卷八 【耆旧续闻】

类别:子部 作者:不详 书名:永乐大典

    吕伯恭先生,尝言往日见苏仁仲提举,坐语移时,因论及诗。苏言南渡之初,朱新仲寓居严陵时,汪彦章南迁,便道过新仲。适值清明。朱《送行》诗云:天气未佳宜且住,风波如此欲安之。盖用颜鲁公贴,及谢安事。语意浑成,全不觉用事。二十年欲效此体,用意不到,比作陆仲高挽章。偶然得之云:残年但愿长相见,今雨那知更不来。盖用杜子美诗句:但愿残年饱吃饭,但愿无事常相见。及秋述常时车马之客,旧雨来今雨不来。亦不觉用事也,恐可庶几焉。乃知时人伪注,赠王中允维未句云:穷悉应有作,试诵白头吟。旧注虞卿著《白头吟》,以人情乐新而厌旧,义自明白。伪注乃云:张跋欲娶妾,其妻曰:子试诵白头吟,妾当听之,跋惭而止。此妇人女子,善警戒者也。是以白头吟,为文君事,有何干涉。往往时引史传所有之事,乃东坡已载于笔录者,饰伪乱真。其言又皆鄙缪,近日有刊东莱家,塾诗武库,如引伪注。苦吟诗瘦,翠屏晚对。眼前无俗物,短发不胜簪。日月不相饶,独立万端忧等,伪作东坡注。不知此何传记耶?世俗浅识辈,又引其注为故事用,岂不误后学哉?所谓诗武库者,又伪指为东莱之书也。余后观《周少隐竹溪》云:《东坡煮猪肉诗》有火候足之句,乃引《云仙录》火候足之语,以为证。然此亦常语,何必用事,乃知少隐亦误以此书为真。后来引用者,亦不足怪。唐人以格律自拘,唯白居易敢易其音于语中。如照地骐麟袍,雪摆胡栏干,三百六十桥。晏珠尝评之曰:诗人秉后语,当如此用字。故宴公与郑侠诗云:春风不是长来客,主张繁华能几时。然杜诗如此用字亦多。将军只数汉嫖姚。《汉书》音漂鹞而杜作平声之类。李嘉诗:门临苍茫经年闭,身逐嫖姚几日归。又张诗:洛水暮天横苍莽,邙山落日露崔嵬。东坡诗:峥嵘依绝壁,苍茫瞰奔流。苍茫二字,古人用之皆是平声。而此作仄声。又《石鼻城》诗:独穿暗月朦胧里,愁度关河苍茫间。亦作侧声。鲁直亦多如此用字。夏文庄,举制科对策罢。方出殿门,遇杨徽之,见其年少,遽邀与语曰:老夫他则不知,唯喜吟咏,愿丐贤良一篇,以卜他日之志。公欣然援笔曰:殿上衮衣明日月,砚中旗影动龙蛇。纵横礼乐三千字,独对丹墀日未斜。杨公叹服曰:真宰相器也。此《青箱记》所载。又《东轩笔录》与此少异云,公举科制对策,廷下有老宦者前揖曰:吾阅人多矣。视贤良他日必贵,求一诗以志今日之事。因以吴绫手巾展前,公乘兴题曰:帘内衮衣明黼黻,殿中旗饰杂龙蛇。纵横落笔三千字,独对丹墀日未斜。然不若前诗用字之工。所谓宦者,以吴绫手巾求诗,想必有此。至今殿试唱名,宦者例求三名诗,但句语少有工者,诗亦不足重矣。祖宗朝,一诗翰苑诸公唱和,有《上李舍人诗》:西掖深沉大帝居,紫徵西省掌泥书。天关启钥趋时后,侍史焚香起草初。又,黄扉陪汉相,彩笔代尧言。又和人见贺,分班晓入翔鸾阁,直阁旁联浴凤池。彩笔闲批五色诏,好风时动万年枝。又,太液西入凤池迢,西阁凌云为起烟。彩笔时批天一诏,直庐深在九重天。又《内直诗》:紫泥初熟诏书成,红药翻阶书影清。屋瓦生烟宫漏永,诗闻幽鸟自呼名。李访《宴会诗》,衣惹御香拖瑞锦,笔宣皇泽洒春霖。黄中云:青纶辉映轻前古,丹地深严隔世尘。钱若水云:日上花稍檐卷后,柳遮铃索雨晴初。杨徽之云:诏出紫泥封去润,朝回莲烛赐来香。皆粲然有贵气。东坡论柳子厚诗在渊明下,韦苏州上。