卷十二 升之第四十六

类别:子部 作者:汉·焦赣 书名:焦氏易林

    升。禹鑿龍門,通利水源。東注滄海,人民得安。詳《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。

    乾。白鹿鳴呦,呼其老小。喜彼茂草,樂我君子。此用遇卦《升》象。震爲白、爲鹿、爲鳴呼,坤老,兌小,震爲喜樂、爲茂草,伏艮爲君子。○小,汲古作少,依宋元本。

    坤。百里南行,雖微復明。去虞適秦,爲穆國卿。百里奚仕虞,後適秦,相秦穆公。坤爲百里,遇卦升震爲南行、爲驩虞,兌爲秦,坤爲國。○復,宋元本作得,依汲古。

    屯。王孫宜家,張名益有。龍子善行,西得大壽。震爲王,艮爲孫、爲家、爲名,震爲張,故曰張名,言張大其名也。震爲龍子,艮爲壽,坎居西,故曰西得大壽。

    蒙。畫龍頭頸,文章不成。甘言善語,譎詞无名。詳《家人》之《賁》。二三句宋元本作"所求不得,失利後時",今依汲古。

    需。商子无良,相怨一方。引鬬交爭,咎以自當。商鞅變法,人民怨恨。鬬,宋元本作剛,依汲古。此用遇卦《升》象。震爲商旅、爲子,坤惡,故曰无良。坤爲怨、爲方,兌爲剛魯,故爭  萃。蒙慶受福,有所獲得。不利出域,病人困棘。伏震爲福慶,艮止,故有獲,故不利出域。艮爲域,互大坎爲病、爲棘。○域,汲古作城,病棘作疾極,依宋元本。

    乾。碩鼠四足,飛不上屋。顔氏淑德,未有爵祿。《說文》:鼫鼠五技,能飛不能上屋。此用萃象。艮爲鼠,伏震爲足,卦數四,故曰四足。艮爲飛、爲屋、爲顔、爲爵。○淑,汲古作淵,依宋元本。

    坤。新受大喜,福履重職,樂且日富。兌爲悅,正反兌喜樂,坤爲重,坤多,故曰富。仍用萃象。

    屯。克身潔已,逢禹巡狩。錫我玄龜,拜受福祉。坤爲身,坎水,故曰潔。震爲王,故曰禹。艮爲龜,震爲玄,故曰玄龜。《書·洪範》:天乃錫禹洪範九疇,注:天與禹洛出書,神龜負文而出,列於背,有數至九,禹因而第之以成九疇,故曰錫我玄龜,拜受福祉。艮爲拜,震爲祉。○克,宋元本作尅,潔作整,依汲古。

    蒙。置筐失筥,輪破无輔。家伯爲政,病我下土。震爲筐筥,坎爲失、爲輪、爲破、爲家,震爲伯,《詩·小雅·十月篇》:"家伯冡宰",助幽王爲虐者也。坎爲病,坤爲下土,《小雅》"无棄爾輔"注:輔以佐車。

    需。機言不發,頑不能達。齊魯爲仇,亡我葵丘。此用《萃》象。兌爲言,三至上正反兌,故曰機言,坤閉,故不發。艮止,故頑不能達。巽齊兌魯相背,故曰爲仇。艮爲丘,兌爲華,故曰葵丘。

    訟。亡錐失斧,公輸无輔。抱其彝器,適君子處。坎爲錐,坎失,故曰亡錐。兌爲斧,兌覆,故曰失斧。巽爲工,故曰公輸。兌爲輔,兌折,故无輔。伏震爲彝器。萃艮爲抱、爲君子,言微子抱彝適周也。兼用萃象。

    師。家在海隅,橈短深流。伯氏難行,无木以趨。詳《蠱》之《蒙》。

    比。德施流行,利之四鄉。雨師洒道,風伯逐殃。巡狩封禪,以告成功。詳《益》之《復》。

    小畜。筐傾筥覆,喪我公粒。簡伯无禮,太師正食。通《豫》。震爲筐筥,二至四震覆,故曰傾覆。震爲公、爲粒、爲竹簡、爲伯,故實未詳。○粒,汲古作置,依宋元本。

    履。泥滓汙辱,棄捐溝瀆。爲衆所笑,終不顯錄。通《謙》。坤水坎水,故曰泥滓汙辱。坤死,故曰棄捐。互坎故曰溝瀆。坎衆,震笑,艮爲顯,在下故不顯。

    泰。獮猴兔足,腥臊少肉。漏巵盛酒,利无所有。震爲獮猴、爲兔、爲足,伏巽爲腥臊,兌爲骸骨,故少肉。震爲巵,伏巽,下斷故曰漏巵。兌爲酒,與震連,故曰漏疤盛酒。巽爲利,巽伏,故无利。○有,宋元本作得,非,依汲古。

    否。鹿畏人藏,俱入深谷。命短不長,爲虎所得,死於牙腹。詳《姤》之《比》。

    同人。南山芝蘭,君子所有。東家淑女,生我玉寶。乾爲山,位南,故曰南山。巽爲芝蘭,乾爲君子,离爲東家,巽爲女,乾善,故曰東家淑女。乾爲玉、爲寶。○芝蘭,宋元本作蘭芝,依汲古。

