卷第八 第八见部

类别:子部 作者:清·段玉裁 书名:说文解字注

    标题:见jiàn

    注解:视也。析言之有视而不见者,听而不闻者。浑言之则视与见,闻与听一也。耳部曰:听,聆也。闻,知声也。此析言之。从目儿。用目之人也。会意。古甸切。十四部。凡见之属皆从见。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:视shì

    注解:瞻也。目部曰:瞻,临视也。视不必皆临,则瞻与视小别矣。浑言不别也。引伸之义,凡我所为使人见之亦曰视。士昏礼:视诸衿鞶。注曰:视乃正字。今文作示,俗误行之。曲礼:童子常视毌诳。注曰:视,今之示字。小雅:视民不恌。笺云:视,古示字也。按此三注一也。古作视,汉人作示,是为古今字。示下曰:天□象见吉凶,所以示人也。许书当本作视人,以□韵为训。经浅人改之耳。从见示声。大徐无声字。神至切。十五部。□,古文视。视,亦古文视。此氐声。与目部眂,氏声迥别。氏声古音在十五部,氏声在十六部,自唐宋至今多乱之。视见周礼。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□lì

    注解:求视也。视字各本夺。今补。求视者,求□之视也。李善注、吴都赋引仓颉篇曰:□,索视之皃也。亦作矖。从见丽声,读若池。郞计切。十六部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:覣wēi

    注解:好视也。和好之视也。从见委声。取委顺之意。于为切。十六部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□nì

    注解:旁视也。目部曰:睨,衺视也。二字音义皆同。从见儿声。五计切。十六部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:覶luó

    注解:好视也。女部曰:□,顺也。覶与□义近。玉篇曰:覶缕,委曲也。古书亦作覼缕,详言之意。从见□声。洛戈切。古音当在十四部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□lù

    注解:□视也。嬉□之视也。目部曰:睩,目睐谨也。广韵曰:□,眼曲□也。从见录声。力玉切。三部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□xuǎn

    注解:大视也。目部曰:□,大目也。故□为大视。从见爰声。况晚切。十四部。

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    标题:覝lián

    注解:察视也。密察之视也。高帝纪廉问。师古注曰:廉,察也。字本作覝,其音同耳。按史所谓廉察皆当作覝,廉行而覝废矣。从见□声,□见火部。从入二为□之□为声,非从入一为干也。篆体沿误,今皆正之。读若鎌。力盐切。七部。

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    标题:□yùn

    注解:外博众视也。旧视上有多字,今依广韵□。众多之视,所视者众也。贠,物数也。□,物数纷□乱也。□同音而义近。博,大通也。外大通而多所视也。从见员声,读若运。王问切。十三部。

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    标题:观ɡuān

    注解:谛视也。宷谛之视也。谷梁传曰:常事曰视,非常曰观。凡以我谛视物曰观,使人得以谛视我亦曰观,犹之以我见人,使人见我皆曰视。一义之转移,本无二音也,而学者强为分别,乃使周易一卦而平去错出,支离殆不可读,不亦固哉。小雅采绿传曰:观,多也。此亦引伸之义。物多而后可观,故曰观,多也。犹灌木之为藂木也。从见雚声。古玩切。按玩当作完。十四部。□,古文观,从囧。〖注〗□,古文。

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    标题:□dé

    注解:取也。从见寸。会意。多则切。一部。寸,度之,亦手也。说从寸兼此二解。按彳部□为古文得,此为小篆。义不同者,古今字之说也。在古文则同得,在小篆则训取也。说详女部之□。

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    标题:览lǎn

    注解:观也。以我观物曰览,引伸之使物观我亦曰览。史记孟荀列传:为开第康庄之衢,高门大屋尊宠之,览天下诸矦宾客。言齐能致天下贤士也。此览字无读去声者,则观字何必□析其音乎。从见监,会意。监亦声。卢敢切。八部。

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    标题:□lài

    注解:内视也。史记:赵良曰:内视之谓明。于从来取意。从见来声。洛代切。一部。

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    标题:□tí

    注解:显也。显当作□。□显古今字。□者,众明也。从日中见丝。然则□之为言亦察及微杪也。小雅:题彼脊令。传曰:题,视也。题者,□之假借字。毛云视,许云□者,此葢转写夺字。当云□视,如□下求视,亦夺视字。察及飞鸟是为明□之视。郑笺云:题之为言睇也。则谓题同睇,非许意。睇者,小邪视也。与题音义皆不同。从见是声。杜兮切。玉篇亦达丽切。十六篇。

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    标题:□piǎo

    注解:目有察省见也。目偶有所见也。伺者有意,□者无心。今俗语尚云□。与目部之瞟,音义皆同。从见□声。方小切。二部。方系类隔。

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    标题:□cī

    注解:□觑,双声字也。窥观也。窥者,闪也。闪者,窥头于门中也。易观六二曰:窥观利女贞。虞翻曰:□观为窥。从见□声。七四切。十五部。玉篇此咨切。小徐本及广韵、集韵、类篇皆讹作朿,非是。

