卷第十四 第十四子部

类别:子部 作者:清·段玉裁 书名:说文解字注

    标题:子zǐ

    注解:十一月,昜气动,万物滋,律书:子者,滋也。言万物滋于下也。律历志曰:孳萌于子。人□为偁。人,各本讹入,今正。此与以朋为朋挡,以韦为皮韦,以乌为乌呼,以来为行来,以西为东西一例。凡言以为者,皆许君发明六书叚借之法。子本阳气动万物滋之偁,万物莫灵于人,故因叚借以为人之偁。象形。象物滋生之形,亦象人首与手足之形也。卽里切。一部。凡子之属皆从子。□,古文子从巛,象髪也。象发与□同意。□,籒文子,囟有髪、巛也。臂、北也。胫,人也。在几上也。木部曰:床者,安身之几坐也。卽里切〖注〗□、□,古文。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:孕yùn

    注解:褢子也。从子乃声。乃声二字各本作从几,误,今正。艹部艿字,人部仍字皆乃声。管子孕作□,从绳省声,可证也。以证切。六部。〖注〗□,古文。《集韵》或作□,亦作□。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:□miǎn

    注解:生子免身也。从子免。按许书无免字。据此条则必当有免字,偶然逸之,正如由字耳。免声当在古音十四部。或音问,则在十三部。与兔声之在五部者迥不同矣。但立乎今日以言六书,免由皆不能得其象形会意,不得谓古无免由字也。□则会意兼形声。亡辩切。十四部。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:字zì

    注解:乳也。人及鸟生子曰乳,兽曰□。引申之为抚字,亦引申之为文字。叙云:字者,言孳乳而浸多也。从子在宀下,会意。子亦声。疾置切。一部。〖注〗□、□,古文。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:□ɡòu

    注解:乳也。上文之乳,谓生子也。此乳者,谓旣生而乳哺之也。左传曰:楚人谓乳□。其音乃苟切。今本左传作□。汉书作谷,或作彀,或作□,皆非也。音亦如构。从子□声。大徐古□切,非也。当乃苟,奴豆切。三部。一曰□瞀也。各本□□字,今补。此三字一句。□瞀叠韵。荀子儒效篇用沟瞀。汉书五行志用傋霿。楚辞九辨作怐愗。广韵五十□作怐愗,又作瞉瞀,又作□瞀。其字皆上音寇,下音茂。其义皆谓愚蒙也。山海经注榖瞀。榖亦□之讹。此别一义也,故言一曰。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:孪luán

    注解:一乳□子也。此谓人也。孪之言连也。从子□声。吕患切。十四部。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:孺rú

    注解:乳子也。以叠韵为训。凡幼者曰孺子,此其义也。尔雅曰:孺,属也。亦以同音为训。属者,联也。一曰输孺也,输孺尚小也。此二孺字各本无。广韵有之,文义乃完。于此见□字者之无理。亦周燕也,黄仓庚也之类也。输孺叠韵字。孺读如儒。方言十二曰:儒输,愚也。郭注:儒输犹愞□也。输孺卽儒输也。荀子修身篇:偷儒惮事。偷儒卽输孺。从子需声。而遇切。四部。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:季jì

    注解:少偁也。叔季皆谓少者,而季又少于叔。从子,稚省,稚亦声。居悸切。十五部。〖注〗□、□、□、□,古文。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:孟mènɡ

    注解:长也。从子皿声。莫更切。古音在十部。读如芒。尔雅:孟,勉也。此借孟为猛。□,古文孟如此。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:孼niè

    注解:庶子也。玉藻:公子曰臣孼。郑注:孼当作枿,声之误也。玉裁按此记文本作枿,注曰:枿当作孼。后人因注改经,又因经改注,师古匡谬正俗未之知也。凡木萌旁出皆曰櫱,人之支子曰孼,其义略同。故古或通用,固不必指为声误。何注公羊曰:庶孼,众贱子。犹树之有櫱生。得其义矣。从子辥声。鱼列切。十五部。〖注〗孽,俗字。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:孳zī

    注解:孳孳,彶彶生也。孳孳二字各本无,今依玄应书补。攴部孜下曰:孜孜,彶彶也。此云孳孳,彶彶生也。孜孳二字古多通用。尧典:鸟兽孳尾。某氏传曰:乳化曰孳。然则蕃生之义当用孳,故从兹。无怠之义当用孜,故从攴。从子兹声。按此篆从艹木多益之兹,犹水部之滋也。形声中有会意。五经文字云从兹,非也,兹本在先韵耳。子之切。亦音字。一部。凡许书兹滋鹚孳慈镃各本篆体皆谬,今皆更正。□,籒文孳,从丝。谓丝声也。兹从艹,丝省声。故小篆兹声,籒文丝声,一也。〖注〗□,古文。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:孤ɡū

    注解:无父也。孟子曰:幼而无父曰孤。引申之,凡单独皆曰孤。孤则不相酬应,故背恩者曰孤负。孤则人轻贱之,故郑注仪礼曰:不以己尊孤人也。从子瓜声。古乎切。五部。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:存cún

    注解:恤问也。恤,□也,收也。尔雅曰:在,存也。在,存,省,士,察也。今人于在存字皆不得其本义。从子在声。大徐本作才声。今小徐本作在声。依韵会所引正。楚金注曰:在亦存也。会意。徂尊切。十三部。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:□jiào

    注解:放也。放,各本讹作效,今依宋刻及集韵正。放仿古通用。许曰:放,逐也。仿,相似也。□训放者,谓随之依之也。今人则专用仿矣。敎字、学字皆以□会意。敎者,与人以可放也。学者,放而像之也。放分两切。从子爻声。古肴切。二部。按玉篇曰:公孝切也。说文又音交。然则古肴切者,出于说文音隠。

    路径:段注说文□第十四卷□子部

    标题:疑yí

    注解:惑也。惑,乱也。从子止匕,矢声。此六字有误。匕矢皆在十五部,非声。疑止皆在一部,止可为疑声,匕部有□。未定也。当作从子□省,止声。以子□会意也。语其切。一部。〖注〗□,古文。文十五 重四

    路径:段注说文□第十四卷□子部


如果你对说文解字注有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《说文解字注》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。