卷之一 灵济祖庙记

类别:子部 作者:不详 书名:徐仙翰藻

    灵济祖庙,夫祖者,言其始也。予姓徐,乃偃王之后,世仕唐。及五季乱,奉天子命守金陵。晋开运二年乙巳,闽王王氏阅墙之虋,兵革肆兴,予遂将查、边等骑万人,投建州。明年,掇福州,间道西峡,将梯鹿岭,由南台县取漳泉。乡之胡者,叩马而前曰:适有溃兵牿乱,为民之仇不图。今日复见王师,王若闵其不辜,吹而苏之,不至跋蟦,德莫大焉。军驻而成列,教子商子搏力,法嘬其锋。贼死咋,民获喘。汗师还,耆老犹作绨袍恋恋之意。子以李御史常容之数,马上策之,知与若等从事之期。待来年矣,果脱化於钩伍间。精魂不爽,降而为神,于鳖峰之阳。其初未有祠,制草其庐,木其炉。岁时伏、腊,祀事罔缺。宋太平兴国八年癸未春不雨,种未入土,啬夫用虞。二月初,吉戊子卜於予。习吉祠之前有潭,旁衮四五丈,深不可测。倏有云气飞腾,竟日不散。翌日昧爽,烈风、雷电、雨雹交至,人大悦。越三日,哉生明诣祠求答,目其祠,荡为洪水之墟。且怪且疑,遂辨香沉诸潭而祝之。忽有木炉捧出水心,香灰不湿,信有神物。须臾双龙蟠远,扶翼而西流,直至传筑屿中,山横溪而不进。屿中旧号香炉峰。乌鹊飞呼,将有所迎。纸钱结界,异香袭人。夜现天灯之瑞,日闻金石之音。居民异之,乃因地以成其庙,后产灵芝之瑞,因号曰芝屿祖庙。雍熙改元春正月丁卯,事告讫工。檀越有河南方氏曰珏董之。至乾道二年丙戌,珏之孙有曰询,曰感,曰仲,上其事於州牧冯公砺,扁以护境感应四字为额。熙宁三年庚戌,河间章氏曰管,颖川陈氏曰彭初,济南林氏曰怀贤,江夏黄氏曰颁,以其事上於光禄卿程师孟,闻奏於朝。适半山王氏当国,百姓困於青苗之役,未遑及此。八年乙卯,郡人刘公彝知桂州,交趾寇边,陷钦、廉等州。刘公恕,时同秋曹周公汝砺祷於予,予效公山之灵,寇果退。刘公复具状以闻。炎绍间,予之阴绩最为显着,韩忠武大仪镇之捷,武安和尚原之功。本路安抚使薛公弼,保奏端平。元年甲午,左藏周公说潮守周公燧,具条其事,上於执政李宗勉。三年丙申十月,本路帅臣何公琮入除户部侍郎,始得旨。嘉熙二年戊戌,命始下,敕封灵济,徽号有加,神喜人欢,用彰厥德。自国朝以科目取士,予得以宰科名之籍。乡之擢第者,横飞捷出,为诸邑之所敛衽南渡。而后文风大振,胪传黄甲者有人,南宫高选者有人,声名翕翕,品秩犹高,或振节秋台,或具司禁帑,或出宰花封,或教分侯浮,至於一阶半级,可以车载斗量矣。继之,以河南方氏珠曹曰策、王郎曰杰,各以文章取进士,是皆以梦卜於予而获报。以此功德之在人也,甚博询之道听涂说,一朝一夕而然也。庙自石晋开运以来,迄今数之,历甲子凡二千四百有奇。初拆而为社坛,基於青布之演溪。再迁而为巷东,即今灵济宫是也。合门环眷,获宠天封:予,知证,九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人,江王。仲,知谔,九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济真人,饶王。父,讳温,齐王,忠武真人。母,田氏,仁寿仙妃。予配陶氏,泾国夫人,顺助仁惠仙妃。仲配许氏,卫国夫人,善助慈懿仙妃。将五人:永安留守元帅查文徽,武安留守元帅边镐,节度使左监门元帅魏岑,都统使右监门元帅赵钟,都统军使先锋元帅刁彦能。伯氏四人曰知诰,曰知询,曰知谏,曰知训,俱封王,庙食金陵。其源流,世阅已备,见於五代史。斯庙是作诸祠所祖,祖言始也,岂可忘其始而昧其所出哉。祖庙创始履历,具述于前。盖物久则坏,不修则愈坏。木而堂之,石而室之,将为百千岁计。其有功,浩费烦,檀越之布施名数,犹可考。是岁在丁亥至元二十四年十一月丁未日也。后一纪,复大门闾,榜其额曰:芝屿祖庙。因旧碑泯没,予始降碑而铭之。从河南方氏曰壮犹,曰逢午,曰嗣翕诸君之所请也。铭曰:

    水之流,穷其源。木之叶,究其根。

    源既深,流也分。根既固,叶也蕃。

    曰祖庙,祠是尊。居此土,百千年。

    功日月,德乾坤。名与谥,史具存。

    昔庙号,明而神。今天爵,神而仙。

    剑厥惠,泽乎民。何以报,荐苹蘩。

    岁丁亥,庙复新。后一纪,大吾门。

    铭于碑,石用鑴。序犹始,祀有传。

    效神岳,声三闻。万万岁,祝圣君。


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