盖风俗之言,近乎戏矣。后人仿之,遂有“围棋烧败袄,看子故依然”之句,由是此体兴焉。)

    陆龟蒙夏日闲居,作四声诗寄皮袭美,其平声云:“荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。为书凌遗编,调弦夸新声。求惟虽殊涂,探幽聊怡情。”平上声云:“朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。”平去声云:“新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。”平入声云:“端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。身披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。”

    陆龟蒙《夏日即事》用药名作离合诗云:“避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。”(与张籍离合诗同体。)

    陆龟蒙用离合体赋松、间、斟三字云:“子山园静怜幽木,公干词清咏华门。月上风微潇洒甚,斗醪何惜置盈樽。”赋饮、严、泉三字云:“已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。”(此离一字偏旁于一句首尾,而首尾相续为字。)

    陆龟蒙《中酒赋》曰:“剪云梦{艹岂},采泮宫芹。周子之菘向晚,庾郎之薤初春。加以欧川桂蠹,颖谷榆人。虽驰心于品物,且忘味于兹辰。”

    陆龟蒙妻蒋氏,善属文,然嗜酒,姊妹劝节酒强食,蒋应声曰:“平生偏好饮,劳汝劝吾餐。但得樽中满,时光度不难。”一日有僧知业访龟蒙谈玄,蒋使婢奉酒,知业云:“受戒不饮。”蒋隔帘谓曰:“上人曾有诗云:‘接岸桥通何处路?倚楼人是阿谁家?’观此风韵,得不饮乎?”知业惭而退。

    【皮日休】 〔字袭美,自号闲气布衣,又自戏曰醉士,或曰酒民。子光业,为吴越丞相,四世孙公弼,宋庆历间名士也。〕

    皮日休尝谒归仁绍,数往而不得见,皮既心有所慊而动形于言,因作《咏龟诗》:“硬骨残形知几秋,尸骸终不是风流。顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。”时仁绍亦有诸子佾孙与日休同在场中,随即闻之,因伺其复至,乃于刺字皮姓之下题诗授之曰:“八片尖斜砌作球,火中寻了水中揉,一团闲气如常在,惹踢招拳卒未休。”

    皮日休《咏螃蟹呈浙西从事》云:“未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。”又《题金钱花》云:“阴阳为火地为炉,铸得金钱不用模。谩向人前逞颜色,不知还解济贫无?”

    皮日休《怀鹿门》用县名作离合诗云:“山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。”陆龟蒙和云:“竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧?”

    吴士孙发尝举百篇科,陆龟蒙赠诗云:“直应天授与诗情,百咏唯消一日成。”皮日休亦有云“百篇宫体喧金屋,一日官衔下玉除。”(宋太平兴国五年,有赵昌国愿试此科,太宗御殿出四句诗为题,诗云:“松风雪月天,花竹鹤云烟。诗酒春池雨,山僧道柳泉。”每题五篇,篇四韵。至晚仅成十首,方欲激动后学,特赐及第。)

    咸通中,日休为太常博士,遭乱归吴中。黄巢寇江浙,劫以从军,至京师,以为翰林学士,令日休作谶,云:“欲识圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。”巢大怒,盖巢头丑,掠鬓不尽,疑讥之也。遂及祸。(黄巢举进士不中第,尝《赋菊》诗曰:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”朝廷不能收拾之,遂聚众为盗,号冲天大将军,卒陷长安。既败,脱身为僧,依张金义于洛阳,曾绘己像题诗云:“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人识,独倚栏杆看落晖。”人见其像,识其为巢。”)

    皮光业最耽茗事。一日,中表请尝新柑,筵具殊丰,簪绂丛集。才至,未顾尊垒而呼茶甚急,径进一巨瓯,题诗曰:“未见甘心氏,先迎苦口师。众噱曰:“此师固清高,而难以疗饥也。”