    大有。左指右揮,邪佞侈靡。執節无良,靈君以亡。通《比》。离東故曰左,坎西故曰右。艮爲指揮,乾言,兌亦爲言,而與乾背,故曰邪佞。离爲文,故曰侈靡。艮爲執、爲節,乾爲君,坤死,故曰靈君以亡。似指楚靈王。

    謙。鬱??不明,爲陰所傷。衆霧群聚,共奪日光。艮爲明,坎隱,故鬱??不明。??,日食色也。坤陰在上,故曰爲陰所傷。坤爲衆、爲霧,故曰衆霧群聚。艮爲日,坎黑,地黑,故曰光被奪也。○鬱??,汲古作爵秩,陰作臣,霧作陰,依《噬嗑》之《艮》校。

    豫。穿鼻繫株,爲虎所拘。王母祝禱,禍不成災。突然脫來。互艮爲鼻,坎爲穿,故曰穿鼻。伏巽爲繫、爲木,故曰繫株。艮爲虎,艮止,故爲虎所拘。坤爲母,震爲王、爲言,故曰王母祝禱。坎爲禍災,震出在外,故脫去禍災也。○禱,元本作福,依宋元本、汲古。

    隨。貧鬼守門,日破我盆。毁罌傷缸,空虛无子。詳《臨》之《兌》。

    蠱。襄王叔帶,鄭人是賴。莊公卿士,王母憂苦。互震爲王,艮爲叔,巽爲帶,震爲莊、爲公,巽爲母,互大坎爲鄭、爲憂苦。按:《左傳·僖二十四年》:"大叔帶以狄師伐周襄王,奔鄭,大叔居溫,鄭伯與鄭大夫每日省視,官具干氾而後聽私政,叔帶亦依附鄭人",故曰襄王叔帶、鄭人是賴。王母似指隗氏。○叔,元本訛束,依宋本、汲古。苦,汲古作喜,依宋元本。王,宋元本作皇,依汲古。

    臨。昭君死國,諸夏蒙德。異類既同,宗我王室。震爲君,坤爲文,故曰昭君。坤爲死、爲國,昭君死國,言昭王南征不返也。坤爲衆,故曰諸夏。震爲德也。坤爲類,伏艮爲室,震爲宗、爲王。○死,汲古作守,依宋元本。宗,汲古作崇,依宋元本。

    觀。冬藪枯腐,常風於道。蒙被塵埃,左右勞苦。坤爲冬、爲藪,《爾雅·釋地》:"藪,大澤也",藪至冬日蘆葦皆枯死,故曰冬藪枯腐。巽爲枯腐、爲風,艮爲道路。常風於道,言枯腐之物常爲風吹至道也。坤爲塵埃,伏震爲左,兌爲右。○枯,汲古作朽,依宋元本。常,汲古作當,依宋元本。

    噬嗑。六爻既立,神明喜告。文定吉祥,康叔受福。坎數六,爻,交也。坎乾交坤,故曰六爻既立。左傳"六體不易"亦以六爲坎。震爲神、爲喜告,离爲明、爲文。詩:文定厥祥,震爲康,艮爲叔。○喜,汲古作所,依宋元本。

    賁。泣涕長訣,我心不悅。遠送衛野,歸甯无咎。坎爲泣涕、爲心、爲憂,故不悅。震爲衛,艮爲野、爲甯,震爲歸,《詩·衛風》:"遠送於野,泣涕如雨",莊姜送戴嬀,歸國之詩。○悅,宋元本作快,咎作子,均依汲古。

    剝。三宿无主,南行勞苦。東里失利,喪其珍寶。坤爲宿,正互三坤,故曰三宿。震爲主,震覆,故无主。坤爲勞苦,乾爲行,位南,故曰南行。乾爲金玉,故曰珍寶。乾伏,故喪其珍寶。坤爲里。東象,或取納乙。

    復。大斧破木,讒佞破國。東關梁五,禍及三子。晉人亂危,懷公出走。詳《頤》之《臨》。兌爲斧,兌形長故曰大斧。梁五,宋本作東間良王,汲古作良工,依元本。危,汲古訛邑,依宋元本。

    无妄。乘風上天,爲時服軒。周旋萬里,无有患難。巽爲風,乾爲天,艮爲時,震爲軒、爲周旋,乾爲萬里。

    大畜。大樹百根,北與山連。文君作人,受福萬年。震爲木,乾大,故曰大樹。乾爲百,艮山,伏坤爲北,故曰北與山連。坤爲文,乾君,故曰文君。震爲人、爲福,乾爲萬年,言文王作人也。○北,汲古作比,人作義,均依宋元。

