卷上 ○曾參不列四科

    今人之論，皆以孝者人之本也。先聖重之，不列四科，所以曾參不列十哲之次。愚謂不然。夫德行之特者，莫大孝焉。是以夫子門人推重顏回。及乎講則曾參侍坐，是知聖人之旨，二子莫有後先。曾子不列四科者，先述聖人一時列坐門人弟子耳。豈是舍曾氏之大孝，重宰我之言語？蓋不在其席，故不盡舉。此如太宗文皇帝使王圭品藻，李靖、魏徵、戴冑、溫彥博、房玄齡時則有。若高士廉、杜淹、岑文本、楊師道、劉洎、李大亮、褚遂良才識，豈在溫戴之下乎？偶不在列，故不遍稱。將釋眾疑，方今以喻。