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    标题:觑qù

    注解:□觑也,三字依全书通例补,浅人□之耳。觑,古多假狙为之。周礼蜡氏注曰:蜡读如狙司之狙。狙司卽觑伺也。史、汉狙击秦皇帝。应劭云:狙,伏伺也。方言:自关而西曰□,或曰狙。三仓:狙,伺也。通俗文:伏伺曰狙。是则觑狙古今字。如今本少此三字,则觑之本义隐也。一曰二字今补。拘觑,此亦汉时语。未致密也。致,今之致字。许书无致。谓粗疏。从见虘声。七句切。按当依广韵七虑切。五部。

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    标题:覭mínɡ

    注解:小见也。如溟之为小雨,皆于冥取意。释言曰:冥,幼也。从见冥声。莫经切。十一部。《尔雅》曰:“覭髳,弗离。”释诂文。今本弗作茀,非古也。郭云:孙叔然字别为义。按许单出覭字而释之,则孙与合。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□dān

    注解:内视也。□释。张寿碑:□□虎视,不折其节。□与眈音义皆同。眈下曰视近,此曰内视。从见甚声。丁含切。古音在七部。

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    标题:觏ɡòu

    注解:遇见也。觏与遇□韵。辵部曰:遘,遇也。觏从见,则为逢遇之见。如南草虫曰:亦旣见止,亦旣觏止。传曰:觏,遇也。此谓觏同遘。郑笺云:旣觏谓已昏也。引易男女觏精,万物化生。郑意以觏卽见,无俟重言。毛云遇也,实含会合之义,故引而伸之。必俟脱缨烛出,昏礼旣成,乃自信可以宁父母心。此申毛,非异毛也。郑所据易作觏精,今皆作构,葢失之矣。从见冓声。古后切。四部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□kuī

    注解:注目视也。专注之视也。于从归取义。从见归声。渠追切。十五部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:觇chān

    注解:窥视也。窥各本作窥。今依广韵订。左传:公使觇之。杜曰:觇,视也。檀弓:晋人之觇宋者。郑曰:觇,窥视也。国语:公使觇之。韦曰:觇,微视也。檀弓:我丧也斯沾。假沾为觇。从见占声。敕艳切。释文勑廉反。七部。《春秋传》曰:“公使觇之,信。”左传成十七年。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:覹wéi

    注解:司也。司者今之伺字。许书无伺。司下当有视字。广韵曰:矀,伺视也。于从微取意。矀同覹。从见微声。无非切。十五部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:欻xū

    注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。

    路径:段注说文□第八卷□欠部

    标题:□bìn

    注解:□□,各本佚此二字,今依全书通例补。集韵十七眞曰:□□,暂见。暂见也。从见宾声。必刃切。十二部。按□□异部而□韵。□当依集韵纰民切。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□fán

    注解:□□也。从见樊声,读若幡。附袁切。十四部。小徐本篆作□。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□mí(左民右见)

    注解:病人视也。从见民声,读若迷。按各本篆作□,解作氐声。氐声则应读若低,与读若迷不协。考广韵十二齐曰:□,病人视皃。集韵曰:□□二同。类篇曰:□□二同。集韵、类篇□又民坚切。训病视。葢古本作□,民声。读若眠者,其音变。读若迷者,双声合音也。唐人讳民,偏□省一画,多似氏字,始作〈氏见〉,继又讹作□。乃至正讹并存矣。今改从正体。莫兮切。古音在十一部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□yóu

    注解:下视□也。曲礼曰:凡视下于带则忧。左传曰:单子视下言徐。按云下视□者,谓下视□窈之处。从见□声,读若攸。以周切。三部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□chēn

    注解:私出头视也。闪下曰:窥头门中也。闯下曰:马出门皃也。音义皆略同。从见□声,读若郴。丑林切。七部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□mào

    注解:突前也。前当作歬,与冡音义略同。冡重□,故入□部。此重突前,故入见部。从见□。莫红莫沃二切。古音当在二部三部闲。按锴本冃部又有□字。铉本及广韵有□无□。集韵二字兼有。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:觊jì

    注解:□□也。欠部□下曰:□,□也。觊□□韵。古多作几,汉人或作□,亦作冀。于从岂取意。岂下曰:欲也。从见岂声。几利切。十五部。

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    标题:觎yú

    注解:欲也。觎欲□韵。广韵曰:觊觎,欲得也。从见俞声。羊朱切。古音在四部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□chuānɡ

    注解:视不朙也。此与心部憃愚也,音义同。从见舂声。丑尨切。九部。一曰直视。别一义。于从舂取义。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:□yào