    頤。陽伏在下,陰制祐福。生不逢時,潛龍隱處。陽在初,故曰伏在下。坤爲陰,震爲福祐、爲生,艮爲時,坤閉,故不逢時。震爲龍,乾初九曰潛龍勿用,故曰隱處。

    大過。亂頭多憂,搔虱生愁。膳夫仲允,使我無聊。乾爲頭,伏坤爲亂、爲憂,巽爲虱,伏艮爲搔,伏震爲夫、爲餌,故曰膳夫。互大坎爲仲,乾爲信,故曰仲允。伏坤爲我,《詩·小雅·十月篇》:"仲允膳夫"注:皆用后嬖進助幽王亂國者。○搔,丁云宜依《御覽》作蚤,按:蚤不生頭上,不可從。聊,元本作憂,以與愁韻,豈知聊愁古同韻,易林每如此,故依宋本、汲古。

    坎。江河淮海,天之都市。商人受福,國家富有。詳《謙》之《小畜》。

    离。泰山幽谷,鳳凰游宿。禮義有序,可以求福。通《坎》。互艮爲山,震東,故曰泰山。艮爲谷,與坎連,故曰幽谷。离爲文、爲鳳凰,坎爲宿,离爲夏、爲禮,兌爲秋、爲義,艮求,震福。

    咸。山水暴怒,壞梁折柱。稽難行旅,留連愁苦。詳《咸》之《豫》。山水,汲古作水山,依宋元本。

    恒。阿衡服箱,大一載行。巡時厯舍,所之吉昌。詳《恒》之《復》。

    遯。三宿无主,南行勞苦。東里失利,喪其珍寶。詳本林《剝》。

    大壯。生无父母,出門不喜。買菽失粟,亡我大利。震爲生,乾數无,坤伏,兌折,故生无父母。乾爲門戶,震出,震喜,父母毀折故不喜。震爲菽豆,巽爲粟、爲利,巽伏,故失粟,故无利。○菽,汲古、元本作椒,依宋本。利,宋元本作乘,依汲古。

    晉。安坐玉堂,聰樂行觴。飲福萬歲,日壽无疆。詳《鼎》之《升》。歲,汲古作锺,壽作受,依宋元本。

    明夷。登危入厄,四時變易。春霜夏雪,物皆凋落。震爲登,伏巽爲入,坎危,坤厄,震爲春,南爲夏,坎爲冬,坤爲秋,故曰四時變易。震又爲時,卦數四也。坤爲霜,與震連,故曰春霜。坎爲雪,與离連,故曰夏雪。坤爲死,故物皆凋落。○夏,宋元本作變,非,依汲古。

    家人。衣穴履穿,无以禦寒。細小貧窶,不能自存。震爲衣履,震伏巽,下斷故曰穴、曰穿。坎爲寒,离虛,故曰貧窶。○穴,汲古作空,依宋元本。

    睽。目不可合,憂來搔足。怵惕恐懼,去其邦域。睽,《說文》:兩目不相聽也,不相聽故目不可合。坎爲憂、爲恐懼,艮爲邦域,艮伏,故去其邦域。

    蹇。齎貝贖狸,不聽我詞。繫於虎須,牽不得來。艮爲貝、爲狸、爲虎、爲須、爲牽,离爲有言,故不聽我詞。坎陷,艮止,故牽不得來。

    解。伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存,聲芳後時。詳《泰》之《乾》。

    損。張王子季,爭財相制。商君頑囂,不知所由。震爲張、爲王,艮爲季,坤爲財,正反艮故曰爭財相制。震爲君、爲商旅,故曰商君。兌魯,故曰頑囂。正反震故不知所由。○由囂爲韻,宋元本作申,依汲古。

    益。長城既立,四夷賓服。交和結好,昭君是福。艮爲城,巽爲長,故曰長城。坤爲夷,震卦數四,故曰四夷。震爲賓客,故曰賓服。震喜,正反震,故曰交和結好。震爲君,坤爲文,艮爲明,故曰昭君。顧甯人謂昭君爲王嬙,豈知《萃》之《臨》曰昭君守國,《鼎》之《噬嗑》曰昭君喪居,皆因卦有坤离之象,固非指王嬙也。

    夬。千歡萬悅,舉事爲決。獲受嘉慶,動作有得。兌爲歡悅、爲決,乾爲千萬。

    姤。種一得十,日益有息。仁政獲民,四國睦親。姤伏復,一陽下生,坤數十,故曰種一得十。復陽日息。震爲仁,坤爲政、爲國、爲民,震卦數四,故曰四國。復出入无疾,故睦親。○睦親,汲古作親睦,依宋元本。

    升。安子富有,東國不殃。齊鄭和親,顯比以喜。坤爲安、爲富有,震爲子,故曰安子富有。坤爲國、爲殃,震爲東,震解,故曰東國不殃。巽爲齊,坤爲鄭。《說文》:"鄭,地町町然平也",故坤形象之。兌悅,故和親。坤爲比,震爲喜。○以,宋元本作不,依汲古。安子事未詳。

    困。九里十山,道仰峻難。牛馬不前,復反來還。通《賁》。震數九,兌數十,艮爲里、爲山,故曰九里十山。艮爲道,艮高,故曰峻難。離爲牛,震爲馬,艮止,故不前。震反,故曰還。

