正文 成德第五

类别:子部 作者:宋·程端蒙 书名:性理字训

    心之虚灵,洞明此理,全体大用,举无或蔽,是曰知至。

    理之精微,洞烛于心,一事一物,皆明其则,是曰知止。

    穷理之精,知识超迈,是曰知崇。

    循理之笃,践履切至,是曰礼卑。

    至诚无息,至明无蔽,巨细精粗,毫发不遗,是曰尽性。

    体无不统,用无不周,充极其量,毫发无疑,是曰尽心。

    念虑所发,真实无妄,是曰意诚。

    知觉所形,虚明不偏,是曰心正。

    当然之则,必至不迁,是之谓止。

    若动若静,各止其所,是之谓定。

    宽广有容,足以任重,是之谓弘。

    坚忍持立,足以致远,是之谓毅。

    推广善端,满其所受,是之谓充。

    理无不通,行无不得,是之谓达。

    禀气清明,不思而得,是曰生知。

    赋质纯粹,不勉而中,是曰安行。

    性焉安焉,出类拔萃,是之谓圣。

    复焉执焉,可久可大,是之谓贤。

    至诚尽性,充其形色,是曰贱形。

    与道为一,无间乎天,是曰至命。

    道明德立,无所疑惧,曰不动心。

    从心所欲,自然方正,曰不逾矩。

    大中至正,百圣相传,是曰道统。

    心理浑然,泛应曲当,是曰一贯。

    至诚无息,与天为一,是曰天德。

    天爵尊荣,无假于外,是曰良贵。

    生知安行,圣不出世,思得勉中,圣可驯致。舍是而求,标的不立,差之毫厘,谬以千里。


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