正文 篆书  先大后小今先后古

类别:子部 作者:明·丰坊 书名:童学书程

    李阳冰书:《琅琊山新凿泉题》。

    少温篆本不古,唯此碑秀逸有神,可以启发初学。

    周穆王书:“吉日癸巳”。

    李斯书:《绎山碑》、《泰山碑》。

    篆之有三碑,如至圆不能过规,至方不能逾矩,亦当用钩填影习之功,乃有得力处。宋张有书《伯夷颂》,元周伯琦临张有书《严先生祠堂记》,周伯琦书《虞人箴》,甚得其法,予皆摹而梓之矣。数子之外,可法者少,而赵古则、程南云尤俗恶。近时乃有李西涯、乔白岩诸公出,一扫敝习,追踪古人,其篆法之中兴欤!

    此小篆之可法者。元蒋冕所书《千文》,字更小而法备,最可爱玩。

    史籀书:《石鼓文》。

    此大篆也。周公制礼作乐,命史籀变仓颉古文为大篆。而成王搜于歧阳,群臣作诗颂德,因书之石鼓,其字体本之古文,而结笔下圆,已类今篆,故学今篆之后,即当学此。周伯琦盖知之。

    曹喜书:《大风歌》、汉宋贤墓前石兽字。

    学古篆先从此始,便用笔铦利有力,乃可进于三代。学此之后,可学薛尚功集钟鼎《千文》。

    薛尚功书:《周仲丁壶》、《晋姜鼎》、《张仲簠》、《杞公匜》、《孟姜匜》、《伯姬鼎》、《父乙甗》、《寅簋》、《齐侯钟》。

    薛子《款识》博矣,而独著此九种者,以其笔法简易高古,可为法故也。学篆所以先今后古者,欲其先易后难。且先明《说文》之篆,而进之古则不差耳。《说文》之书,如徐锴《解字》,周氏《正讹》,赵氏《本义》皆可观,第互有得失。杨恒《六书统》载古篆极博,亦有一二谬处。予尝著《书海溯原》以折衷之。


如果你对童学书程有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《童学书程》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。