    井。鳩杖扶老,衣食百口。曾孫壽考,凶惡不起。《風俗通》高祖戰敗,匿叢薄間,鳩鳴其上,因得脫,後作鳩杖,以賜老者。离爲鳩,巽爲杖,伏艮爲扶、爲壽,故曰扶老。兌爲食、爲口,上下卦正反皆有口形,故曰百口。又伏震爲百也。艮爲曾孫、爲壽考。○曾孫,宋元本作增添,依汲古。

    革。霧露雪霜,日暗不明。陰孽爲疾,年穀大傷。詳《姤》之《恒》。

    鼎。迷行數卻,不知東西。陰強暴逆,道里不通。通《屯》。坤爲迷、爲退,故數卻,故不知東西。震爲東,兌爲西也。坤爲陰、爲逆,震爲大塗,坎陷,故不通。○里,宋元、汲古皆作理,依局本。

    震。登高上山,見王自言。信理我冤,得職蒙恩。震爲登,艮爲山,故曰登高上山。震爲伸、爲王、爲言,坎爲冤,震解,故曰伸理我冤。艮爲官職。

    艮。三世爲德,天祚以國。封建少昊,魯侯之福。艮爲世,納丙,故曰三世。艮爲天、爲國,互震爲德,艮爲封建,震爲帝,故曰少昊。伏兌爲魯,震爲諸侯、爲福。魯國爲少昊之墟,言周公佐文王、武王、成王,有功於三世,故得建國於少昊之虛也。

    漸。喬木无息,漢女難得。橘柚請佩,反手難悔。《詩·周南》:"南有喬木,不可休息;漢有游女,不可求思",《列仙傳》:"江氾二女,鄭交甫悅之,下請其橘柚之佩,遂解佩與交甫,交甫受而懷之,去數十步,佩亡,二女亦不見",黃丕烈云《韓詩內傳》亦載此事,所謂聘之以橘柚也,然則此事相傳甚古,詩詞是否指此誠不敢定,然焦韓二家則皆與列仙傳同也。巽爲木、爲高,故曰喬木。震爲息,震伏,故曰无息。坎水,巽女,故曰漢女。艮爲橘柚、爲手、爲佩,伏震爲反艮,故曰反手難悔。言一釋手即无也。○喬,元本作橘,依宋本、汲古。橘柚,汲古訛禱神,難悔作離汝,均依宋元本。

    歸妹。東鄰西家,來即我謀。中告吉誠,使君安甯。离爲東鄰,坎爲西鄰、爲謀、爲中、爲誠,震爲告、爲君,伏艮爲安甯。

    豐。褰衣出戶,心欲北走。王孫母驚,使我長生。通《渙》。艮爲褰、爲戶,震爲衣、爲出走,故曰褰衣出戶。坎爲心、爲北,故曰心欲北走。震爲王,艮爲孫、爲我,震爲生、爲驚,巽長,故曰長生。○北,汲古作奔,依宋元本。

    旅。三日不飲,遠水无酒。晝夜焦喉,使我爲咎。离日,艮數三,故曰三日。兌口爲飲,艮止,故曰不飲。坎爲水、爲酒,坎伏在山上,故曰遠水无酒。离爲晝,坎爲夜,兌爲喉,上离火、下艮火,故焦喉。○使我,宋元本作傷鬼,依汲古。

    巽。衆口銷金,愆言不驗。腐臭敗兔,入市不售。初四正反兌,故曰衆口。乾爲金,一陰下生銷陽,故曰銷金。正反兌,故曰愆者,言愆者,差也,爽也。巽爲臭腐,伏震爲兔,巽爛,故曰敗兔。巽爲入、爲市。

    兌。姬冠應門,與伯爭言。東家失狗,意我不存。爭亂忘因,絕其所歡。伏艮。互震爲姬、爲伯,艮爲門,三至上正反震,故曰應門、曰爭言。震爲東,艮爲狗,艮伏,故曰失狗。坎爲意,艮爲我。意我不存者,意我有无也,不謂无,存謂有。○我,汲古作在,忘因作无怠,其作吾,均依宋元本。姬疑爲雞之音訛字,巽爲雞。易林亦以兌爲雞,《史記·孔子弟子列傳》:"子路好勇,冠雞冠"。惟,汲古作嫗,似又與伯對文,茲姑從宋元本。

    渙。祚加明德,興我周國。公劉文母,福流子孫。艮爲明,震爲周、爲德、爲公,伏离爲文,巽爲母。公劉,周祖文母大任也。《詩》:"恩齊太任,文王之母"。震爲福、爲子,艮爲孫。○興,汲古作與,依宋元本。

    節。針頭刺手,百病瘳愈。抑按捫灸,死人復起。坎爲針、爲刺,艮爲手、爲頭,故曰針頭刺手。坎爲病,震爲百,震解,故瘳愈。艮爲按捫。艮火,故曰灸。震爲人、爲起,坎爲死,故曰死人復起。

    中孚。元龜象齒,大賂爲寶。稽疑當否,衰微復起。艮爲龜、爲象,震長,故曰元龜。兌爲齒,震爲寶,龜可卜,故曰稽疑。正反艮,故曰當否。巽隕落,故曰衰微。震爲起。《詩·魯頌》:"元龜象齒,大賂南金"。

