卷一 证非

类别:子部 作者:明·潘之淙 书名:书法离钩

    赵氏云:言之于语、论,寸之于寺、专,谓之因母以主意;口于非切之于园国,晶之于曑罍,谓之主母以定形。班孟坚、卫巨山谓谐声为形声,非其义也。自说文以同意相受,老考为转注;依声托事,令长为假借。郑玄以之解经,郑樵以之成略,遂失本旨。惟萧楚云,一字转其声而读之为转注,程端礼云,转注为转声,假借为假声是也。老字从人从毛从匕音化者,人毛匕而白为老,会意字也。考者,老也,从老省定意,从丂若浩切者,谐声字也,非以老字转为考也。如耆耇耋孝,皆从老省以为意,旨句占至为声,孝则子承老为会意。郑氏出入转注,非也。以日月成易转为明,以目少作眇转为省。至葛稚川加彡于景作影,王逸少从车于军陈为阵,又日莫之莫加日,乌雅之雅作鸦,然火之然,加火为燃,州渚之州,加水为洲,果字有艸,须字有髟,奚论丁宁不用口,车渠不用石哉。是不明假借之旨也。如献亨俗作享亨饪俗和烹,亨通而异,匕箸俗作筋箸见俗作著,依箸俗作着而殊者,亦昧于转注、谐声也。


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