卷第一 彰释玄机篇第一(新添) 五行生成数(旧经)

类别:子部 作者:金·刘完素 书名:素问要旨论

    昔天候灵龟,出于洛水,以负五行生成之数,于伏牺氏则其始也。或云此治画乃始于禹者,误也。然五气经彰,亦五行配合之道,因纪之,始出自《太始天元册文》。又,龙马出于洪河,以负九宫,数因而作,命曰《河图》尔。又,灵龟出于洛水,以负五行生成之数,因而遂书,命曰《洛书》尔。皆因伏牺为真始也。后因圣帝命天师推究太古灵文,乃着《内经》,而已言其五行生成之数也。(新添)又,按《太古天元玉册》灵文曰∶“是故五行得位,水火木金土也,正于五方,表混沌之初分,上下清浊以定,乃成天地也。”二神,因万物之始生,分阴阳而立左右,辨清浊而分前后,故五行得位而变形,日月营运而化星。直中气之变,太虚澄净,黑气浮空,势乱如麻,遐尔一色,玄凝分扰,雨昏翳,寒资阴化,水始生也。寒湿交而生辰星,乃至阴之精感而化也,故水得其一数,故众水皆一体也。

    □□乃阴极而阳化也。寒极而热生,乃物极而反也。太虚昏翳,宛若轻尘,色散如丹,乍盈乍缩,炎光郁燠,燔灼销融,热资阳化,火始生也。寒热交而生煌阳光盛而生荧HT。又云水旺而生荧HT、煌,以火而少赤,不行火令,至阳精之化也。故得其火之二数者,应水中之火,石中之火也。景霁山昏,苍埃四合,山川如堵,鼓坼太虚,天地远,气散焉,口风阳化阴长,木始生也。

    燥风交而生岁星,阴阳和而水资,草木敷荣。故木得三数也,乃树木、竹木、草木也。气交之极,阳气复降,阴气复升,劲风爽气,远近烟浮,白如絮,遐迩皎洁,势郁声迅,木偃云腾,山川坚定,肃气凄清,燥热相交,而全始生也。阳气升,阴气降,水就润而生木,阴气升而阳气降,火就燥而生金,故知木为阳中之阴化,金为阴中之阳化。故金得四数,乃金银铜铁之类。言五者,铅草不禁于火也。燥气盛而生火,白云腾而雨降,泉出地中,湿热相搏,五伏之下,土始生也。四方备而生镇星,此火之子也。在五伏之下,而有五色之土者,清阳为天,浊阴为地,此乃坤正土,非火之子也,故阴土二而阳亦二也。四方备而阴精之内□感阳光而生五土,上感气而镇星也。

    故水一、火二、木三、金四、土五,轮其次也。其坤元之土,掌于四方,乃得之为成数也。

    水木金火,谓得土而成立。物过而出土之上,故有成数也。水一数,加土五成六,火二数,加土五成七,木三数,加土五成八,金四数,加土五成九,土备五方,无成数,亦得五也。是故天地五行生成之数者,四十五也,是故脉取四十五,为平脉也。凡人气血长短息数,皆生于四十五也。

    图载于后。

    五行∶金、木、水、火、土。十干∶甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二支∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

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