    小過。故室舊廬,消散无餘。不如新創,可以樂居。上二句說上卦震,震爲覆艮,艮爲室、爲廬,艮覆,故曰消散。下二句說下艮,艮手爲創、爲居,形儼然新屋,震喜,故曰樂居。

    既濟。老狐多態,行爲蠱怪。驚我王母,終无咎悔。多用半象。汲古本怪下多爲魅爲妖四字,依宋元本。

    未濟。愛子多財,起迹空虛。避害如神,水不能濡。多用半象。

    鬬,正反兌,故曰交爭。咎以自當者,言商鞅亡至客舍,无驗,舍人曰:商君之法,舍人无驗者,坐之。而自當其咎也。

    訟。衰老困極,無齒不食。痔病痏瘵,就長夜室。乾爲老,坎爲困,兌爲齒,兌覆,故曰无齒,故曰不食。痔,《說文》:後病也。二至五巽,巽下腐,有類於痔漏。痏,創也。瘵,癆病也。坎爲勞、爲夜、爲室。○痏,宋元本作痟,依汲古。末句依《坤》之《隨》校,各本皆作就陰爲室。就長夜室,言死也。

    師。鳶生會稽,稍巨能飛。翺翔桂林,爲衆鳥雄。震爲鳶、爲生,坤聚,故曰會稽。震爲飛、爲桂林、爲鳥,坤爲衆,故曰衆鳥。○鳶,汲古作鴛,依宋元本。

    比。安平不傾,載福長生,君子以甯。坎爲平,艮爲安、爲君子。

    小畜。牛驥同槽,郭氏以亡。國破爲墟,君奔走逃。詳《小畜》之《晉》。

    履。日中明德,盛興兩國。仁聖會遇,君受其福,臣多榮祿。离爲甘、爲明,伏坤爲國,坤數二,故曰兩國。乾爲仁聖、爲君,伏艮爲臣。

    泰。公劉之居,太王所業。可以長生,拜受福爵。乾君,故曰公劉、曰太王。震爲長生,伏艮爲拜、爲爵。公劉,周祖,言公劉遷邠,太王因以興起也。

    否。時凋歲霜,君子疾病。宋女无辜,鄭受其殃。艮爲時,巽隕落,故曰時凋。坤爲歲、爲霜、爲疾病,艮爲君子、爲宋,與坤連體,故曰宋女。《說文》:"宋,以木架屋也",故艮形象之。坤爲鄭,鄭,地町町然平也,坤形象之。坤爲殃,故曰鄭受其殃。按:《左傳·桓十一年》:"宋雍氏女於鄭莊公曰姞,生厲公,雍氏宗有寵于宋莊公,故誘祭仲而執之,曰:不立突,將死。亦執厲公而求賂,自是鄭公子更相立,亂屢起。"故曰鄭受其殃,然此自雍氏禍鄭,宋女何辜哉。○霜,汲古作寂,依宋元本。宋,宋元本訛宗,依汲古。

    同人。濟河踰阨,脫母怵惕。四叔爲衛,使惠不廢。九家及荀爽皆以乾爲河,伏坎爲阨,坤爲母,坤伏,故曰脫母。乾爲惕,故怵惕。脫母字恐有訛。○叔,汲古作序,依宋元本。四叔或指四皓輔惠帝事。

    大有。缺破不完,殘瘵側偏。公孫幽遏,跛倚後門。兌爲缺破,伏坎爲勞、爲瘵、爲幽遏、爲跛倚,乾爲門,事未詳。○跛,元本作跂,依宋本、汲古。瘵,汲古訛際,依宋元本。

    謙。延頸遠望,眯爲目病。不見叔姬,使我心憂。艮爲頸、爲望,伏乾,故曰遠望。艮爲目,坎棘入居目中,故曰眯爲目病。眯,《說文》:"物入目中也。"正坎象也。艮爲叔,震爲姬,坎隱,故不見。震爲伯,坎爲心憂。○眯,宋本、汲古作昧,依元本。

    豫。上无飛鳥,下无走獸。擾亂未清,民勞於事。震爲鳥,爲飛,在上,艮爲獸,在下,中互坎隱,故曰无。震爲擾,坤爲亂,坎黑,故曰未清。坎爲勞,坤爲民、爲事。

    隨。久陰霖雨,塗行泥潦。商人休止,市空无寶。詳《夬》《大過》。○商,汲古作民,依宋元本。市,元本訛布,依宋本、汲古。寶,各本作有,依《革》之《睽》校。

    蠱。盲者目張,跛倚起行。瞻望日月,與主相迎。互大离故曰盲,言目无睛也。震爲足,兌折,故足跛。艮爲瞻望、爲日,兌爲月,故曰瞻望日月。震爲主,三至上正反震,故曰與主相迎。○目張,宋元本作張目,主作王,均依汲古。

    臨。据斗運樞,高步六虛。權既在手,寰宇可驅。國大无憂,與樂並居。通《遯》。艮爲星、爲手,故曰据斗運樞。巽爲高,本卦震爲步,坤爲虛,乾數六,故曰六虛。繫詞"變動不居,周流六虛",虞翻云:六虛,六位也。巽爲權,艮爲手,坤爲寰宇、爲國、爲憂,震解故无憂。○汲古樞下作"順天无憂,與樂並居,萬代歡娛",依宋元本。

