《尔雅》曰︰「气和为玉烛。」
《律历志》曰︰「太极运三辰五星于上，而元气转三统五行于下，大易之一气分为二谓刚柔也，化而为四时，谓春夏秋冬也，行于十二次四维，代序不同，是为十六神也。」
干神曰阴德，秋交将变，阴气大行，故曰阴德。
亥神曰大义，建亥之月，六阴皆备，阴之义大，故曰大义。
子神曰地主，建子之月，阴气尚行，一阳初生于下，与地为主，故曰地主也。
丑神曰阳德，建丑之月，二阳用事，见龙在田，阳德施普，故曰阳德。
艮神曰和德，冬春相交，阴阳气和，群物方生，故曰和德。
寅神曰吕申，建寅之月，木之气旺，万物初生，吕屈者申，故曰吕申。
卯神曰高丛，建卯之月，木气大旺，万物初出而布地丛，故曰高丛。
辰神曰太阳，建辰之月，阴气退藏，居天位，故曰太阳。
巽神曰大炅，大明之甲也，春夏相交，盛暑方至，阳气大，故曰大炅。
巳神曰大神。
午神曰大威，建午之月，阳气上行，一阴初生，逼于阳，阳气盛极，天地交酷，故曰大威。
未神曰天道，建未之月，二阴用事，是坤之六二，《直方大象》曰︰「直方大不习，无不利。」，故曰天道。《金照》曰︰「建未之月，火能生土，土于此旺」，故未曰天道也。
坤神曰大武，金火相交，阴气始令，杀伤万物，故曰大武。
申神曰武德，建申之月，金之气旺，万物将死，荠将生，故曰武德。
酉神曰太簇，建酉之月，阴气大旺，万物皆熟，大有品簇，故曰太簇。
戌神曰阴主，建戌之月，阳气居藏，阴气居天位，故曰阴主。