    【方干】 〔字雄飞。桐庐处士。尝谒廉倅,误三拜,人呼为方三拜。卒谥玄英先生。〕

    方干为人唇缺,有司以为不可与科名,连应十余举,遂隐居鉴湖,后数十年遇医补唇,年已老矣。人号曰补唇先生。又性好侮人,尝与龙丘李主簿同酌,李目有翳,干改令讥曰:“措大吃酒点盐,军将吃酒点酱。只见门外著篱,未见眼中安障。”李答曰:“措大吃酒点盐,下人吃酒点。只见手臂着栏,未见口唇开裤。”

    余杭守谓方干苦吟,未能应,卒因夜燕,以飞字韵命赋之。干诗立成,曰:“间世星郎夜燕时,丁丁寒漏滴声微。琵琶弦促千般调,鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红烛照朱衣。人间有此荣华事,争遣渔翁恋钧矶。”

    吴人范摅处士之子,七岁能诗,赠隐者云:“扫叶随风便,浇花趁日阴。”方干曰:“此子他年必成名。”又吟夏日云:“闲云生不雨,病叶落飞秋。”干曰:“惜哉?必不享寿。”果十岁卒。

    【许棠】 〔字丈化。与张乔、俞坦之、剧燕、任涛、吴罕、张、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符谓之咸通十哲。〕

    许棠《洞庭诗》云:“惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。鸟飞应畏堕,帆远却如闲。渔父相时引,行歌浩渺间。”当时人以第二联题扇。

    汪遵,许棠同乡人也。遵幼为吏,棠应二十余举,遵犹在胥徒。善为绝句诗而深晦缜密。一旦辞役就贡,会棠送客至灞氵产间,遇遵于途,讯曰:“何事至京?”遵曰:“就贡。”棠怒曰:“小吏无礼。”后遵成名五年,棠始登第。《长城》诗曰:“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际,争及尧天三尽高。”遵以此诗得名于时。

    李建州频主京兆解试,命《月中桂》题,张乔诗擅场。诗曰:“与月转洪,扶疏万古同。根非生下土,叶不坠秋风。每以圆时足,还随缺处空。影高群木外,香满一轮中。未种丹霄日,应虚白兔宫。如何当羽化,细得问神功。”李建州以许棠老于场屋,竟以棠为首荐,而张乔、俞坦之辈俱以次收之。

    张乔与俞坦之受知许下薛尚书能,许棠首荐,能以诗唁二子曰:“何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。”

    【任涛】 〔筠州人。〕

    任涛能诗,刺史李骘爱其“露溥沙鹤起,人卧钓舡横”之句,特与免役,判云:“有诗似涛者,并免役。”时幸元龙号松垣先生,素有气节,亦以诗援涛例求免税丁,刺史判云:“松垣笔力破沧溟,欲援任涛免税丁。一段风流好公案,锦江重写入图经。”

    【李昌符】 〔字岩梦。历尚书郎。〕

    李昌符久不登第,常岁卷轴,怠于装修。因出一奇,乃作《婢仆》诗五十首,于公卿间行之。其间有诗云:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。推道那家娘子卧,且留教住待梳头。”又云:“不论秋菊与春苍,个个能︿空肚茶。无事莫教频入库,没名闲物要些些。”诸篇皆中婢仆之讳,浃旬京域盛传,是年登第。

    【李山甫】 〔咸通中,累举不第,后流落为河朔乐彦贞从事。〕

    巢寇之乱,翰林待诏王遨者,北游在邺,李山甫遇于道观,谓曰:“幽兰绿水,可得闻乎?”遨应命奏之。曲终潸然,曰:“忆在咸通,玉亭秋夜,供奉至尊,不意流离至此也。”山甫赋诗曰:“幽兰绿水耿清音,叹惜先生枉用心。世上几时曾好古?人前何必独沾襟?致身不似笙簧巧,悦耳宁如郑卫淫?三尺丝桐七条线,子期师旷雨沉沉。”句未成,山甫亦自黯然,悲其不遇。

    【袁皓】 〔宜春人。咸通进士,自称碧池处士。〕

    袁皓初登第,过岳阳,悦妓蕊珠,以诗寄严使君曰:“得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,争柰朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。南亭宴罢笙歌散,回首烟波落渺茫。”严君以妓赠之。

