王绩字无功绛州人性简放不喜拜揖乡族庆吊婚冠不与也隋大业中举孝廉为六合丞嗜酒不任事罢归游北山东皋著书号东皋子贞观中困于贫复调选时大乐署史焦革家善酿因求为丞数月革死妻袁氏送酒不绝岁余袁又死叹曰天乃不令吾饱美酒耶弃官还乡里有渚田数顷奴婢种黍春秋酿酒养凫雁莳药草自供以周易老子庄子置床头他书罕读也
唐白居易醉吟先生传醉吟先生者忘其姓氏乡里官爵忽忽不知其为谁也所居有池五六亩竹数千竿乔木数十株台榭舟船具体而微先生安焉性嗜酒耽琴淫诗往往乘兴肩舆适野寻水望山率情便去抱琴引酌兴尽而返因自吟咏怀诗云抱琴荣启乐纵酒刘伶达放眼瞰青山任头生白发不知天地内更有几时活从此到终身尽为闲日月吟罢自哂揭瓮发醅快饮数杯兀然而醉古所谓得全于酒者故自号为醉吟先生云
敬虚子曰人之性情以自适而和自适而和则天真将不远而至然自适本于内无待于外待外而适则非适矣是其故何也凡有待则物为主物为主则有时而莫供怍意因弗遂而动燥心由有滞而生衔乎逆之恤而奚有于适之和是以古之善自适者一物无所待于外正欲养乃天真耳王无功白乐天世称自适之贤奈何必有待于酒也而后适是酒适也自适也夫酒适与自适必有辨人之言曰醉中虽可乐犹是生灭境用是观之以酒适者仍是幻作更在自适之外而岂所谓天真之适耶
