妇人之事君比昵左右难制而易惑难抑而易骄然则有道乎曰有忠诚以为本礼义以为防勤俭以率下慈和以处众诵诗读书不忘规谏寝兴夙夜惟职爱君【昵尼入声○比宻也昵日相近也正君曰规分别善恶以陈于君曰谏寝息也兴起夙早也职主也言妇人日切近于君之左右难禁制而易眩惑难遏抑而易骄纵妇人事君之道以忠诚而为根本以礼义而为堤防躬行勤俭以表率于下慈仁温和以安处于众诗以理性情书以道政事诵诗书之言不违规諌寝兴夙夜之间惟主于爱君而已不可顷刻而忘乎正也】居处有常服食有节言语有章戒谨谗慝中馈是专外事不涉谨辨内外教令不出逺离邪僻威仪是力毋擅宠而怙恩毋干政而挠法擅宠则骄怙恩则妬干政则乖挠法则乱谚云汨水淖泥破家妬妻【擅音膳淖音闹○不为宴游逸乐则居处有常矣不穷嗜欲华靡则服食有节矣不道非礼之言则言语有章矣谗譛也慝邪也馈食也妇人居中而主馈者也故云中馈易曰无攸遂在中馈贞吉诗曰无非无仪惟酒食是议外事不涉者言不与外事也男不言内女不言外是也谨辨内外者礼始于谨夫妇为宫室辨外内男子居外女子居内深宫固门阍寺守之男不入女不出教令不出者言教令不出于闺门也逺离邪僻者不犯于非礼也威仪者徳之见乎外者也力用力以修其威仪也擅专也宠爱也怙恃也干预也挠扰也乖戾也汨浊也淖亦泥也言水之浊也淖泥汨之家之破也妬妻败之夫妇人之事君能谨守礼法遵是数者而行之则未有不善也】夫不骄不妬身之福也诗云乐只君子福履绥之夫安命守分僣黩不生诗云夙夜在公寔命不同是故姜后脱珥载籍攸贤班姬辞辇古今称誉【绥音虽僣子念切黩音读珥音耳辇连上声○诗周南樛木之篇履禄也绥安也此诗美后妃无嫉妬之心故乐其徳而愿其安享福禄也命者天所赋之分也僣侵也黩渎慢也言安其命而守其分则侵慢之事不生矣诗召南小星之篇此诗南国夫人承后妃之化能不妬忌以惠其下故其众妾美之如此盖众妾进御于君不敢当夕遂言其所以如此者由其所赋之分不同于贵者深以得御于君为夫人之惠无敢致怨于徃来之勤也此两引诗以言事君者无嫉妬之行则必获福禄安其命分则必无怨恶姜后周宣王之后姜氏珥耳珰也宣王常晏起后脱簮珥待罪永巷使傅母言于王曰妾不才使君王失礼晏朝以见君王乐色而忘徳也夫茍乐色必好奢穷欲乱之所兴也原乱之兴从婢子始敢请婢子之罪王曰寡人不徳寔自生过非夫人之罪也遂勤于政事卒成中兴之业君子谓姜后为能事君也班姬者汉孝成皇帝之婕妤也成帝逰后庭常欲与同辇辞曰观古图画贤圣之君皆有名臣在侧三代末主乃有女嬖今欲同辇得无似之乎帝善其言而止又引姜后班姫之事以为事君之法也○樛居尤切】我国家隆盛孝慈髙皇后事我太祖髙皇帝辅成鸿业居富贵而不骄职内道而益谨兢兢业业不忘夙夜徳盖前古埀训万世化行天下诗云思齐太任文王之母思媚周姜京室之妇此之谓也【媚明秘切○诗大雅思齐之篇思语辞齐庄媚爱也此序孝慈髙皇后之尽道以事太祖髙皇帝亘万古而莫并是以埀法于天下万世而无穷复引诗以咏叹之其旨深矣○亘居邓切】纵观徃古国家兴废未有不由于妇之贤否也事君者不可不愼诗云夙夜匪解以事一人【诗大雅烝民之篇解怠也一人谓君也歴观古昔成败其原皆本于妇人夏之兴也以涂山而其亡也以妺喜殷之兴也以有娀而其灭也以妲己周之兴也以太任太姒而其衰也以褒姒以此而言事君者不可不愼故引诗以结之丁宁告戒之意切矣○妺音末妲音怛】茍不能胥匡以道则必自荒厥徳若网之无纲众目难举上无所毗下无所法则沦胥之渐矣夫木瘁者内蠧攻之政荒者内嬖蛊之女宠之戒甚于防敌诗云赫赫宗周褒姒烕之可不鉴哉【毗音琵瘁音萃蠧都故切嬖音臂烕呼决切○胥相匡正也荒荒迷也毗辅沦陷也没也瘁病也蠧木中虫也攻伐也嬖便嬖左右近习者也蛊腹中蛊亦曰惑也诗小雅正月之篇宗周镐京也褒姒幽王之嬖妾褒国女姒姓也烕亦灭也言妇人之事君茍不能相正以道必自荒迷其徳犹网无纲则众目不举是以在上者无以为之辅在下者无所以取法是则渐至于沦没矣夫木之凋瘁者蠧以攻其内政事之荒失者嬖以惑其中故曰女宠之戒甚于防敌盖拒之欲坚而守之欲固也又引诗以见赫赫然之宗周而一褒姒足以灭之盖深以为鉴矣○镐音昊】夫上下之分尊卑之等也夫妇之道阴阳之义也诸侯大夫及士庶人之妻能推是道以事其君子则家道鲜有不盛矣【在上者尊君之谓也在下者卑妾妇之谓也上下有一定之分尊卑有不易之等不敢有一毫之陵越也夫易始乾坤则男女之道着故曰夫妇之道阴阳之义也妇人之事君者能尽其道则国家之隆盛不言可知若夫诸侯大夫及士庶人之妻能推是道以事其君子则家道有不盛者未之有也】
