卷第一 第五皿部

类别:子部 作者:清·段玉裁 书名:说文解字注

    皿mǐn

    注解:饭食之用器也。饭,汲古阁作飮,误。孟子:牲杀器皿。赵注:皿所以覆器者。此谓皿为幎之假借。似非孟意。象形。与豆同意。上象其能容,中象其体,下象其底也。与豆略同而少异。凡皿之属皆从皿。读若猛。按古孟猛皆读如芒。皿在十部。今音武永切。

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    盂yú

    注解:飮器也。飮,大徐及篇、韵、急就篇注作饭,误。小徐及后汉书注、御览皆作飮,不误。木部椲,木也。可屈为杅者。杅卽盂之假借字。既夕礼□敦□杅注:杅盛汤浆。公羊传:古者杅不穿。何注:杅,飮水器。孙□子曰:盘圆而水圆,杅方而水方。史记滑稽传:操一豚蹏,酒一盂而祝。后汉书孝明纪:盂水脯糒而已。方言:盂,宋楚魏之闲或谓之盌。又曰:盂谓之柯。又曰:盂谓之□。河济之闲谓之□□。又曰:盂谓之铫□。从皿亏声。羽俱切。五部。

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    盌wǎn

    注解:小□也。方言曰:盌谓之盂,或谓之铫□。又曰:盌谓之棹。又曰:椀谓之□。从皿夗声。于夗皆坳曲意,皆以形声包会意也。乌管切。十四部。

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    盛chénɡ

    注解:黍稷在器中□祀者也。盛者,实于器中之名也,故亦□器为盛,如左传旨酒一盛,丧大记食粥于盛是也。引伸为凡丰满之偁。今人分平去,古不分也。如左传盛服将朝,盛音成。本亦作成。从皿成声。形声包会意。小徐无声字,会意兼形声也。氏征切。十二部。

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    齍zī

    注解:黍稷器,所□祀者。各本作黍稷在器以祀者,则与盛义不别,今从韵会本。按周礼一书,或兼言齍盛,或单言齍,单言盛,皆言祭祀之事,他事绝不言齍盛,故许皆云以祀者。兼言齍盛,若甸师、舂人、肆师、小祝是也。单言齍,若大宗伯、小宗伯、大祝也。单言盛,若饎人、廪人是也。小宗伯逆齍注云:受饎人之盛以入。然则齍盛可互偁也。甸师注云:秶,稷也。榖者稷为长,是以名云。肆师注云:秶,六榖也。大祝注云:秶号谓黍稷皆有名号也。舂人注云:齍盛谓黍稷稻粱之属,可盛以为簠簋实。经文齍字,注三易为秶。而小宗伯六齍注云:齍读为秶。六秶谓六榖,黍稷稻粱麦苽。此则易齍为秶之恉,谓齍、秶古今字也。考毛诗甫田作齐,亦作齍,用古文。礼记作秶盛,用今文。是则齍秶为古今字憭然。左传作秶盛,则用今字之始。左传曰:絜秶丰盛。毛曰:器实曰齍,在器曰盛。郑注周礼:齍或专训稷,或训黍稷稻粱。盛则皆训在器。是则齍之与盛别者,齍谓榖也,盛谓在器也。许则云器曰齍,实之则曰盛,似与毛、郑异。葢许主说字,其字从皿,故谓其器可盛黍稷曰齍。要之齍可盛黍稷,而因谓其所盛黍稷曰齍。凡文字故训引伸每多如是。说经与说字不相妨也。从皿□声。□,禾麦吐□上平也。形声包会意。卽夷切。十五部。

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    □yòup212上

    注解:小瓯也。瓯,小盆也。广韵:□,抒水器也。从皿有声,读若灰。灰有二声,古音皆在一部也。今音于救切。一曰若贿。贿从有声,古音亦在一部。□,□或从右。右声也。古亦在一部。

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    卢lú

    注解:卢,饭器也。凵部曰:凵卢,饭器,以桺为之。士昏礼注曰:笲,竹器而衣者,如今之筥、□籚矣。筥、□籚二物相似,□籚卽凵卢也。方言:□,赵魏之郊谓之去□。注:盛饭筥也。钱氏大昕曰:去□卽凵卢也。从皿□声。洛乎切。五部。□,籒文卢。

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    □ɡǔ

    注解:器也。从缶皿,古声。公户切。五部。

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    盄zhāo

    注解:器也。从皿吊声。止遥切。二部。

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    盎ànɡ

    注解:盆也。释器:盎谓之缶。注云:盆也。假借为酒名。周礼盎齐注曰:盎犹翁也,成而翁翁然,葱白色,如今酇白矣。按翁者,滃之假借。滃滃犹泱泱也,酒之成似之。孟子:盎于背。赵曰:其背盎盎然。凡言盎然者,皆谓盛,以音假借也。从皿央声。乌浪切。十部。□,盎或从瓦。庄子:瓮□大瘿。

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    盆pén

    注解:盎也。广雅:盎谓之盆。考工记:盆实二鬴。从皿分声。步奔切。十三部。

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    □zhù

    注解:器也。从皿宁声。直吕切。五部。□字从此。

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    盨xǔ

    注解:□盨,负戴器也。□,小桮也。见匸部。此□盨之□乃别一义。广韵一送云:□,格木也。三十六养云:□,载器也,出□苍。玉篇云:□,渠往切,载器也。载器皆当作戴器,古载戴通用。格木亦谓庋阁之木。东方朔传:朔曰:是寠数也。师古曰:寠数,载器也,以盆盛物戴于头者。则以寠数荐之。今卖白圑餠人所用者也。又杨敞传:鼠不容穴,衔寠数。师古曰:寠数,戴器也。按寠数,其羽、山羽二反。□盨,渠往、相庾二反。□与寠双声,盨与数双声□韵,一语之转也。负戴器者,谓藉以负载物之器。从皿须声。相庾切。古音在四部。

