一岁之内，节气不和，寒暑乖侯，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，如有鬼疠之气，故云疫疠。
中恶 精神衰弱，为鬼神之气卒中之。卒然心腹刺痛，闷乱欲死。凡率中恶，腹大而满者，诊其脉紧大而浮者，死；紧细而浮者，生。又中恶吐血数升，脉沉数细者，死；浮焱如疾者，生。（脉大段如此，亦不可泥。卒然吐血多者，多系中恶，莫作吐血治。）
尸厥 朋阳逆也，其状如死，犹微有息而不恒，脉尚动而形无知也。脉沉大而滑，身温而汗，此为入腑，气复自愈。若唇青身冷，此为人脏，即死。
鬼击 谓鬼疠之气击著于人也。得之无渐，如人以刀矛持刺状，胸胁腹内绞急切痛，不可抑按，或吐血，或鼻中出血，或下血。一名为鬼排，重者，死。
卒魇 魂魄外游，为他邪所执，欲还未得，忌火照之，照则神魂遂不复入，乃死。若在灯光前魇者，是本由明出，不忌火。
三尸诸虫 其虫与人俱生，而此虫忌血，能与鬼灵相通，常按引外邪，为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不知所苦，而无处不恶，或腹痛胀急，或磥块踊起，或挛引腰脊，或精神杂锗。变状多端，其病大同小异，但以一方治之者，故名诸尸也。
尸注 是五尸内之尸注，而挟外鬼邪之气，流注身体，令人无处不恶，每节气改变，辄至大恶。积月累年，渐就顿滞，以至于死，死后复易旁人，乃至灭门，以其尸病注易旁人，故谓尸注。
丧尸 人有年命衰弱，至于丧死之处，心意有所畏恶，其身内尸虫，性既忌恶，使更引外邪，共为疹病。其发亦心腹刺痛，胀满气急，但逢丧处其病则发，故谓之丧尸。
尸气 人有触值死尸，或临尸，其尸气入腹内，与尸虫相接成病。其发亦心腹刺痛，胀满气急，仅闻尸气则发，故谓之尸气。
诸注 谓邪气居住人身内，故名为注。又注易旁人也，乃有三十六种，九十九种，而方皆不显其名。所载有风、鬼、转、注、生、死、邪、气、寒、热、冷、蛊、毒、恶、忤、遁、走、温、丧、哭、殃、食、水、骨、血、温、痹、劳、微、泄、石、产、土、饮，以上诸注，皆正气虚而邪气传绵也，与诸尸病相近。
又有九种注：一曰风注，二曰寒注，三日气注，四曰生注，五曰凉注，六曰酒注，七曰食注，八曰水注，丸曰尸注。（诸注症并详原书。）
