正文 闲谍

类别:子部 作者:唐·杜祐 书名:兵典

    春秋时,楚师伐宋,九月不服,将去宋。楚大夫申叔时曰:‘筑室反耕者,宋必听命。’楚子从之。[筑室于宋,分兵于田,示无去志。王从其言。]宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:‘寡君使元以病告,[兵法:因其乡人而用之,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,因而利导之。华元盖用此术得以自通。]曰:“敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。[宁以国毙,不从城下盟。]去我三十里,唯命是听。”’子反惧,与之盟,而告楚子,退三十里。宋及楚平。[华元若不因闲谍,无由得入楚军。]

    战国郑武公欲伐胡,先以其子妻胡,因问群臣曰:‘吾欲用兵,谁可伐者?’大夫关思期曰:‘胡可。’武公怒而戮之,曰:‘胡,兄弟之国,子言伐之,何也!’胡君闻之,以郑为亲己,不备。郑袭胡,取之。[此用死闲之势。]

    战国燕昭王以乐毅为将,破齐七十余城。及惠王立,与毅有隙。齐将田单乃纵反闲于燕,宣言曰:‘齐王已死,城不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归,以伐齐为名,实欲连兵南面而王齐。齐人未附,故且缓师。使他将来,即墨残矣。’燕王以为然,使骑劫代毅。燕人士卒离心。单又纵反闲曰:‘吾惧燕人掘吾城外墓,僇[音戮]先人。’燕军从之。即墨人激怒,请战,大败燕师,所亡七十余城悉复之。

    战国秦师围赵阏与,赵将赵奢救之,去赵国都三十里,不进。秦闲来,奢善食[音寺]遣之。闲以报秦将,以为奢师怯弱,而止不行。奢随而卷甲趋秦师,击破之。[具【示缓篇】。此则反用彼闲也。]

    战国秦与赵兵相拒长平,赵孝成王使廉颇为将,固壁不战。秦数挑战,廉颇不出。秦之闲言曰:‘秦之所患,独畏马服君赵奢之子为将耳。’赵王信之,因以奢子为将,终为秦将白起所败。

    楚、汉相持,未决胜负。陈平言于汉王曰:‘彼项王骨鲠之臣以亚父范增、钟离眛、龙且、周殷之属,不过数人。大王诚能出捐数万斤金,行反闲,闲其君臣,以疑其心,项王为人意忌信谗,必内相诛。汉因举兵而攻之,破楚必矣。’汉王然之,遂出黄金四万斤,与平,恣所为,不问出入。既多以金纵反闲于楚军,宣言诸将钟离眛等为项王将,功多矣,然终不得裂地而王,欲与汉为一,灭项氏,分王其地。项王果疑之,使使至汉。汉为太牢之具,举进。见楚使,[举鼎俎而来。]即佯惊曰:‘吾以为亚父使,乃项王使也!’复持去,以恶草具进楚使。[去肴肉,更以草菜之具。]使归具报项王,项王果大疑亚父。亚父欲急击下荥阳城,项王不信,不肯听亚父。亚父闻项王疑之,乃大怒曰:‘天下事大定矣。君王自为之!愿赐骸骨归。’归未至彭城,疽发背而死。汉遣纪信诈降,而汉王宵遁,终灭项羽。[羽不悟反闲而亡。]

    汉使郦食其说齐王田广,舍兵,与郦生纵酒。汉将韩信因齐无备,袭齐,破之。田广烹食其。[此偶成韩信用死闲之势。]

    汉高帝被匈奴单于冒顿围于白登,及使闲厚遗阏氏,阏氏乃谓冒顿曰:‘两主不相困。今得汉地,而单于终非能居之。且汉主亦有神,单于察之。’冒顿乃解围之一角。于是高帝令士皆持满傅矢外向,从解角直出,竟与大军合,而冒顿遂引兵而去。

    后汉西域将兵长史班超发于阗诸国兵,击莎车、龟兹二国。扬言兵少不敌,罢散。乃阴缓生口,归以告。龟兹王喜而不虞。超即潜勒兵,驰赴莎车,大破,降之。[具【声言退诱敌破之篇】。斯亦同死闲之势。]

    晋益州牧罗尚遣将隗伯,攻蜀贼李雄于郫城,互有胜负。雄乃募武都人朴泰,鞭之见血,使谲罗尚,欲为内应,以火为期。尚信之,悉出精兵,遣隗伯等率兵从泰击雄。雄将李骧于道设伏。泰以长梯倚城而举火,伯军见火起而争缘梯,泰又以绳汲上尚军百余人,皆斩之。雄因放兵,内外击之,大破尚军。[此用内闲之势。]

