卷四 京城风俗记 ○四月

类别:子部 作者:宋·金盈之 书名:醉翁谈录

    八日。诸经说佛生日不同,其指言四月八日生者为多。《宿愿果报经》云:“我佛世尊生是此日,故用四月八日灌佛也。”南方多用此日,北人专用腊八。皇祐间,员照禅师来会林,始用此日。盖行《摩诃利头经》浴佛之日。僧尼道流,云集相国寺,是会独甚。常年平明,合都士庶妇女骈集,四方挈老扶幼交观者,莫不蔬素。众僧环列既定,乃出金盘,广四尺余,置于佛殿之前。仍以漫天紫幕覆之于上,其紫幕皆销金为龙凤花木之形。又置小方座,前陈经案,次设香盘,四隅立金频伽,磴道阑槛,无不悉具。盛陈锦绣襜褥,精巧奇绝,冠于一时。良久,吹螺击鼓,灯烛相映,罗列香花。迎拥一佛子,外饰以金,一手指天,一手指地,其中不知何物为之。唯高二尺许,置于金盘中。众僧举扬佛事,其声振地,士女瞻敬以祈恩福。或见佛子于金盘中周行七步,观者愕然。今之药傀儡者,盖得其遗意。既而揭去紫幕,则见九龙,饰以金宝,间以五彩,从高噀水,水入盘中,香气袭人,须臾盘盈水止。大德僧以次举长柄金杓,挹水灌浴佛子。浴佛既毕,观者并求浴佛水饮漱也。开封府风俗:以稻并李置采囊中带之,谓之“道理袋”。鼓扇百索市在潘楼下。丽景门外,阊阉门、朱雀门内外,相国寺东廊,睦亲、广亲宅前,皆卖此等物。自五月初一日以后,富贵之家多乘车马,萃潘楼下,亦次于七夕。鼓扇者俗造小鼓悬于梁,或置台座上,或鼗鼓,或雷鼓,其制不一。又造小扇子,或红或白或青,或绣或画或缕金,或合二色,以相馈遗。民家是日相尚以槐叶取其嫩者烂研如泥,入沸汤中,候沫起,以醋点之成块。漉出,复研之,和□□□□□□□□□□□□□□□皆谓是□□□□□□□□□□□□□□□□□于姓柏人家求饭,以当之。有医工柏仲宣大保,每岁夏至日,炊饭馈遗知识家。


如果你对醉翁谈录有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《醉翁谈录》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。