    【高蟾】 〔河朔人。唐有两高蟾,此乾符登第者。〕

    高蟾累举不第,有诗云:“月桂数条耆白日,天门几扇钻明时。阳春发处无根叶,凭仗东风次第吹。”又《下第上司马侍郎》诗云:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,莫向春风怨未开。”人颇怜其意。明年,李昭知举,遂擢第。

    高蟾有宫词云:“君恩秋后叶,日日向人疏。”郑谷赠诗云:“张生‘故国三千里’,知者惟应杜紫薇。君有‘君恩秋后叶’,可能更羡谢玄晖。”

    【姚岩杰】 〔元崇裔孙,号象溪子。〕

    姚岩杰聪悟绝伦,常以诗酒放游江左。咸通中,卢肇知歙州,岩杰在婺源,先以著述寄肇,肇已知其人,辞以兵火之后,郡中凋敝,无以奉迎大贤。”岩杰复以长笺激之,肇乃辍所乘马迎至郡斋,馆毂如公卿礼,既而日肆傲睨。肇尝以篇咏诧于岩杰,曰:“明月照巴山,”岩杰笑曰:“明月照天下,柰何独照巴山耶!”肇惭甚。无何,会于江亭,时蒯希逸在席,肇请目前取事为令,尾有乐器名,肇曰:“远望渔舟,不阔尺八”岩杰遽饮酒一器,凭栏呕哕,须臾,即席还令曰:“凭栏一吐,已觉空喉。”

    乾符中,颜摽典鄱阳郡,鞠场公宇初构,请岩杰纪其事,文成,粲然千余言。摽欲删去二字,岩杰不从,摽怒,时已刊石,命碎其碑,岩杰以篇纪之曰:“为报颜公识我麽,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,醉后青山入梦多。田子莫嫌弹铗恨,甯生休唱饭牛歌。圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。”

    【郑昌图】。〕

    咸通末,以进土车服亻替差,不许乘马,时场中不减千人,虽势家子亦皆骑驴。或嘲之曰:“今年敕下尽骑驴,短袖长辙满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。”

    【郑畋】 〔年十九赴举,凡十九年登第,又十九年入相,时号“三九相公”。〕

    郑畋为凤翔从事日,《题马嵬坡》云:“玄宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人?”观者以为有宰辅之器。

    【高骈】 〔字千里。崇文曾孙也。好神仙,有方士刻青石为奇字云:“玉皇授白云先生。”。〕

    高崇文本蓟门将校,讨刘辟有功,为西川节度使。渤海鄙言,呼人为<骨孝>儿。一旦雪下,崇文谓宾客曰:“某虽武夫,亦有一诗。”乃吟曰:“崇文崇武不崇文,提戈出塞号将军。那个<骨孝>儿射雁落?白毛空里雪纷纷!”或谓北齐敖曹之比。

    高骈家世禁卫,颇修饰,折节为学,与诸儒交,谈治道,两军中人,更称誉之,号“落雕侍御。”《赴安南却寄台司》云:“曾驱万马静江山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。”

    奇鲲,南诏大酋之心膂也,僖宗时来朝,高骈自淮海飞章曰:“蛮酋用事,惟奇鲲等数人,请止而鸩之。”帝用其策,奇鲲有词藻,途中诗云:“风里浪花吹又白,雨中峰影洗还青。沙鸥聚处窗前见,林啼时枕上听。”

    高骈镇蜀,南蛮时飞一木夹,有“借锦江饮马”之语。胡曾时为书记,以檄破之,兼有诗云:“辞天出塞陈云空,雾卷霞开万里通。亲授虎符安宇宙,誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大假风?为报南蛮须屏迹,不同蜀将武候功。”

    高骈镇蜀日,以蛮涎侵暴,乃筑罗城四十里,朝廷虽加恩赏,亦疑其固护。或一日,闻奏乐声,知有改移。乃《题风筝》寄意曰:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”旬日,果移镇渚宫。

