卷第三十 词翰书籍（二） 玉堂坐次

    玉堂之上，惟上事受吏人贺礼，始得正坐，余虽承旨，亦须坐于东厢，其副翰坐西厢，余依双只对坐。居是职者，人物之选，亦已极矣，儒墨之荣，亦已至矣。苟能节用以安贫，杜门以省事，采真如之旨，养浩然之气，来者瞻望其出处，时君优假其颜色，逍遥卒岁，非神仙而何？每上直，一依旧制，入者先之，出者后之。或食已日旰之后，同列出院，当直学士苟已褫巾笏，则可纱帽靸履送至于玉堂之帘下，盖同列相恕其坦率也。