卷第二 維岳降神解
類別︰子部 作者︰唐•羅隱 書名︰
讒書
幽乎理者神也，顯乎用者人也。苟易其所，則為怪妖。非仲尼之所言也。三百篇亦刪于仲尼，而岳降申甫不刪者，豈仲尼之前則其事信，仲尼之後則其事妖？苟如是，則夔龍稷�l而下，有相其君輔其主以致理者，皆神降也，人何有哉。是必以國之興也听于人，亡也听于神。[ 詳審文義，人神二字疑訛倒，當申甫時天下雖理，詩人知周道已亡，故婉其旨以垂文，仲尼不刪者，欲以顯詩人之旨，不爾，則子不語怪出于聖人也，不出于聖人也，未可知。]
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