    高骈闻河中王铎加都统,云:“炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事?只学吹箫便得仙。”其骄傲不平如此。

    高骈末年酷信方士。有吕用之者,自言能役使鬼神,变化黄金。骈惑之,起延和阁七间,高八丈,皆饰以金玉,藻井垂莲,之上有二十八字云:“延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。”及师铎乱,人以为诗妖。

    吕用之每对高骈顾揖空中,谓见群仙来往,骈随而拜之。用之忽云:“后土夫人遣使就借兵马并李筌所撰《太白阴经》,骈遽下两县,率百姓苇席数千领,画作甲兵之状,遣用之于庙庭烧之,又以五彩笺写《太白阴经》十道,置于神座之侧,又于夫人帐中塑一绿衣年少,谓之韦郎,庙成,有人于西庑栋上题一长句,诗曰:“四海干戈尚未宁,谩劳淮海写仪刑。九天玄女犹无信,后土夫人岂有灵?一带好云侵鬓绿,雨行嵬岫拂眉青。韦郎年少耽闲事,案上休夸《太白经》。好事者竞相传诵。

    【马真】。〕

    僖宗自内出袍千领赐塞外吏士,神策军马真于袍中得金锁一枚,诗一首云:“玉烛制袍夜,金刀呵手呵。锁寄千里客,锁心终不开。”真就市货锁,为人所告,主将得其诗,奏闻,僖宗令赴阙,以宫人妻真。后僖宗幸蜀,真昼夜不解衣,前后捍御。

    【周朴】 〔闽人。乾符末,黄巢至福州,求得朴,问曰:“能从我乎?”答曰:“我尚不仕天子,安能从贼?”巢怒,斩之。〕

    周朴性喜吟诗,尤尚苦涩,每遇景物,搜奇抉思,日旰忘返,苟得一联句,则忻然自快。尝野逢一负薪者,忽持之,且厉声曰:“我得之矣。”樵夫矍然惊骇,制臂弃薪而走,遇游徼卒,疑樵者为偷儿,执而讯之,朴徐往告卒曰:“适见负薪,因得句耳。”卒乃释之。其句云:“子孙何处闲为客,松柏被人伐作薪。”

    闽有一士人,以朴僻于诗句,欲戏之。一日,跨驴于路,遇朴在傍,士人乃欹帽掩头,吟朴诗云:“禹力不到处,河声流向东。”朴闻之,忽遽随其后,且行,士但促驴而去,略不回首,行数里追及,朴告之曰:“仆诗‘河声流向西,’何得言‘流向东’?”士人颔之而已。闽中传以为笑。

    【韩定辞】。〕

    韩定辞为镇州王书记,聘燕帅刘仁恭,舍于宾馆,命幕客马延接。马有诗赠韩云:“燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。别后山上望,羡君时复见王乔。”诗清秀,然意在试其学问。韩于座酬之曰:“崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。盛德好将银笔述,丽词堪与雪儿歌。”座宾靡不钦讶,然亦颇疑银笔之僻。他日,答聘常山,亦命定辞接于公馆。从容问韩以“雪儿”、“银笔”之事,韩曰:“昔梁元帝为湘东王时,好学、著书,常纪忠臣义士及文章之美者。笔有三品,或以金银雕饰,或用斑竹为管。忠孝全者用金管书之,德行清粹者用银笔书之,文章赡丽者以斑竹书之,故湘东之誉,振于江表。雪儿者,李密之爱姬,能歌舞,每见宾僚文章有奇丽入意者,即付雪儿叶音律歌之。”又问“痴龙”出自何处?定辞曰:“洛下有洞穴,曾有人误堕穴中,因行数里,渐见明旷,见有宫殿人物,凡九处。又见有大羊,羊髯有珠,人取而食之,不知何所。后出以问张华,华曰:‘此地仙九馆也。大羊者,名曰痴龙耳。’定辞复问:“{敖山}当在何处?”曰:“此隋郡之故事。何谦光而下问?”由是两相悦服,结交而去。


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