卷之九 上天师表

类别:子部 作者:不详 书名:徐仙翰藻

    伏似德隐南闽,久席云)天之庇。望恩北阙,再瞻日月之光。册命宠临,汗颜自讼。臣诚恐诚惶,顿首顿首。臣闻祠山曾现形於河续,荐膺大帝之封梓,谨尝降笔於岷峨,侈拜元皇之贺。英烈以孝诚得道,慈济以樵冶成功,若非发愿以度人,何以超凡而入圣,盖有之矣,岂偶然哉。顾我所行,惟道为大。配自太极之既判,有民人焉,有社稷焉。迨至五劫之云终孰主张,是孰纲维。是兹盖伏遇正一冲应神化静应显佑真君,心能静应道达,冲玄神而化之,则嘿嘿无为;显而佑之,则洋洋如在。以辅国安民为念,以垂科立教为心,紫字金名,标记药珠之籍。琅函玉检,译书凤篆之文。道法先天,学传后世。百灵是卫,万物所宗。太玄十五,天下临於鬼谷。阳平第一治,上应於角星。灵着古今,事留史传,非臣下可得思议,此师道所以独尊。伏念臣某,依人而行,惟神是守。腐草同类,朽木无文。碑铭重辱於柳侯,名谧仅存於晋史。药石不辨,那知马浮、牛搜;炉鼎未全,安识龙铅、虎汞。虽有救物之志,初无经世之材。卜学君平习吉者,姑告之以忠、孝、仁、义,训遵尼父。尚讥者以戒之,怪力乱神,以此自谋。莫知所效,常谓妄作之罪,无地可逃。岂意不次之恩自天而坠,荣加官秩,践进仙班,受此以为泰乎,得之诚若惊耳。泛大鲸之海,魄逝魂摇;戴巨鳖之山,德隆恩重。莅职而后,慎事如初。载扬忏戒之科,自知狂悖,不识经文之旨,尚冀开明,是皆出自师传,岂敢以为己力。钦崇圣化,宣布仁风。上祝圣寿,效嵩岳之三呼。下使吾民膺箕畴之,五福符签之传也久,惟愿孙生子,子生孙。椒兰之礼不恭,独有道即心,心即道。虽犬马犹知恋主,岂蝼蚁不能致情。臣下情无任望恩,惶悚之至。谨令臣某,录表陈谢以闻。


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