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    □jiǎop212下

    注解:器也。广韵古巧切,浊也。苦绞切,温器也。从皿漻声。古巧切。古音在三部。

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    □mì

    注解:拭器也。广韵、集韵、类篇皆作拭,许书以饰为拭,不出拭。此作拭者,说解中容不废俗字,抑后人改也。可以□拭之器,若今□子之类。韩非所谓怀刷,其是欤。古□刷通用也。今各本作械器,非古本。从皿必声。弥毕切。十二部。

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    □xī

    注解:酸也。酉部曰:酸,酢也。关东谓酢曰酸。周礼酰人:掌共酰物。作酰□□酒。□者□或字。从□酒,并省,从皿。皿,器也。器者,周礼所谓瓮也。呼鸡切。十六部。

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    盉hé

    注解:调味也。调声曰龢,调味曰盉,今则和行而龢盉皆废矣。□部曰□,五味盉羮也。从皿,调味必于器中,故从皿。古器有名盉者,因其可以盉羮而名之盉也。广川书跋引说文:调味器也。沾器字非。禾声。户戈切。十七部。

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    益yì

    注解:饶也。食部曰:饶,饱也。凡有余曰饶。易象传曰:风雷益。君子以见善则迁,有过则改。从水皿。水皿,此水字今补。益之意也。说会意之恉。伊昔切。十六部。

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    盈yínɡ

    注解:满器也。满器者,谓人满宁之。如彉下云满弩之满,水部溢下云器满也,则谓器中已满。满下云盈溢也,则兼满之、已满而言。许书之精严如此。从皿夃。秦以市买多得为夃,故从夃。以成切。十一部。

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    尽jìn

    注解:器中空也。释诂:□悉卒泯忽灭罄空毕罊歼拔殄,□也。曲礼曰:虚坐□后,实坐□前。卽忍切。俗作尽,亦空义之引伸。从皿□声。慈忍切。十二部。

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    盅chōnɡ

    注解:器虚也。丘部曰:虚,大丘也。引伸为虚落,今之墟字也。又引伸为空虚,邶风:其虚其邪。毛曰:虚,虚也。是其义也。谓此虚字,乃虚中之虚也。盅虚字今作冲,水部曰:冲,涌繇也。则作冲非也。冲行而盅废矣。从皿中声。直弓切。九部。《老子》曰:“道盅而用之。”今道德经作冲。

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    盦ānp213

    注解:覆葢也。此与大部奄音义略同。此谓器之葢也。从皿酓声。乌合切。七部。合当作含。

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    □wēn

    注解:仁也。从皿,□食囚也。官溥说。凡云温和、温柔、温暖者,皆当作此字,温行而□废矣。水部温篆下但云水名,不云一曰煗者,许谓煗义自有囚皿字在也。用此知日部昫日出温也,安□温也,□温湿也。火部煗温也,□以微火温肉也。金部铫温器也,□温器也。凡若此等皆作□不作温矣。官溥者,博访通人之一也。乌浑切。十三部。

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    盥ɡuàn

    注解:澡手也。水部曰:澡,洒手也。礼经多言盥。内则:每日进盥,五日请浴,三日具沐。其闲面垢请靧,足垢请洗。是则古人每旦必洒手,而洒面则不必旦旦为之也。大学有汤之盘,卽特牲、内则之盥盘,故其铭曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥,洒面曰颒,濯髪曰沐,洒身曰浴,洒足曰洗。从□水临皿也。会意。皿者,礼经之所谓洗,内则之所谓盘也。内则注曰:盘,承盥水者。礼经注曰:洗,承盥。洗者,弃水器也。古玩切。十四部。《春秋传》曰:“奉□□盥。”左传僖卄三年文。匜者,杏械揽梢宰⑺D谠蛞嘣疲呵胛诸隆N终撸陨辖街n抡撸质苤铝饔谂蹋试痪仕倜蟆4艘底中沃狻L厣唬菏拢瑓F水实于盘中,箪巾在门内之右。注:设盥水及巾,尸尊不就洗,又不挥。谓不就洗,故设匜水。水实于匜,匜实于盘也。不挥故设巾,巾实于箪也。古之盥手者用匜浇手,水下流于洗。洒爵者用匜浇爵中,覆水于洗。盥者挥手令干而已,故礼经盥不言帨手。尸尊则帨,敬老则盥卒授巾也。匜之水勺于罍,少牢注曰:凡设水用罍,沃盥用枓。礼在此也。是则常用为匜为盘,礼器为枓为洗。又云:洗者,统洗爵而名之也。设水之器,礼器为罍,常用未闻。

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    荡dànɡ

    注解:涤器也。水部曰:涤,洒也。洒,涤也。此字从皿,故训涤器。凡贮水于器中,摇荡之去滓,或以磢垢瓦石和水吮□之,皆曰荡。荡者,涤之甚者也。易曰:八卦相荡。左传:震荡播越。皆引伸之义。郊特牲曰:涤荡其声。注:涤荡犹摇动也。荡者,荡之假借。从皿汤声。徒朗切。十部。文二十五 重三

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