    十六国后凉吕光将吕延伐乞伏干归,大败之。干归乃纵反闲,称众溃,东奔成纪。延信而追之。延司马耿稚曰:‘告者视高而色动,必有奸计,不可。’延不从,相遇,战败,死之。[具【声言退诱敌破之篇】。斯亦同班超破莎车之势。]

    东魏将段琛据宜阳,遣将牛道常扇诱边人。西魏将韦孝宽拒之,遣谍人访获道常手迹,令善书者伪作道常与孝宽书,论归款之意,又为落烬烧迹,若火下书者,还令谍人遗之于琛营。琛得书,果疑之。道常所经略皆不见用。孝宽知其离沮,因出奇兵掩袭,擒道常及琛等,崤、渑遂清。[渑音沔。]

    东魏大将齐神武率兵趣沙苑,西魏大将周文帝遣达奚武觇之。武从三骑,皆衣敌人衣服。至日暮,去营数百步,下马潜听,得其军号。因上马历营,若警夜者,有不如法者,往往挞之。具知敌之情状,以告周文帝。

    齐斛律光字明月,为当时名将。后周将韦孝宽守玉璧,[今绛郡稷山县。]忌光英勇。孝宽参军曲严颇知卜筮,谓孝宽曰:‘来年,齐朝必大相杀戮。’孝宽因令严作谣言,令闲谍漏其文于邺,曰:‘百升飞上天,明月照长安。’又曰:‘高山不推自崩,槲树不扶自竖。’祖珽因续之曰:‘盲老翁背上下大斧,饶舌老母不得语。’令小儿歌之于路。穆提婆闻之,以告其母陆令萱。令萱以饶舌斥己也,[陆令萱即后主乳母。]盲老翁谓祖珽也,遂相与协谋,以谣言启后主诛光。周武帝闻之,遂大赦境内,始有灭齐之志,竟平其国。

    大唐卫公李靖伐突厥颉利可汗,以唐俭先在突厥结和亲,突厥遂不备,靖因掩击破之。[亦以唐俭为死闲之势。]

    《李靖兵法》曰:

    夫战之取胜,此岂求之于天地,在乎因人以成之。历观古人之用闲,其妙非一,即有闲其君者,有闲其亲者,有闲其贤者,有闲其能者,有闲其助者,有闲其邻好者,有闲其左右者,有闲其纵横者。故子贡、史廖、陈轸、苏秦、张仪、范睢等,皆凭此术而成功也。

    且闲之道,其有五焉:有因其邑人,使潜伺察,而致词焉;有因其仕子,故泄虚假,令告示焉;有因敌之使,矫其事而返之焉;有审择贤能,使觇彼向背虚实,而归说之焉;有佯缓罪戾,微漏我伪情浮计,使亡报之焉:凡此五闲,皆须隐秘,重之以赏,密之又密,始可行焉。

    若敌有宠嬖,任以腹心者,我当使闲遗其珍玩,恣其所欲,顺而傍诱之;敌有重臣失势,不满其志者,我则啖以厚利,诡相亲附,采其情实而致之;敌有亲贵左右,多词夸诞,好论利害者,我则使闲曲情尊奉,厚遗珍宝,揣其所闲而反闲之;敌若使聘于我,我则稽留其使,令人与之共处,矫致殷勤,伪相亲匿,朝夕慰喻,倍供珍味,观其辞色而察之,仍朝暮令使独与己伴居,我遣聪明者潜于复壁中听所闲,使既迟违,恐彼怪责,必是窃论心事,我知事计,遣使而用之。

    且夫用闲以闲人,人亦用闲以闲己,己以密往,人以密来,理须独察于心,参会于事,则不失矣。若敌使人来,欲候我虚实,察我动静,觇知事计而行其闲者,我当佯为不觉,舍其厚利而善啖之,微以我伪言诳事,示以前却期会,即我之所须,为彼之所失者,因其有闲而反闲之,彼若将我虚而以为实,我即乘其弊而得其志矣。

    夫水所以能济舟,亦有因水而覆没者;闲所以能成功,亦有凭闲而倾败者。若束发事主,当朝正色,忠以尽节,信以竭诚,不诡伏以自容,不权宜以为利,虽有善闲,其可用乎?


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