卷二十一 ○诗题

    三百篇之诗人，大率诗成，取其中一字、二字、三四字以名篇，故十五国并无一题，雅颂中间一有之。若《常武》，美宣王也，若《勺》、若《赉》、若《般》，皆庙之乐也。其後人取以名之者一篇，曰《巷伯》。自此而外无有也。五言之兴，始自汉魏，而十九首并无题，郊祀歌、铙歌曲各以篇首字为题。又如王、曹皆有《七哀》，而不必同其情；六子皆有《杂诗》，而不必同其义，则亦犹之十九首也，唐人以诗取士，始有命题分韵之法，而诗学衰矣。

    杜子美诗多取篇中字名之，如“不见李生久”，则以《不见》名篇：“近闻犬戎远遁逃，”则以《近闻》名篇：“往在西京时”，则以《往在》名篇：“历历开元事，”则以《历历》名篇：“自平宫中吕太一”，则以《自平》名篇：“客从南溟来”，则以《客从》名篇。皆取首二字为题，全无意义，颇得古人之体。

    古人之诗，有诗而後有题；今人之诗，有题而後有诗。有诗而後有题者，其诗本乎情；有题而後有诗者，其诗徇乎物。