    注解:视误也。从见龠声。弋笑切。二部。

    路径:段注说文□第八卷□见部

    标题:觉jué

    注解:悟也。悟各本作寤。今正。心部曰:悟者,觉也。二字为转注。□部曰:寐觉而有言曰寤。非其义也。何注公羊、赵注孟子皆曰:觉,悟也。左传:以觉报宴。杜曰:觉,明也。引伸之,抑传曰觉,直也。此因觉与斠□□韵双声而言。又引伸之,斯干传曰:有觉,言高大也。从见,学省声。古岳切。三部。一曰发也。此义亦见广雅,卽警觉人之意。

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    标题:□jí

    注解:目赤也。从见,□省声。□毛刻作智,误。今依宋本。才的切。十六部。

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    标题:靓jìnɡ

    注解:召也。广雅释言曰:令,召,靓也。曹宪云:耻敬反。亦为靓妆之靓。似政反。耻敬,则召靓之靓也。今多云靓师僧则其字矣。广韵曰:古奉朝请亦作此字。按史记、汉书皆作朝请。徐广云:律,诸矦春朝曰朝,秋曰请。郭注上林赋云:靓糚,粉白黛黑也。从见靑声。疾正切。按当依曹宪耻敬切。十一部。

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    标题:亲qīn

    注解:至也。至部曰:到者,至也。到其地曰至,情意□到曰至。父母者,情之冣至者也,故谓之亲。从见□声。七人切。十二部。李斯刻石文作亲。左省一画。

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    标题:觐jìn

    注解:诸矦秋朝曰觐,勤劳王事也。勤也二字旧夺,今补。大宗伯:以宾礼亲邦国。春见曰朝,秋见曰觐。郑曰:觐之言勤也。欲其勤王之事。按郑与许合。□韵为训。异义:朝名。公羊说:诸矦四时见天子及相聘皆曰朝,以朝时行礼卒而相逢于路曰遇。古周礼说:春曰朝,夏曰宗,秋曰觐,冬曰遇。谨案:礼有觐经。诗曰:韩矦人觐。书曰:江汉朝宗于海。知其朝觐宗遇之礼,从周礼说。郑驳曰:此皆有似不为古昔觐礼。诸矦前朝皆受舍于朝,朝通名也。秋之言觐,据时所用。按此条许郑本无异,不得云驳也。郑目录云:朝宗礼僃。觐遇礼省。是以享献不见焉。是郑谓周礼四者,名殊礼异也。从见堇声。渠吝切。十三部。

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    标题:眺tiào

    注解:诸矦三年大相聘曰俯。王制曰:诸矦之于天子也。比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。郑曰:此大聘与朝,晋文霸时所制也。异义云:公羊说:诸矦比年一小聘,三年一大聘,五年一朝天子。左氏说:十二年之闲,八聘四朝,再会一盟。许愼谨案。公羊说夏制,左氏说周礼。传曰:三代不同物。明古今异说。郑驳之云:三年聘。五年朝,文襄之霸制。周礼大行人:各以服数来朝,其诸矦岁聘闲朝之属。说无所出。晋文公强威诸矦耳,非所谓三代异物也。按大宗伯:时聘曰问,殷眺曰视。郑注:殷眺,谓一服朝之岁以朝者少,谓矦乃使卿以大礼众聘焉。一服朝在元年、七年、十一年。郑说殷眺。不用三年大聘之说。许则以周礼之眺卽三年大聘。故大行人曰:王之所以抚邦国诸矦者、岁徧存、三岁徧眺,五岁徧省。省与眺同。闲岁而举。所谓三年大聘,下于上,上于下皆得曰眺,故曰相。许说与周礼不相违也。俯,视也。释诂文。眺训视,故从见。小行人曰:存、眺、省、聘、问,臣之礼也。按五者皆得训视。从见兆声。他吊切。二部。

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    标题:覒máo

    注解:择也。玉篇引诗:左右覒之。按毛诗作芼,择也。葢三家诗有作覒者。广韵:邪视也。从见毛声,读若苗。莫袍切。二部。广韵莫报切。

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    标题:覕miè

    注解:蔽不相见也。覕之言閟也,秘也。蔽覕双声。从见必声。莫结切。十二部。

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    标题:□shī

    注解:司人也。司者,今之伺字。释训曰:戚施面柔也。郭云:戚施之疾不能仰,面柔之人常俯。似之,亦以名云。释文云:戚施字书作□□同。按面柔之人,不敢专辄,必伺人颜色,故云尔。但许无□字,许义不必同尔雅。从见它声,读若驰。式支切。古音在十七部。

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    标题:□dōu

    注解:目蔽垢也。目部所谓□兜也。兜卽□字。从见□声,读若兜。当矦切。四部。文四十五 重三

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