卷四 ○记粤逆洪秀全事

类别:子部 作者:清·陈其元 书名:庸闲斋笔记

    粤逆洪秀全,广东花县人,饮博无赖,以演命卖卜为业。先从上帝会,继托名西洋天主教,捏造天父、天兄名目,撰各妖言书,肆为煽惑,远近不逞之徒附之。道光三十年六月,在桂平县金田村倡乱,不过千百人耳。延既久,胁从愈众,僭伪号太平天国,称天王。骚扰至十六省,陷名都大城、郡县六在余处,伊古以来,盗贼纵横之甚,未之有也。同治三年五月,大军围之于江甯,城垂克,乃仰药死,贼平。搜得其尸,寸砾之后,烈火焚之。其子洪福,次年亦获于江西之广昌县,凌迟处死。逆案遂结。然天下被其毒者已十有五年,考其行事,全无义理,而能作乱如是之久,殆劫运使然耳。逆先改正朔,以三百六十六日为一年,一月有三十日、三十一日者,遂不置闰;而改天干地支之名,如“丑”为“好”,“卯”为“荣”,“亥”为“开”之类。继灭人伦,令军中夫妇不得同处。萧朝贵,伪封西王,其妹婿也。朝贵之父于长沙途中私招朝贵之母同卧,朝贵即公讼,斩其父母警众,扬扬语人曰:“父母违犯天条,不足为父母也。”而其妻洪宣娇与伪东王杨秀清通,尝共卧起,为众所见,乃传天父令曰:“秀清、宣娇同胞兄妹,卧何嫌?我令宣娇与秀清卧者,为天下兄弟姊妹赎病也。”共逆乃号杨逆为“禾乃师赎读主”。盖贼最尊者曰天父,追其所自出,云有叔嫂奸而生耶火华,即为天父;天父以一七日造成世界,生五子一女,长为耶稣,次为洪逆,次为杨逆,又次为冯逆,为韦逆,女为宣娇,即洪逆之亲妹。萧朝贵杀其父母以示天条而妻与杨逆通,则不敢言。韦逆之父尊为国宗伯,然见韦逆亦跪而称千岁。其悖谬如此。后冯逆被正擒法,韦逆杀杨逆并宣娇后,为洪逆所杀,萧朝贵于湖南为官军击斩,其起事死党遂无一人存者。

    贼之最无道理者曰“讲道理”。每遇讲道理之时,必有所为也。凡掳众、搜粮则讲道理;行军、出令则讲道理,选女色为妃嫔,则讲道理;驱蠢夫壮丁为极苦至难之事,则讲道理。究其所讲者,其初必称天父造成山海,莫大功德;天王、东王操心劳力,安养世人,莫大功德;理应供奉欢喜,娱其心志,畅其体肤。尔等众小,安得妄享天父之财禄,骄淫怠惰,犯天条律云云。以后则宣扬贼将欲为之事,以一众心,而复引天父之语以证之。如谓孔子为“不通秀才”,天父前日已将其责打手心等语。闻之令人发指,即在贼中之人,闻之亦不复信也。


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