    觀。稼穡不偏,重適不傾。巧言賊忠,傷我申生。巽爲稼穡,伏震爲適,子坤爲重,坤厚載物,故不傾。巽爲賊,伏震爲言,兌爲言,乾亦爲言,言多,故曰巧言賊忠。震爲生,兌毀,故傷我申生。○適,宋元本作過,非,依汲古。申生,晉太子,爲驪姬讒死。

    噬嗑。金城鐵郭,上下同力。政平民親,寇不敢賊。艮爲城郭、爲金鐵,艮上震下,坎爲平,故上下同力。坎爲衆、爲民,又爲寇賊。○親,汲古作歡,依宋元本。

    賁。日鏡不明,冬災大傷。盜華失實,十年消亡。离日爲鏡,坎黑,故不明。坎爲冬、爲災、爲盜,震爲華,故曰盜華,言不時也。春秋十二月書桃李華是也。艮爲果實,坎失,故曰失實。震爲年,伏兌,數十,故曰十年。○日,宋元本作目,依汲古。

    剝。鰥寡孤獨,命祿苦薄。入室无妻,武子悲哀。艮鰥坤寡,艮爲室,兌爲艮妻,兌伏,故曰无妻。震爲武、爲子,震覆,故悲哀。坤爲悲也。武子,崔杼,杼娶棠姜,占得《困·六三》"入其室,不見其妻",見《左傳》。

    復。飲酒醉酗,跳起爭鬬。伯傷叔僵,東家治喪。詳《益》之《蒙》。○酗,各本皆作飽,非,依《益》之《蒙》校。

    无妄。介紹微子,使君不殆。二國合歡,燕齊以安。震爲子,艮小,故曰微子,正反震,故曰介紹。《禮·聘儀》:"介紹而傳命。"又《戰國策》:"請爲紹介"注:相佐助也。震爲君,艮爲國,正反艮相對,故曰合。正反震相對,故曰合歡。艮爲燕、爲安,巽爲齊。殆,音以,與子韻。

    大畜。牽牛繫尾,詘折幾死。彫世无仁,不知所比。通《萃》。艮爲牛,艮手爲牽,艮爲尾,巽爲繫,前牽後繫,故䌷折幾死。兌爲折,坤爲死、爲世、爲敝,故曰彫世。《論語》:"歲寒然後知松柏之後彫"。彫,殘也,零落也。○牛,汲古作頸,依宋元本。彫,元本作雕,依宋本、汲古,然恐仍訛。

    頤。東龍冤毒,不知所觸。南北困窮,王子危急。震爲龍、爲東,坤爲毒,艮爲角、爲觸,正反艮,故曰不知所觸。震爲南,坤爲北、爲困窮,震爲王、爲子,坤爲危。○冤,汲古作究,非,依宋元本。王子似指王子帶,後爲晉文所殺。

    大過。疾貧王孫,北陸无輝。祿命苦薄,兩守孤門。通《頤》。坤爲疾、爲貧,震爲王,艮爲孫,故曰疾貧王孫。坤爲北,故曰北陸。坤黑,故无輝。巽爲命,乾爲祿,故曰祿命。坤爲苦薄,兌卦數二,故曰兩。乾爲門,巽爲寡,故曰孤門。○輝,宋元本作禪,守作事,均依汲古。陸,汲古作極,依宋元本。

    坎。公孫駕驪,載游東齊。延陵說産,遺季紵衣。震爲公,艮爲孫,震馬,故曰駕驪。震爲東,伏巽爲齊,艮爲魯,重艮,故曰延陵。又艮爲季子也。震爲悅、爲紵衣,事詳《乾》之《益》。○驪,宋元本訛釃,汲古作車,依局本。

    离。王良善御,伯樂知馬。文王東獵,獲嘉賢士。開福祐周,發旦興起。震爲王,艮爲良,震爲馬、爲伯、爲樂、爲王、爲福、爲周、爲士、爲旦,离爲文,震爲東、爲獵,全用伏象。○第四句宋元作獲喜聖事,周發旦作賢周發,均依汲古。下四句言文王因獵獲姜尚,輔文武成王業。發,武王名;旦,周公名。

    咸。日月不居,重耳趨舍。游齊入秦,晉國是霸。艮乾皆爲日,兌爲月,不居者,不息也。兌爲耳,伏坤爲重,故曰重耳。艮爲舍,巽爲齊,兌爲秦,巽入,故曰入秦。艮爲國,伏震爲晉、爲霸。

    恒。假文翰翼,隨風偕北。至虞夏國,與舜相得。年歲大樂,邑无盜賊。震爲羽翰,伏坤,故曰文翰。文翰,鳥也。《周書》:"蜀人以文翰",文翰者,似臯雞。巽風,坤北,故曰隨風偕北。伏坤爲國,震爲帝,故曰舜。坤爲年歲、爲邑,巽爲盜賊,乾无也。○偕,汲古訛背,得訛傳,依宋元本。

