卷中 论天符第十七

    阴阳交遘，上下临御，而后有淫胜郁复之变，此大法也。司天者，司之为言直也，主行天之令，上之位也。岁运者，运之为言动也，主天地之问人物化生之气，中之位也。在泉者，主地之化，行乎地中，下之位也。一岁之中，有此上中下三气，各行化令，而气偶符会而同者，则通其化，虽无克复之变，则有中病徐暴之异，是谓当年之中，司天之气与中气运同者，命日天符。符之为言合也。天符共十二年，而十二年之中，又有与当年十二律五行同者，又是岁会，命曰太一天符。太一者，所以尊之之号也。谓一者天会，二者岁会，三者运会。上有四年，不论阴年阳年，皆曰天符。故经日：天符为执法，岁位为行令，太一天符为贵人。邪之中人，则执法者，其病连．而危；行病者，其病徐而持；贵人者，其病暴而死。盖以气令，故中人则深矣。岁会于律同而非天令，则所以言行令者。注日象方伯无执法之权，故无速害病，但执持而已。

    岁会之图