二篇 卷四 ○画廊

类别:子部 作者:清·长白浩歌子 书名:萤窗异草

    昔有行旅数人,长途跋涉。偶经一废寺,小憩其中。殿宇皆倾圯,瞿昙之像亦约略而知。惟两廊屹立,焕然如新,壁间绘事绝精,而皆奇诡不可测。众历观之,有美妇人浓妆跨虎者,有粉骷髅艳服对镜者,有缚少年于桐柱而刳其心肝者,有捽男子于火床而烙其手足者,有以金针剔丈夫之目者,有以绣线纫良人之耳者,有女首蛇身双双而纠缠一雄者,有狮面狼牙耽耽而词逐一雌者。其衣冠者,俱俯耳帖受。其巾帼者,率意气自得。他如剥肤吸髓,刓肉舔痈,不能悉数。错杂纷沓,盈壁皆然,不识为何人所创。客中有好事者,欲穷其异,适有土人在侧,因询之。答曰:“此废寺也,已百年。予生也晚,莫能深知。但闻之长者云,寺建于故明正德年间,有一空上人,即其始卓锡者也。募于邑中巨族,凡三年,始竣其工。寺成,亲绘其像于壁,见者攒眉,香火因以寥落。僧徒皆归咎于上人,上人太息曰:‘迷者不悟,徒费婆心。老衲深受其荼毒,故以笔代舌,言之最悉。今竟褎如充耳,可奈何?’众以其僧也,乃有亲历之说,不禁目笑。上人曰:‘若辈疑我耶?是本有因。予三世以前为贵官,廉隅自饬,而声色犹未能远。因一爱姬之故,误出人死罪,以致投间。及归田后,又过听姬言,强预一讼事,致遭剥面之辱。虽心窃衔之,然当其至前,一笑回嗔,至死而不悟。再世为书生,悦一邻女,渠亦目挑而手语之,荏苒遂与之私。夜无虚夕,斫丧过多,遂患痨瘵不起。床褥之间,犹以情词往来,未及予死,早已别嫁,予亦赍恨而亡。今世为僧,其始则非僧也。童年随父远涉江湖,邂逅一女鬼,相随不去。亦既油枯灯尽,赖吾师以药投之,甫得更生。又以雷震其妖,顿化骷髅如白雪。因悟而从师,苦修三十载。禅定之中,照见本来,历历如昔。因以为爱河之宝筏,欲海之迷津,既彼岸莫登,予亦从此逝矣。’言已,散其徒众,以锡挂钵而行。濒行,以水一盂遍噀两廊,祝曰:‘寺无百年,廊宜不朽。人不回头,画难罢手。’遂飘然自去。去后,有他僧思新刹,恶此阿堵,欲去之。锹锄交加,坚如铁壁,百方莫能毁,乃废而不修。今又百余载,毫无漫灭,非佛力而何?”众闻上人言,靡不三叹。及出寺门,天已薄暮,因仓皇就道。后不再过其地,竟不知廊之所终。

    外史氏曰:祸水厉阶,自古为烈。历览载籍,辄为寒心。有国者且然,有家者犹细事也。然而大则殒命亡躯,小亦败名亏节,可不慎乎?吾乡有一巨家,拥资数万,累叶单传。至某,幼失怙恃,亲族鱼肉视之。赖老仆夫妇,克相主人,得以成立。年十六,即为毕姻。内人颇有殊色,琴瑟甚调,未免过于操缦,日渐羸尪,老仆深以为忧。甲午夏,某患时疫,病綦危。仆为延某名医,疗治之。既得汗矣,医嘱曰:“郎君先天既弱,后天复亏,今值大汗之余!真元尽失,宜谨戒色欲,方可有为。不然,弗可救。”仆如其言,奉主妇出居某家,躬亲药饵,加意调摄,不三日即杖而起。乃某正届壮年,不耐岑寂,举目言笑,无与为欢,遂不信医言而思妇不置。初犹忓悒于床笫,继乃见之于形声,辄自作主,使人迎妇归。仆阻之,怒且诃曰:“若欲使我离异耶?”仆不得已,逆主妇复还。深虑偾事,因命老妻伴宿,实逻守。夜分二榻,使之各寝其一,然后明烛默坐,目不交睫。如是者三夕,防闲可谓慎密矣。某不得少纵,乃窃与妇谋,贳酒市脯,遍犒诸侍者,而尤力劝仆之妻。不觉沉醉,昏睡无知。及醒,则鸳鸯已在被底矣,力争之,方始异床。未及平明,旧疾大作,二目上视,血色尽枯。亟延医至,诊之,大惊曰:“房劳不慎,内生邪风,疾不可为已。”竟不立方,叹息而去。仆不敢斥主妇,惟怒其妻曰:“予使若守郎君,今何至此耶?”因挞之流血。而某竟以此不起,甫一昼夜而卒。家资瓜分于族姓,妇亦他适。仆每与人言及此,辄流涕曰:“使先主人不血食,予之过也。”闻者尽为恻然。又有宋姓行六者,服役于州郡,为人牛马走有年矣。故乡妻孥,弃之如遗。年六旬,积有余资,又复纳妾。未三月而丧其明,主人摈斥于外,同列亦多不齿。年余贫居一室,无可聊生。僚仆为之语曰:“六娘子不狂,六阿公不盲。”传之以为笑柄。此二事,皆近所闻,因妄以《论语》语改数字以著戒曰:“及其病也,血气未复,戒之在色。及其老也,血气既衰,戒之在色。嗟!嗟!病老固不可不戒,未病未老者,顾可漫不知戒耶?”


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