    遯。南行北走,延頸望食。舉正失利,累我子孫。乾爲南、爲行,伏坤爲北,震爲走,故曰南行北走。艮爲頸、爲望,伏兌爲食,巽爲利,艮止,故失利。艮爲我、爲孫,伏震爲子。○北走,宋元本作无遯,望作後,均依汲古。止,汲古作口,依宋元本。第四句宋本作累爲子孫,元本作累爲我孫,依汲古。

    大壯。開市作喜,建造利事。平準貨寶,海內殷富。震喜,伏巽爲市、爲利,震爲玉,乾亦爲金玉,故曰貨寶。乾爲富、爲海。平準者,《史記索隱》云:大司農有平準令丞,貴則糶之,賤則買之,平賦以相準,輸于京師。○市,宋元本作元,依汲古。

    晉。三犬俱走,鬬于谷口。白者不勝,死於阪下。艮數三,故曰三犬。艮爲谷,震爲白,震覆,故死於阪下。艮爲阪,坤爲死也。○阪,宋元本作坂,依汲古。

    明夷。驕胡犬形,造惡作凶。无所能成,還自滅身。坤爲胡,覆艮爲犬,而與坤連體,故曰驕胡犬形。坤爲凶惡、爲喪亡,故无成。坤爲身,坤死,故曰滅身。○犬形,宋元本作大彤,依汲古。

    家人。跪拜贊詞,无益於尤。大夫頑囂,使我心憂。《新序》:"晉中行寅將亡,召其太祝而欲加罪焉,曰:子爲我祝而使我亡國,何也。曰:子不務德而厚歛於民,則民怨。一人祝之,一國詛之,國亡,不亦宜乎"。

    睽。辰次降婁,王駕巡狩。廣佑施惠,萬國咸喜。詳《小畜》之《大畜》。

    蹇。牽羭上樓,與福俱游。躬勞治國,安樂无憂。○羭,汲古作瑜,依宋元本。游,宋元作居,依汲古。此林或用升象。兌爲羭,坤爲樓,他林或言樓皆坤象,互震爲福、爲游。坤爲躬、爲國,坤役萬物,故勞。坤爲憂,震樂,故无憂。

    解。白鳥銜餌,鳴呼其子。旋枝張翅,來從其母。詳《晉》之《震》。旋枝,宋元本作挾施,汲古作投杖,依《晉》之《震》校。

    損。盲瞽獨宿,莫與共食。老窮於人,病在心腹。互大离若目之无睛,故曰盲瞽。坤爲寡、爲宿,故曰獨宿。兌爲食,獨則无與共也。坤爲老、爲窮、爲病、爲心、爲腹。於,依也。震爲人,言窮老依人也。○瞽,汲古作聾,依宋元本。

    益。登木出淵,稍上升天。明德孔聖,白日載榮。震爲木、爲登,坤爲淵,故曰出淵。艮爲天,與震對,故曰稍上升天。艮爲明,震爲孔、爲德,伏乾爲聖,故曰孔聖。艮爲日,震爲白、爲榮,震車,故曰載榮。○載榮下汲古多寵祿再熒四字,依宋元本刪。

    夬。彭離濟東,遷廢上庸。狠戾无節,失其寵功。元刊注:彭越後赦,遷蜀。上庸,蜀也。按:武帝元鼎元年,濟東王彭離有罪,廢,徙上庸,似指此事。○廢,汲古作之,狠作狼,均依宋本。

    姤。讚揚上舞,神明正氣。禹拜受福,君施我德。伏震爲言,故曰讚揚。震爲舞、爲神、爲君,故曰禹。又爲福爲德,古臣謁君須贊名拜舞。艮爲首,艮覆,首至地,故曰禹拜受福。○正,宋元作生,禹拜作拜禹,施作使,均依汲古,惟汲古多居則厚祿四字,依宋元本刪。

    萃。從首至足,部分爲六。室家离散,逐南乞食。通《大畜》。乾爲首,艮爲肩背,震爲足,乾數六,言首、肩、胸、腹、股、足共六部也。艮爲室家,三上正反艮,故曰離散。乾南,震逐,兌食,艮求,故曰逐南乞食。三四句似指伍子胥事。

    困。民迷失道,亂我統紀。空使乾華,實无所有。通《賁》。坎爲衆、爲民,坎隱,故迷而失道。震爲道,正反震,故曰亂我統紀。震爲華,离火下熇,故曰乾華。艮爲實,華萎故无實。○華,宋元本訛革,依汲古。實,汲古訛賓,依宋元本。又汲古末有先憂後樂四字,依宋元本。

    井。刻畫爲飾,嫫母无益。毛嬙西施,求事必得。通《噬嗑》。艮手爲刻畫,离爲惡人,故曰嫫母。震爲毛羽,坎爲西,而兌爲媚好,故曰毛嬙西施,皆古美人名。艮爲求。首二句言嫫母本醜,雖飾无益。○第二句依宋元本增加,汲古无。

    鼎。衣裳顛倒,爲王來呼。成就東周,封受大侯。《詩·齊風》:"顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。"毛謂剌无節,林意似指呂伋父子爲卿,王朝在公情狀。鼎通屯。震爲衣裳,正反震,故顛倒衣裳。震爲呼、爲王,震爲東、爲諸侯,坤爲國。○周,汲古作國,依宋元本。侯,宋元本作休,非,依汲古。

