正文 珠林五十五

类别:子部 作者:南朝齐·王琰 书名:冥祥记

    晋程道惠,字文和,武昌人也。世奉五升米道,不信有佛。常云:“古来正道,莫踰李老。何乃信惑胡言,以为胜教。”太元十五年,病死。心下尚暖,家不殡殓。数日得稣。说初死时,见十许人缚录将去。逢一比丘,云此人宿福,未可缚也。乃解其缚,散驱而去。道路修平,而两边棘刺森然,略不容足。驱诸罪人,驰走其中。肉随着刺,号呻聒耳。见惠行在平路,皆叹羡曰:“佛弟子行路,复胜人也?”惠曰:“我不奉法。”其人笑曰:“君忘之耳。”惠因自忆先身奉佛,已经五生五死。忘失本志。今生在世,幼遇恶人,未达邪正,乃惑邪道。既至大城,迳进听事。见一人,年可四五十,南面而坐。见惠,惊问曰:“君不应来。”有一人,着单衣帻,持簿书对曰:“此人伐社,杀人罪,应来此。”向所逢比丘亦随惠入,申理甚至。云伐社非罪也。此人宿福甚多,杀人虽重,报未至也。南面坐者曰,可罚所录人,命惠就坐,谢曰:“小鬼谬滥,枉相录来。亦由君忘失宿命,不知奉大正法教也。”将遣惠还,乃使暂兼覆校将军。历观地狱。惠欣然辞出。导从而行。行至诸城,城城皆是地狱。人众巨亿,悉受罪报。见有掣狗,啮人百节,肌肉散落,流血蔽地。又有群鸟,其喙如锋,飞来甚速,鸩然血至,入人口中,表里贯洞;其人宛转呼叫,筋骨碎落。其余经见,与赵泰屑荷,大抵粗同,不复具载。唯此二条为异,故详记之。观历既遍,乃遣惠还。复见向所逢比丘,与惠一铜物,形如小铃,曰:“君还至家,可弃此门外,勿以入室。某年月日,君当有厄。诫慎过此,寿延九十。”时道惠家于京师大街南,自见来还。达皂荚桥,见亲表三人,住车共语,悼惠之亡。至门,见婢行哭而市。彼人及婢,咸弗见也。惠将入门,置向铜物门外树上,光明舒散,流飞属天。良久还小,奄尔而灭。至户,闻尸臭惆怅恶之。时宾亲奔吊,突惠者多,不得徘徊。因进入尸,忽然而稣。说所逢车人及市婢,咸皆符同。惠后为廷尉,预西堂听讼,未及就列,欻然烦闷,不识人,半日乃愈。计其时日,即道人所戒之期。顷之,迁为广州刺史。元嘉六年卒,六十九矣。


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