卷之一 长卿吴震元论次 班姬

类别:子部 作者:明·吴震元 书名:奇女子传

    扶风曹世叔妻者同郡班彪之女也名昭字惠班一名姬博学高才世叔早卒兄固着汉书其八表及天文志未及竟而卒和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之数召入宫令皇后诸贵人师事焉号曰大家每有贡献异物辄诏大家作赋颂时汉书始出多未能通者同郡马融伏于阁下从昭受读昭作女诫七篇其辞曰鄙人愚暗受性不敏蒙先君之余宠頼母师之典训年有十四执箕箒于曹氏于今四十余载矣战战竞竞常惧黜辱以增父母之羞而今而后乃知免耳男能自谋矣吾不复以为忧也但伤诸女方当适人而不渐训诲不闻妇礼惧失容他门取耻宗族间作女诫七章愿诸女各写一通庻有补益禆助汝身去矣其最勉之卑弱第一古者生女三日卧之床下弄之瓦砖而齐告焉卧之床下明其卑弱主下人也弄之瓦砖明其习劳主执勤也齐告先君明当主继祭祀也三者苟备而患名称之不闻黜辱之在身未之见也夫妇第二察今之君子徒知妻妇之不可不御威仪之不可不整故训其男检以书传殊不知夫主之不可不事礼义之不可不存但教男而不敎女不亦蔽于彼此之数乎敬愼第三鄙谚云生男如狼犹恐其尫生女如鼠犹恐其虎故曰敬愼之道妇之大礼也夫妇之好终身不离房室周旋遂生媟渎媟渎旣生语言过矣语言旣过纵恣必作纵恣旣作则侮夫之心生矣夫事有曲直言有是非直者不能不争曲者不能不讼讼争旣施则有忿怒之事矣侮夫不节谴呵从之忿怒不止楚挞从之夫为夫妇者义以和亲恩以好合楚挞旣行何义之存谴呵旣宣何恩之有恩义俱废夫妇离矣妇行第四女有四行一曰妇德二曰妇言三曰妇容四曰妇功夫云妇德不必才明绝异也妇言不必辨口利辞也妇容不必颜色美丽也妇功不必功巧过人也专心第五礼夫有再娶之义妇无二适之文故曰夫者天也天固不可逃夫固不可离也故女宪曰得意一人是谓永毕失意一人是谓永讫由斯言之夫不可不求其心也曲从第六夫物有以恩自离者亦有以义自破者也夫虽云爱舅姑云非此所谓以义自破者也然则姑云不尔而是固宜从令姑云尔而非犹宜顺命此则所谓曲从矣故女宪曰妇如影响焉不可赏和叔姊第七妇人之得意于夫主由舅姑之爱己也舅姑之爱己由叔姊之誉己也由此言之我臧否誉毁一由叔姊知叔姊之不失而不能和之以求亲其蔽也哉马融善之令妻子习焉昭壻妹曹丰生亦有才惠为书以难之辞有可观昭年七十余卒皇太后素服举哀使者监护丧事所著赋颂铭诔问注哀辞书论上疏遗令凡十六篇子妇丁氏为撰集之又作大家赞焉

    长卿曰文学非妇人事也然而亦有可称者崔篆母师氏通九经百家之言汉末宠以殊礼赐号义成夫人韦逞母宋氏世传周官礼注年八十视听无阙符坚就其家立讲堂置生徒百二十人隔绛纱帐而受业赐侍婢十人号宋氏为宣文君虞韪妻赵氏作列女传解注赋数十万言韪没诏入宫省号曰赵母宋廷芬女五人长若华次若昭若伦若宪若荀皆善属文欲以学名家德宗召入禁中试文章并问经史大义悉留宫中呼学士贞元中若华总领秘禁图籍元和末卒穆宗拜若昭嗣其秩历穆恭文三朝皆呼先生则以文学受封号者不独大家一人也尤可异者廷芬男独愚不可教为民终身岂眞所谓逊抗机云没而扶舆清淑之气不钟男子而钟妇人耶夫班大家不独为帝后师也且为马融师夫马融非所称坐高堂施綘纱帐前授生徒后列女乐教飬诸生常有千数第一好为人师者哉宣文君方之蔑如矣


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