卷三 治家 值祭不宜论产

    亦有支下子孙以他事废弃祭产。废产者固为不孝，若以产废之故，即诿祭于废产之人，应轮祭而不值祭，坐视先灵之馁，此则视废产者不孝尤甚。盖子孙不致山穷水尽、贫极无聊，必不敢废弃祭产。祭产既废，其不能料理祭祀，大概可知。我尚饔飧足给，而忍俎豆不供，尤而效之，罪莫大焉。是必有善处之方，所当随时斟酌。