卷之四 十三

类别:子部 作者:清·董谷士 书名:古今类传

    [史]坐化立化 【[史纂]朱橘号翠阳居淮西安庆之望江六岁怙恃俱失及长喜阅道释之书乃厌薄名利钦慕修炼所至名山胜地必欲登览意在得师以证八道橘后为寇所挠入闽至惠州之博罗县有乡人陈六者留之是时道成矣忽谓陈六曰吾将去矣汝盍为我图之橘乃于旅馆中六乃与馆主谋之抬橘于门首埋之复苏又谓六曰吾今当于县衙前六从其言化后用泥塑之骇而聚观者千余人忽博罗狼吏醉呼而前曰汝假为坐化又复假为立化遂执凳鞭之惟见堆泥堕地而巳众人方知橘示神变而尸解时宋理宗淳佑二年十一月十三日也】 [集]晷度环周 【[通考]唐中宗景隆三年十一月十三日乙丑冬至阴阳人卢雅侯艺等请奏改冬至就十二日甲子以为吉会右台侍御史唐绍奏曰礼所以冬至祀圜丘于南郊夏至祭方泽于北郊者以其日行躔次极于南北际也日北极当晷度循半日南极当是日一阳又生为天地交际之始故易曰复见天地之心即冬至卦象也一岁之内吉莫大焉甲子但为六甲之始一年之内隔月常运既非大会晷运未周唯总六甲之辰助四时而成岁今欲避环周以取甲子是背大吉而就小吉也太史令传孝忠奏曰南陆北陆并日校一分若用十二日甲子即欠一分未南极即不得为至上日俗谚云冬至长于岁亦不可改竟依绍议以十三日乙丑祀圜丘于南郊】 隔扉送书 【[太平广记]太常少卿段成式与温庭筠友善成式六月卒是日冬至大雪忽有扣门者仆夫视之乃授一竹筒云段少卿来庭筠初以为误发护书上无字开之乃成式手札也庭筠大惊乃焚香再拜而读辞曰恸发幽门哀归短数云云】 喜霁诗 【[玉海]宋高宗绍兴十九年是日太史令胡平言车驾至青城阴雾收敛豋坛至礼毕天气澄肃星月明莹回銮肆赦有彩云之瑞伏乞宣付史馆从之上因是亲制宰辅从臣皆和以进】 [杂]海空降 【[道经]是日智藏天尊】 [诏]枢机疆场 【[苏轼元佑元年是日代赐枢密院安焘乞退不允诏]卿才当其位义不辞劳内之之谋外之之议既当身任其责难以家事为辞而况并奉君亲两全忠孝进无不得退以何名卿之所求固非矫激朕之不许亦岂空文亟还厥官无烦朕命】 [状]金塔二所 【[前人元佑四年是日论高丽进奉第二状]臣近奏为高丽僧寿介状称临发日奉国母指挥将附寿介前来祝延皇帝太皇太后圣寿臣已一面退还其状仍令本州岛所差伴话僧思义只作巳意体问所献金塔次第乃是欲将舍入杭州惠因院等祝延圣寿仍云随身收管不可擅动元封侯续有疏文到日方可施纳以此显见有尝探中国云云】 [札子]内中车子 【[前人元佑七年是日奏内中车子争道乱行札子]臣按汉成帝郊祀甘泉泰畤汾阴后土而赵昭仪常从在属车间时杨雄待诏承明奏赋以讽曰想西王母欣然上寿兮屏玉女而却虙妃言妇女不当与斋祠之间也臣今备位夏官职在卤簿准故事郊祀既成乘舆还斋官改服通天冠绛纱袍教坊钧容作乐还内然后后妃之属中道迎谒巳非典礼而况祀事未毕中宫掖庭得在勾陈豹尾间乎窃见二圣崇奉大祀严恭寅畏度越古今四方来观莫不悦服今车驾方宿斋太庙而不避仗卫争道乱行臣窃恐于观望有损不敢不奏云云】

    [丽句]通用 【任干支之甲乙守晷度之环周柱史定配天之日届风露之澄鲜际月星之明莹大君制喜霁之诗坐亡寓馆立脱当街泥塑惊魂于尸解男紫悲黄女青惧绿幽门投札于阳扉】


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