卷十 术解

类别:子部 作者:明·吴肃公 书名:明语林

    刘诚意少尝与夏煜、孙炎辈游西湖,望西北云成五色,光射湖水。众谓庆云,拟赋诗。刘独引白,慷慨曰:"此王气也。在金陵。后十年有英主,我当辅之!"

    高祖与友谅鏖战鄱阳,刘诚意忽跃起大呼,上亦惊起,诚意手挥,急令更舟。坐未讫,顾前舟已为炮碎。

    刘青田在建德,适张士诚来伐。李岐阳[文忠]奋欲战,青团固止,曰:"不三日,贼走矣。"三日登城,望顾其下曰:"贼走,急追勿失!"众见壁垒旗鼓如故,疑不敢发,往视,果空壁,竟追取其帅。

    周颠仙自南昌从太祖时,自言入火不热。上命巨瓮覆之,积芦五尺许。火尽启视,端坐如故。寓蒋山,与寺僧怒,不食已半月。帝幸翠微,召之,步趋如常。帝曰:"能不食一月乎?"对曰:"能。"乃坐之密室,廿有三日,上至赐食,乃食。

    太祖将援南昌,问颠仙:"陈氏方强,吾此行何如?"颠仙仰视良久,曰:"此上无陈氏也。"因命从行,舟次皖城,无风不能进。上问之,曰:"行且风矣!"不数里风作。

    张三[原缺,丰]不修边幅,人谓之邋遢。日行千里,静则瞑目旬日。一啖斗升俱尽,时或辟谷,数月不饥。

    孝陵尝微行至一寺,群僧悉出,伏迎道左。上问:"若何以知朕至?"对曰:"铁冠道人云。"因召至,上方食饼未半,问:"道人能先知,当言我国事。"道人乃诵语数十,有曰:"戊寅闰五龙归海,壬午青蛇火里逃。"后悉如言。

    建文之生,高帝知其不终,乃以匣锢之,戒曰:"婴大难乃启。"及金川失守,内珰捧匣至。发视,得僧牒杨应能名,及髡具缁衣,遂髡发从隧道出。

    程编修济有奇术。建文小河之捷,勒名纪功,济时在军中,夜起祭,人莫解者。及成祖至徐州,见碑大怒,趣左右椎碎之。椎再下,遽命止,籍其名后按族之。济名正当椎脱,遂免。

    姚广孝尝游嵩山佛寺,袁珙相之曰:"宁馨胖和尚,目三角影白,形如病虎,性必嗜杀,它日刘秉忠之流。"燕王闻之,因召至燕,与使者饮酒肆。王易服,杂卫士中入肆,珙一见,趋拜曰:"龙姿凤质,天高地厚,大明丽中,神略内蕴,真太平天子!"王曰:"度何时?"对曰:"年逾四十,紫髯过脐,其候也。"世传二语曰:"辨宰相子嵩山佛寺,识天子子长安酒家。"

    徐武功阴阳方术,无不精贯。正统末,荧惑入南斗,徐语其友刘溥曰:"祸作矣!"急遣其室以行。及南宫复辟,众就武功谋。武功升堂而视象纬,曰:"事在今夕,不可失也!"

    英庙北狩,瞽者全寅筮得乾之复寅,附奏曰:"大吉四,初应也,初潜四跃。明年,岁在午庚。午,跃候也;庚,更新也。龙岁一跃秋潜,秋跃浃岁也。明秋,驾当复繇勿用,应或之。或之者,疑之也。还而复也,幽然象龙也,数九也,四近五跃,近飞龙在丑。丑曰赤奋若,复在午,午色赤也;午奋于丑,若顺也,天顺之也。其于丁象,大明也。位于南,火方也。寅其生也,午其王也,壬其合也。其复辟,当九年之后,岁丁丑,月寅日午,合于壬乎。"后悉如言。

    韩公雍总督两广,获术者,惧惑众,命斩之。公试问曰:"知斩汝者谁?"曰:"绯衣人。"公命更白衣斩之,问其人,乃裴姓也。

    刘伟知府比病,命其子曰:"即死毋埋我。"死后,乡人往往见之。刘氏闻之,发棺视,唯一履在。

    严分宜日集天下堪舆,遍求吉壤,有术者指一地曰:"葬此,后子孙当相天下。"如言启土治窆,内有古冢,按碑识,乃是分宜远祖。


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