退之。豪放奇险则过之,而温丽靖深则不及也。所贵于枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明子厚之类是也。若中边皆枯淡,亦何足道。譬如食蜜,中边皆甜,人食五味,知其甘苦者,皆是能分别其中边者百无一也。周少隐云:诗人多喜效渊明体者非不多,但使渊明愧其雄丽耳。韦苏州诗云:霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其柰何?掇英泛浊醪,日夕会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。非惟语似,而意亦大亿。故东坡论柳子厚诗晚年极似陶渊明,知诗病者也。诗之用事,当以故为新,以俗为难,好奇务新,乃诗之病。子厚南迁诗后,秋气集南涧,独游亭午时。清深纡馀,大率类此,故谓子厚诗在渊明下,苏州上。山谷书柳子厚诗数篇,与王观复欲知子厚如此学渊明,乃能近之耳。如白乐天自云:效渊明数十篇,终不近也。又云:诗有律。子美云:晚节渐于诗律细。余少学诗,乡先生云:侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。卑枝低结子,接叶暗巢莺。此细律也。唐之诗人,及本朝名公,未有不用此。洪龟父诗云:琅严佛屋,薜荔上僧垣。山谷改上句云,琅鸣佛屋。亦谓于律不合也。余谓陆务观,尝学诗于曾文清公,有赠赵教授诗云:忆昔茶山听说诗,新从夜半得玄机。律令合时方贴妥,工夫深处却平夷。每愁老死无人付,不谓穷荒有此奇。世间有恨知多少,不得从君谒老师。亦以合律为工。穷荒有此奇,见东坡贴,穷荒有此奇观,用字皆有来处。黄鲁直少有诗名,未入馆时,在叶县大名吉州太和德平,诗已卓绝。后以史事待罪陈留,偶自编《退听堂诗》,初无意尽去少作。胡直孺少汲,建炎初,帅洪州首,为鲁直类诗文为《豫章集》。命洛阳朱敦儒山房李彤编集而洪炎玉父专其事,遂以退听为斫。以前好诗皆不收,而不用吕汲、老杜编年为法,前后参错,殊牛氐牾也。反不如姑胥居世英,刊《东坡全集》殊有叙,又绝少舛谬,极可赏也。卢陵守陈城虚中,刊《欧阳公居士集》亦无论次,盖不知编摩之体耳。又云:作诗用经语,尤难得峭健。杜子美《端午赐衣》诗:自天题处湿,当暑著来轻。自天当暑,皆经语,而用之不觉其弱。此可为省题诗法。至落句云:意内称长短,终身荷圣情。其语又妙。余谓近日辛幼安作长短句,有用经语者。《水调歌》云:凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。亦为新奇。梅圣俞尝云:古人造语有纯用平声,琢句天然浑成者,如枯桑知天风是也。有纯用侧声作诗云:月出断岸口,影照别舸背,且独与妇饮,颇胜俗客对。大观初,上元赐诗曰:午夜笙歌连海峤,春风灯火过湟中。群臣应制皆莫及,独有府尹宋乔年诗云:风生阊阖春来早,月到蓬莱夜未中。乃赵龠虎之子雍代作也。雍少学于陈无已,有句法。赵龙图师民,名重当世。而文章之外,诗思尤精。如:麦天晨气润,槐夏午阴清。又:晓莺林外千声口转,芳草阶前一尺长。前辈名流所未到也。


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