卷之一 书 答何汝忠

    来书谓有真口诀，未缘一面。承谕“但悟时条条是口诀，不悟时终不是口诀”，亦寻常语也。此性本来灵明变化，本无染着，本无古今物我，自家苟不襍以私智，天地之用皆我之用。昊天曰明，及尔游衍，神之格思，不可度思，跃如卓尔，无声无臭，发育万物，浑浑乎，荡荡乎，何所不充塞流动耶？悟得此本体，则一毫私意自容留不得。知是我知，充是我充，皆天命之流行不息，沛乎有余力，不容穿凿矫揉矣。