动字所以记行。行必有所自，所自者，起词也。然有见其行而莫识其所自者，则谓之「无属动字」，言其动之无自发也，凡记变，概皆无属动字。
公隐九：三月癸酉，大雨震电。
又：庚辰，大雨雪。——「雨」「电」「雪」三字，皆天变也，然莫识变之所由起，故无起词。无起词，则动之行无所属矣。三传书天变类如是。
史汲郑列传：河南失火，延烧千余家。——「失火」者，非「河南失」也，「于河南失」也。故「失火」无主，亦记变也。
公桓三：有年。有年何以书？以喜书也。大有年何以书？亦以喜书也。此其曰有年何？仅有年也。彼其曰大有年何？大丰年也。——「有年」之「有」亦无属动字，盖不识其为何「有」也。「有」字往往无起词，不仅书天变也。前论「有」「无」二字已详，兹不重赘。
有连字假用动字而无起词者，亦可谓无属动字，其详见连字篇。
后汉胡广传：统之，方轨易因，险涂难御。——「之」代字，指上文，「统」字止词。然何为「统」者，则无所指明，故可谓之无属动字。「统之」二字，用为总结上文之连字。由是，
史五帝本纪：总之不离古文者近是。——「总之」二字亦此例也。不特此也。
又礼书：至于高祖，光有四海。
汉儒林传：至于威宣之际，孟子孙卿之列，咸遵夫子之业而润色之。——所谓「至于」者，言其时耳，用为承上起下之连字。
史张释之列传：陵迟而至于二世，天下土崩。
又酷吏列传：一岁至千余章。
又淮阴侯列传：不至十日，而两将之头可致于戏下。
又孟荀列传：推而大之，至于无垠。
又：推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。
又：然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施。
又屈原列传：推此志也，虽与日月争光可也。——所引「陵迟而至」，又「一岁至」，「不至」，与夫「推而大之」，「推而远之」，以及「要其归」，「推此志也」诸语，皆无属动字以为连字者。
又张释之列传：令他马，固不伤我乎！——「令他马」，「设令为他马」也。然而谁令「令」之，则不言也。
故「假令」「假设」「浸假」诸动字，假以为推宕连字者，亦此志也。
