卷二 ○古墨斋

类别:子部 作者:明·沈榜 书名:宛署杂记

    县廨之西,旧有隙地方丈,万历六年,河南李荫来尹宛平,即其地为小斋,偶得础石,有唐李邕所书《云麾将军碑》墨,因辇至斋中,甃之壁间,而以古墨名其斋。计碑字可辨者一百八十九字,其首篆存“唐故云”三字,文存“□尝以张□六朝印□保武陵□底宁以□雄举□而持□六韬不□飞■〈⺮镞〉斋□者大□今以蕃□国家□伺其□之一载□守制□祖语□将军牙将□之过差意□自以旌旗纷纭□张辽□盖其□规昼公日多□者五□铃之私赐第边镇夺□士□俸□于战人玉帛均于门□国家方筑坛拜将□女贤和淑填静恭贞□朝议大夫使持节,□大正懿文壮武广孝移忠惟□山不举燧利倍往昔□今兹之碑式表先公之墓其词施及□我公克广尔祖□敢辽水渺渺陇山□九族恋切三□惟□都□搴旗考□行□书三年之□九□辽□议者以为良□名数见义勇备□惟一诚能沮彼□不然四其而排”共一百八十六字,余字率剥落不可辨。一时士大夫咸嘉与之。有碑二。记云:良乡县学有《云麾将军碑》,盖唐北海刺史李公邕所书也。云麾将军名秀,幽州人,事迹具载碑中。天宝三载正月建。公书《云魔将军碑》二,其一为左武尉李思训,其一此碑也。旧置官廨,不知何时为校官裂为柱础,墨本遂不见于世,好古者深惋惜之。近复修学舍,更以新砥,置而不用,推之瓦砾中,过者不睨也。友人邵生正魁、董生凤元往经其地,踪迹之,则故础存焉。规如铁鉴,字尚未泐也,以语宛平李侯于美。侯喟然兴叹,寓书县令,辇致都下,将为亭以覆之。视寝室之右,有别馆可庋,亟涂墍之,纳础其中,属藩参王子世懋署之曰:“古墨斋”,志存旧也。案公仕武后朝为郎官,辨魏元忠事,以直节自见,终其身不变,盖社稷之臣也。当时不能用,而媢嫉者忌之以死,可以知唐祚之不竞矣。独其书法之妙,出入二王,而奇伟倜傥,类其为人。杜工部所谓碑版照四裔,李集贤以为书家仙手,其流品可知已。是虽摧剥之余,见之犹令人起敬,况其解衣盘礴时耶!良乡京师衢术之交,为吏者疲于奔命,宜其不知护惜,彼竖儒从而斧之,庸妄纷如,亦何诛焉!侯以俊雅善文章,浩穰繁剧,戴星出入,乃能庇覆于散落之余,使先贤妙迹顿还旧观,不惟好奇多爱,而兴废补敝,亦可以概其为政矣。且宛平,赤县也,宜有金石,志其兴作之岁月。周视廨宇,迄无传焉。侯始亭而碑之,俾采风者,得以故事列于纪载,文献将有征焉,非侯之功耶!亭成,侯歌以落之,和者自博士欧子大任而下凡若干人,民表从铅椠之后,因记其事,甘棠之爱,庶几勿翦焉。侯名荫,南阳人。万历六年,岁次戊寅夏六月,岭南黎民表撰并书。承德郎知宛平县事南阳李荫建。吴兴徐中行寄答李于美:扁舟一系汉江皋,回首滇云万里劳。得伴偶从燕市饮,德星长傍帝城高。崇朝仙禁来凫舄,奕世名家有凤毛。闻道鸣琴多暇日,平生白雪好谁操。锡山孙继皋题李明府吏隐轩:公庭无一事,小筑坐鸣琴。未卜三花隐,能闲五柳心。看山聊拄笏,卧阁即抽簪。颇爱东方朔,金门并陆沉。宣城沈懋学夏日集李于美官舍:鸣琴多暇日,尊酒漫论才。星聚郎官舍,群空骏马台。迎凉分碧草,飞藻映琼杯。不是金门隐,谁从赋客来。南海欧大任伏日过李明府公署:客来十里邈鸣珂,奉炙行觞奈乐何!石净池头凉夏簟,鹤闲厅事长春莎。花前荆玉无双白,曲里■〈⺮秦〉声第一歌。尔道风流吾党在,乡心犹得慰蹉跎。渤海王汝言伏日集李明府官舍:云中十载绝风烟,况复东辽捷屡传。共喜仙郎依魏阙,不妨老子诵尧年。黄粱昨夜惊回首,白酒今朝爱结缘。最是明公兼吏隐,日来词赋已连篇。岭南黎民表过李于美书碑同蒋少翼作:书帘才下对胡床,静境知无簿领忙。琴酒偶逢嵇叔夜,功名休问杜当阳。高城风递寒更急,满坐宵澄列宿光。尚是栽花能烂熳,门前笼烛并成行。秣陵余孟麟答李于美:当年燕市逐荆高,曾倚炉头醉浊醪。咄咄论才三辅地,翩翩任侠五陵豪。窗前月出含双掌,笛里风生感二毛。怪是文园偏病渴,闭门无奈著书劳。豫章朱孟震因李明府招余过吏隐轩先寄:秀句英英若可飧,词场異日羡登坛。相逢未是河梁别,欲赋休疑蜀道难。八极神游何不可?一尊酣醉且为欢。金门正拟容方朔,莫作人间吏隐看。汝南李辅舜重阳后过李于美:清尊开赤县,尘榻下仙郎。黄叶余秋色,红兰泛晚香。纵歌凌碣石,洗盏傍斜阳。倒帻同君醉,诗成笑独狂。

    夫采芳讯以思明德,则地以人重;景高标而歌旧烈,则人以地显。居今之世,而尚友古人于千百载之上,得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝、周鼎之为宝也。沧桑相乘,金石易泐,即圣人之六经,尚半求之残篇断简,而明堂总章,遗址仅余瓦砾,此杜预之碑所以一藏之高山,一沈之深谷,谓夫千百载之后必有不终湮没者。故金石古刻,学士大夫嗜好不废,往往出诸煨烬摧裂之余。如《云麾将军碑》,世已无传,至河南李公,乃自断础间得之,而又以名其斋。是此一石也,幸已为碑,而又何知为础?业已为础,而又胡然以斋?一碑所存,不及二百字,而李唐至今,千有余年,令人想见将军正直不回之节,刺史书法遒劲之妙,谓神物待时而出,非耶?李公表章之意,王敬美先生名其斋矣,黎惟敬先生为之记矣,徐先生子与而下咏歌倡和凡九人,李公又勒之石矣,碑邪?斋耶?其孰重耶?古有墨而今有斋,固亦考古证今,尚友思齐,兴废举坠之一端也。不然,宛平令夙夜奔走酬应,什九在外,安能优游斋居,访求断础之为宝,而三公九卿百执事临之在上,逐队趋朝,斤斤救过之不暇,奚暇持文墨议论,而以古墨斋为居第乎?爰稽故实,式比甘棠,因杂记于署廨之后。


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