卷二十四 ○在人贤识其大

类别:子部 作者:宋·王楙 书名:野客丛书

    《论语》“在人贤者识其大者”,又曰“多见而识之”,识字无音,今人多读如正字,如近时上庠出《贤者识文武之大赋》题,其与选者皆作入声押,不知乃志字。仆观《刘歆传》、蔡邕《石经》,皆曰“在人贤者志其大者”,《沟洫志》“多见而志之”,是读识为志也。《论语》“亡之命矣夫”,亡训死。而楚王嚣曰:“蔑之命矣夫”,蔑训无,是以死亡字为有无字读矣。《论语》“因不失其亲”,《南史》王元规曰:“姻不失亲”,古人所重,岂得辄婚非类?张说之碑,亦曰“姻不失亲,官复其旧”,是以相因字为婚姻字用矣。《论语》“风乎舞雩,咏而归”。后汉仲长统曰“讽于舞雩之下,咏归高堂之上。”是以风字为讽字用矣。《论语》“远佞人”,李绘曰:“□□□□□□□□□□□□□□□以远离字为远近字呼矣。《周易》“君子道长”,长字,傅咸、韩退之等诗,并作平声协,是以生长字作长短字呼矣。《毛诗》“唱予和女”,和字本去声读。鲍昭“高唱好相和”,作平声押。


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