史类 致身录

类别:子部 作者:清·姚际恒 书名:古今伪书考

    叙明建文壬午之事,从亡者三十二人,史彬与焉。云藏之茅山,道士手授焦竑,故竑为之序。科臣欧阳调律上其书于朝。惟钱牧斋以吴匏庵史彬墓表核之,断其必无者十,见初学集。又有程济从亡日记,钱以为踵致身录之伪而为之也。

    [补证]

    眉按:钱谦益所谓必无者十,见所作致身录考(初学集卷二十二)中。谓『表称彬幼跌宕不羁,国初,与诸少年缚贪纵吏献阙下,赐食与钞,给舟遣还。恭谨力田为粮长,税入居最。每条上利害,多所罢行,乡人赖之。如是而已。今彬果逊国遗臣,纵从亡访主,多所讳忌,独不当云曾受先朝辟召乎即不然,亦一老明经也,其生平读书缵文,何以尽没而不书乎文定之表,盖据明古(史鉴)行状,何失实一至于此此其必无者一也。表称每治水诸使行县,县官以为能,推使前对,反复辨论无所畏。彬既从亡闲归,尚敢卬首伸眉,领诸父老抗论使者,独不畏人物色乎其必无者二也。洪熙初,奉诏籍报民间废田,减邑税若干石,以录考之,彬方访帝于滇南,何暇及此其必无者三也。表言彬重然诺,遇事不计利害,至死不悔,而录云以从亡为雠家所中,死于狱。彬实未曾死狱,而云以从亡死狱,甚其词以觊恤也。卒之年与日,表与录皆舛误。其必无者四也。从亡徇志之臣,身家漂荡,名迹漫漶,安有晏坐记别,从容题拂曰,某为补锅匠,某为葛衣翁,某为东湖樵,比太学之标榜,拟期门之会集哉其必无者五也。录载彬入官后,元年谏改官制,四年请坚守,请诛增寿,皆剽窃建文时政,以彬事傅致之也。不然,何逊国诸书,一时论谏皆详载,而独于彬削之耶其必无者六也。录后有敷奏记事,洪武二十四年八月廿五日,东湖史仲彬缚贪纵官吏见上于奉天门,赐酒馔宝钞。次日陛辞,朱给事吉祖之秦淮,王文学彝,张待制羽,布衣解缙,赋诗赠行,而给事黄钺记其事。按朱吉是年正辞疾里居,尚未入官;张羽自沈于洪武初年;王彝于七年与魏观高启同诛;解缙二十三年除江西道监察御史,旋放归,是年缙不在朝,又不当称布衣也。黄钺于建文二年始授刑科给事中,安得洪武中先官给事其必无者七也。录云,吴江县丞到彬家问建文君在否彬曰未也。微哂而去。当时匿革除奸党,罪至殊死,何物县丞,敢与彬开笑口相向乎其必无者八也。当明古时,革除之禁少弛矣,明古之友,自吴文定外,如沈启南王济之辈,著书多讼言革除,何独讳明古之祖明古为姚善周是修王观立传,具在西集中,何独于己之祖,则讳而没其实乎其必无者九也。郑端简载梁田王等九人,松阳王诏得之治平寺转藏上,彼云转藏,此云道书,其傅会明矣。序文芜陋,亦非修撰笔也。其必无者十也。』吴江朱鹤龄非之曰:『此论出,而致身录几不行。然吾邑二百年以来,父老相传,谓建文尝居史氏今所遗水月观,匾额是建文篆书,其说必有自来,非可凿空为之者。或谓建文既出,必深潜远引,不当近伏畿甸,是不然。方金川失守之时,遗臣多亡命三吴,密谋举义,事虽不成,建文深得人心,其间岂无悲感故君,阴相翼卫者!况仲彬为人,素仗气任侠,鱼服暂留,然后为冥飞寥廓之计,此亦事理之所宜有。即尔时法网严峻,然吾邑如杨任之匿黄子澄,吴贵三之庇袁杞山,率破千金,湛七族而不顾,安得谓仲彬之必非其人乎!夫建文逊国本末,实录未有明文,诸臣从亡,不过得之野老之传闻,稗编之笔录,其间影响失实者固多矣。仲彬之事,其过信之者,既比之介推割股,宏演纳肝;而力驳之者,直以为子虚亡是,侜张为幻而已。皆非古人疑则传疑之意也。』(愚庵杂著书史仲彬事)余谓明史恭闵帝纪虽并存帝由地道出亡之说,而牛景仙传谓致身录『一时士大夫皆信之,给事中欧阳调律上其书于朝,欲为请谥立祠,然考仲彬实未尝为侍书,录盖晚出附会,不足信。』黄宗羲亦谓致身录托名翰林史彬作,吴宽表史鉴之墓,书其曾祖彬未尝入仕,(按钱所据者,为匏庵家藏集卷七十清远史府君墓表,黄所据者,则卷七十四隐士史明古墓表。)则伪不待辨矣。(见弘光实录钞)是其书实不足信。前乎此者,如忠贤奇秘录,后乎此者,如从亡日记之类,不一而足,其。记。载。且。愈。后。愈。凿。凿。,殆。由。惠。帝。之。死。或。出。亡。,有。以。深。入。人。心。,故。正。义。感。之。反。映。,乃。历。久。而。不。息。,鹤龄之不满于钱说,亦以此欤杨复吉曰:『当成祖诛夷忠义时,语言忌讳,文网密罗,为。仲。彬。者。既。属。从。亡。,敢。着。书。以。暴。己。之。行。迹。乎。致身录之作,大抵其子若孙伪造以实之者。事业勋名,半从附会,遂开指摘之端,是仲彬之行,反为致身录所晦也。从亡之真,断无可疑,致身录之伪,亦断无可疑。』(梦阑琐笔)余谓是言颇近理。而复吉又引黄䲟堂言,谓『谦益回护成祖,尽削建文之忠臣义士,其列朝闰集载僧博洽为建文薙发忏诅长陵事,曰:「逊国之事,国史实录,削而不书,观洽公下狱之故,则金川夜遁之迹,于是益彰明较着矣。」在胜国时,着十辨以为尊者讳,已入本朝,不嫌吐露于笔墨而自相矛盾』云云,此对谦益为诛心之论。然。致。身。录。之。伪。,钱。说。诚。确。,固。未。有。能。针。对。其。事。而。否。定。之。者……(页一一二—一一六)


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