卷一 ○令德

类别:子部 作者:明·郑仲夔 书名:耳新

    王孙谋■〈土韋〉,字郁仪,以中尉摄石城王府事权埒,郡王然秉质端,尚造次必于礼教,瑾户读书,绝粉白丝竹绮纨鲜腆之奉,尤喜延接四方士,以声气相悦,慕者岁无虚日。与人交,久愈笃理藩政,积三十年,人以宁一,著书百有十二种,皆手自缮写稿至数易,未尝假手书佣。易箦前二日,犹与诸公子说易:指示诗文,宗尚是夕有星光大如斗,坠里中,左右阛阓相惊告,栖鸟皆鸣。越二日而公逝,南州人士私谥之曰:贞静先生,有子八人:统鍡、统錋、统鍠、宝符、统鐏、统钲、统镶、统钻,皆贤而好学,世谓其远过荀氏八龙。

    文太史震孟,长洲人,至性孝友,登壬戍科一甲第一,闻者相庆,以为纯孝之报。居翰苑未逾年,遂以抗疏忤旨罢官,家居时,人为之语曰:求忠臣须孝子,紧为谁文文起。

    朱郁仪,性至孝,母俞淑人,患■〈疒帶〉下公方同病,骨立犹强起,乞以己年增母算。夜梦天神来告曰:久利气陷,当于香连丸加香麻少许,因如其言一服而愈。

    石明府有恒,字伯常,黄梅人。初令遂安,再令长兴。所至视民如子。一日,有盗数十人来劫长兴库藏不得,怒欲杀公。公子孝廉确,请以身代。盗不听,竟害公。寻复开囹圄,纵诸重囚去。诸囚曰:“石公无冤民,我辈宁忍以贪生负之耶。”盗复欲害确,诸囚。与之持得免已而。喊声大举,盗惧遁去。诸囚竟无一人匿走者。后公丧归,两县之民咸来护送,如孝子之悼其亲焉。

    郭孝童金科,钱塘右卫人。家世勋荫。万历丙辰六月夜半,邻火突发。金科从梦中跃起,挟八岁弟冒烟出,以付邻人李某。己仓皇回顾,未见其母。复欲入,李计火焰益烈,入必无生理,力挽之。金科弗听,复蹈焰而入,卒与母姚氏及二幼弟,握手联肩,共毙于火。当道破破格表,扬附祀旌德祠孝童,时年十六。论者以方曹孝娥焉。

    李侍御应昇,字仲达,江阴人。方家居被逮,报至,毅然诣解所神色不变,或曰:“合内别乎?”答曰:“吾业以身殉国,安能恤家也。”竟不一反顾。李制举艺清超玄胜,独步一时,时以方李谪仙之句貌恂恂若不胜衣,而临大节慷慨。蹈死不变,世谓有真文章者,必有真人品,信哉!

    萧郡尊思似每丁祭必斋宿学宫。

    余友朱梦得介尔,绝有识量。尝于戊辰岁舟过小孤,风涛大作。帆索尽绝。同舟汪千顷,急念观世音垂救,劝梦得亦当念。梦得谢以时未持斋,且平日不念。今日念,将谁欺乎?时风亦小定,整帆及大孤。风十倍前,更雨雹。千顷以梦得箧中有楞严,宜升之高处。梦得谓箧中尚有孔子书及先人集,若尽出之,时不及。止出佛经。是轻父重师。轻此方师重异方师也。不可。生死数也。毋多一忙。顷之,达御儿巷,焚香向水谢。口占一绝,云:“白头浪里此心间,厌说存亡顷刻间。暗数平生才一遍,危舟已过大孤山。”其见定识卓如此。

    养庵大师居鹅湖,慈仁特至,以德让化人,见者感恋。慈云佛日,性至孝。父母葬邑之九仙岩,去鹅湖百里许,每岁祭扫必步趋。老年艰于步,始率徒代之。先一夜,必设茶果致恭敬燕其徒。寻持香数枝,拜而授焉。其徒既祭归,又设茶果,如初恭敬,拜而酬其劳。孺慕之情,至老益笃如此。师尝游武夷,过接笋崖,先时有同削发师兄弟,曾舍身于此,距师来游时十年许矣。徒众以告,师因泣之恸,遂不复游诸胜。次日修佛事其处。师长跪,持幡招魂,哭之尽哀。随观者甚众。时有建宁李氏兄弟,阋墙者四十年。虽同居,筑墙间其中堂,示无复合理,感师所为。不觉相持而泣。遂复好如初。闽人咸啧啧师之默化云。

    余以甲子秋,始识建武杨因之。其人恬静寡营,雅好著述。余每过其邸中,见其罗列古书,咿唔不休。夜则张灯以读,若不知有烦暑者然。试事竣,余数数相过从,方咿唔如故。心窃异之。既榜,放各阻风章江。因之过余舟相慰藉。是久,余复寻其舟与谈。则张灯咿唔,不与往昔。余微窥其神情。夷然自适。远同斗生之无愠,始益愧且异之。与订交。吾豫章即多才,然近日率膻于名,粗识古书,便尔大言夸人。谓世多空腹,咸莫己若,至功名之际,益不能自持矣。如吾因之者,真读书,真有道人哉,因之著述甚多而雅,不欲出,惟笔史行于世。


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