卷二 祖孙父子

类别:子部 作者:明·程登吉 书名:幼学求源

    何谓五伦:君臣、父子、兄弟、朋友、夫妇;何谓九族:高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。

    始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。

    父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。

    祖称王父,父曰严君。

    父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾劳。

    桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。

    不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。

    盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。

    生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。

    菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。

    绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。

    具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。

    燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。

    称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。

    弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。

    分甘以娱目,玉羲之弄孙自乐;问安惟点颌,郭子仪厥孙最多。

    和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。

    毛义拜檄,为亲之存;伯俞位杖,因母之老。

    慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。

    爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。

    长男为主器,令子可克家。

    子光前曰充闾,子过父曰跨灶。

    宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。

    可爱者子孙之多,若螽斯之惊蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。


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