    震。當變立權,摘解患難。渙然冰釋,六國以甯。伏巽爲權。互坎爲患難。震爲解,故曰渙然冰釋,坎爲冰也。艮爲國,坎數六,故曰六國。艮安,故甯。此指蘇秦說六國合從事。

    艮。西戎獯鬻,病於我國。杖策之岐,以保乾德。互坎爲西,艮爲狗,故曰犬戎獯鬻。坎爲病,艮爲國,坎爲杖策、爲西,艮山,故曰杖策之岐。艮居西北,乾地,故曰以保乾德。顧千里云:扶陝之岐當作杖策之岐,尚書大傳:遂杖策而去,過梁山邑岐山。陳樸園《齊詩攷》引亦作杖策,故從之。○第三句宋元本作扶陝之岐,汲古作扶陽之正,依顧陳校。又汲古多終无患或四字,宋元无。

    漸。南行逐羊,予利喜亡。陰孽爲病,復返其邦。伏震爲羊、爲南、爲行、爲子,巽爲利,坎爲陰孽、爲病,艮爲邦。○予疑爲好之形訛字,汲古作子,猶存其半。

    歸妹。游戲仁德,日益有福。凶言不至,妖孽滅息。震爲仁德、爲游戲、爲福,离日,故曰日益有福。震爲言,坎爲凶、爲妖孽。

    豐。春日新婚,就陽日溫。嘉樂萬歲,獲福大椿。震春,离日,故曰陽、曰溫。震爲嘉樂、爲萬歲、爲大椿,《莊子》:"上古有大椿,以八千歲爲春秋"。○嘉,宋元本作喜,大椿作有年,均依汲古。

    旅。陰升陽伏,鬼哭其室。相飾不食,安巢如棘。通《節》。陽皆在陰下,故曰陰升陽伏。坎爲鬼,艮爲室,震爲笑,震之反則哭也。震爲玄黃,故曰飾。正反震,故曰相飾。兌爲食,艮止,故不食。艮爲巢,坎爲棘,艮坎連,故曰安巢如棘。○鬼哭,宋元本作舜失,依汲古。

    巽。臣尊主卑,權威日衰。侵奪无光,三家逐公。通《震》。震爲主,陰爲臣,陽下陰上,故曰臣尊主卑。震爲威,巽爲權,互离爲日,巽隕,故曰日衰。震爲侵,艮手爲奪,互坎故曰无光。艮爲家,數三,故曰三家。震爲公、爲逐,故曰三家逐公。三家,孟孫、叔孫、季孫合謀逐昭公也。

    兌。反言爲賊,戎女生患。亂吾家國,父子相賊。互巽爲賊,三至上正反兌爲反言,兌爲女,兌西,故曰戎女。《禹貢》西戎即敘。伏艮爲家國,离爲亂,伏震爲父、爲子,正反震相背,中隔坎,故曰相賊。此指晉驪姬讒申生獻公殺申生事,故曰戎女、曰父子相賊。

    渙。迎福開戶,喜隨我後。康伯愷悌,治民以禮。震爲開,艮爲戶,震爲喜、爲後、爲伯,坎爲民。按:《史記》"衛康叔卒,子康伯立"注:康伯,名王孫牟。左傳所稱王孫牟父是也。按:《左傳》"牟父與伯禽呂伋並事康王,必有賢德"特其事,今皆亡耳。○隨,汲古作逐,後作后,均依宋元本。

    節。日就月將,昭明有功。靈臺觀賞,膠鼓作人。艮日兌月,艮爲昭明、爲靈臺,震爲鼓,坎水,故曰膠鼓。震爲作、爲人,《廣韻》:"膠,太學也。"《禮·王制》:"養國老於東膠。"《正字通》:"東膠,周學名,即東序也。"○觀,宋元本作歡,依汲古。人,汲古作仁,依宋元本。觀賞謂游覽。鼓宜爲庠。

    中孚。百草嘉卉,萌芽將出。昆蟲扶戶,陽明得所。震爲百草、爲嘉卉、爲萌芽,巽爲昆蟲,與艮連,故曰扶戶。此以震爲荄茲,與趙賓讀同。

    小過。天所佑助,萬國日有。福至禍去,壽命長久。艮爲天、爲國、爲日,震福,故曰萬國日有。艮爲壽、爲長久,巽爲命。○第二句汲古无,第四句汲古作君主何憂,均依宋元本。

    既濟。窮夫失居,唯守弊廬。初憂中懼,惟曰兢兢,无悔无虞。通《未濟》。未濟男之窮,故曰窮夫失居。多用半象。○惟,宋本、汲古作終,依元本。弊,汲古作舊,依宋元本。

    未濟。賈玉得石,失其所欲。荷蕢撃磬,隱世无聲。震爲玉、爲蕢、爲磬、爲聲,艮石,皆半象。《論語》:"子擊磬于衛,有荷蕢者曰有心哉,擊磬乎!"按:荷蕢,隱士。


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